——讀《論語(yǔ)》有感
中華的底蘊(yùn),凝智慧于一體。經(jīng)典,蕩氣回腸,浩浩蕩蕩地踏過(guò)幾個(gè)春秋,何曾褪色?《論語(yǔ)》便是中華智慧的象征,智慧的結(jié)晶,它簡(jiǎn)潔而又意蘊(yùn)深長(zhǎng)的文字深深地震撼了我!
孔子是一位清正高尚、才高八斗的偉人。早在兩千年之前,孔子便向我們?cè)忈屃私逃?。“巧言令色鮮矣仁?!痹谌缃裆鐣?huì)中,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。衛(wèi)道、道德殺人等不雅字眼也一次次出現(xiàn)在人們視線(xiàn)中,讓人懷疑君子的“偽善”。但《論語(yǔ)》卻一語(yǔ)道破了這“君子”的偽善本質(zhì)?;疑目鬃右坏╂溄恿诉@個(gè)多彩的世界,催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。這種現(xiàn)象的發(fā)生是因?yàn)檎l(shuí)會(huì)缺少理性的道德,無(wú)法從客觀公正的視角上去看待他人。而《論語(yǔ)》給予我們的智慧正是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,是對(duì)身邊朋友的理智看待,是一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。
每個(gè)人都很難成為孔子口中超脫俗人、高風(fēng)亮節(jié)、十全十美的真君子。但在生活中的一言一行,也能顯現(xiàn)出人的道德品性。高尚的情操是什么?是你熱情地招待朋友:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;是聰明好奇,熱于探索:敏而好學(xué),不恥下問(wèn);是克制的忍耐:小不忍則亂大謀;是不隨意傳播不可信的謠言:道聽(tīng)而途說(shuō),德之棄也……盡管我們做不到真君子那般境界,也要努力讓社會(huì)中迷漫著美德的馨香。
捫心自問(wèn),我沒(méi)有達(dá)到君子的境界,漫漫人生途中,我會(huì)用生命去體會(huì),用行動(dòng)去感知,用至高無(wú)上卻又簡(jiǎn)單至純的精神去和千古的先賢圣人進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)。
六年級(jí):絔殤吟 ——
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