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愛(ài)國(guó)的作文：一二九的國(guó)旗下講話(huà)稿
　　愛(ài)國(guó)的作文：關(guān)于一二九的國(guó)旗下講話(huà)稿
　　歷史，用血與淚凝成了這個(gè)日子。1935年的一個(gè)冬日，寒風(fēng)呼嘯、滴水成冰。北平6000余名愛(ài)國(guó)學(xué)生紛紛涌上街頭，舉行聲勢(shì)浩大的抗日示威游行。他們高呼“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”的口號(hào)，散發(fā)印有“反對(duì)華北五省自治”的傳單。一群愛(ài)國(guó)青年，用凜然大義與英勇無(wú)畏為自己的青春譜曲，用熾熱的鮮血為自己的生命著色，向危在旦夕的中華民族發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊！這就是令無(wú)數(shù)中華兒女為之振奮的一二九運(yùn)動(dòng)。
　　明天，就是一二九運(yùn)動(dòng)73周年的紀(jì)念日。新時(shí)代的我們，還能強(qiáng)烈地感受到73年前那場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)帶給我們靈魂上的震撼。一二九運(yùn)動(dòng)的偉大，不僅僅在于它在全國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)中彰顯的巨大作用，而且還在于它給予了我們中華民族寶貴的精神財(cái)富——那就是一二九精神。愛(ài)國(guó)青年將自己的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出無(wú)比崇高的愛(ài)國(guó)主義和民族責(zé)任感。
　　“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“以天下興亡為己任”是歷代仁人志士的胸懷。屈子在汨羅江邊千古的絕唱，岳飛在西子湖畔“青山有幸埋忠骨”的悲壯。文天祥在伶仃洋上“留取丹心照汗青”的慨嘆，史可法的衣冠前“二分明月故臣心”的氣節(jié)。同樣的情感，同樣的品格，將他們緊緊串聯(lián)在一起。一二九精神承載了這些仁人志士的精神，但又要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他們的精神。因?yàn)榍嗄陚兪窃谟们啻?、用理想、用鮮血去詮釋自己的愛(ài)國(guó)情感與民族責(zé)任。他們以挽救民族危亡為己任，即使位卑也未敢忘憂(yōu)國(guó)。
　　時(shí)光飛逝，中華民族在屈辱與奮斗中自強(qiáng)，中國(guó)在艱難與希望中昌盛。生活在和平年代的我們肩負(fù)著中華民族的復(fù)興和發(fā)展的使命。那么，今天的我們?cè)撚迷鯓拥男袆?dòng)去詮釋這責(zé)任與使命？
　　責(zé)任就是抱負(fù)。周恩來(lái)年少就知道為中華之崛起而讀書(shū)，那么我們不也應(yīng)該有這種抱負(fù)嗎？我們對(duì)未來(lái)總會(huì)有這樣或那樣的憧憬，然而實(shí)現(xiàn)它們，也需要我們有堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。新時(shí)代的我們要志存高遠(yuǎn)，新時(shí)代的我們也要甘于奉獻(xiàn)。
　　責(zé)任就是行動(dòng)。時(shí)代賦予我們的使命是光榮而艱巨的，所以我們必須將自己的理想付諸于現(xiàn)實(shí)，因?yàn)闆](méi)有行動(dòng)的理想只是虛無(wú)縹緲的幻想罷了。那么，就讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，為遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文由學(xué)#生@無(wú)%憂(yōu)&網(wǎng)整理
　　然而，我們?cè)@樣想過(guò)嗎？我們有比他們好很多的學(xué)習(xí)條件，我們有比他們更豐富的精神和物質(zhì)生活，我們了解他們未曾知道過(guò)的事情。國(guó)難當(dāng)頭，他們甚至能不惜生命來(lái)挽救民族危
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