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　　富翁捐款之后，對(duì)第三戶人家那種“施舍”的想法感到驚訝，但同時(shí)他卻十分欽佩他們的委婉拒絕，在做慈善的同時(shí)，他也知道他自己收獲了什么。
　　第三戶人家并非對(duì)富翁的捐款毫無(wú)動(dòng)心，他們也曾猶豫不決：“到底要不要接受？”可最后，他們的一點(diǎn)點(diǎn)念頭最終被自尊心壓倒，他們覺(jué)得人雖窮，卻要窮得有骨氣，自己用的一分一毛都必須是自己的血汗錢(qián)，接受別人的施舍，這算什么？
　　是的，他們這種想法確實(shí)是讓人敬佩，在金錢(qián)與自尊面前，他們選擇要自尊，可以看出，他們是自尊心強(qiáng)的一者。
　　但這確體現(xiàn)了現(xiàn)代人一種心態(tài)。他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣想？一定和社會(huì)心里有所相連吧。如今社會(huì)每個(gè)人的自尊心都那么“強(qiáng)”，當(dāng)別人要捐贈(zèng)點(diǎn)什么的時(shí)候，他們總用“施舍”這種所謂的理由來(lái)拒絕，其實(shí)，這真的是施舍嗎？這個(gè)理由不就是自己心上的一道高高的門(mén)檻嗎？只是他們跨不過(guò)去，說(shuō)不服自己去接受“施舍”。他們想：“我們雖窮，卻要窮得有骨氣，不能讓別人看不起，不能讓別人踩在腳底下。”沒(méi)錯(cuò)，我的確贊同這種想法，但試問(wèn)，是誰(shuí)說(shuō)接受別人的捐贈(zèng)就是沒(méi)骨氣，就是讓別人看不起，就是要?jiǎng)e人踩在腳下的？他們?yōu)槭裁床辉试S弱者接受強(qiáng)者的幫助？這個(gè)幫助怎么就是施舍呢？互相幫助，不就是讓祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的唯一捷徑嗎？強(qiáng)者為什么幫助弱者，其實(shí)就是想讓弱者迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)，然后強(qiáng)者又幫助弱者，如此循環(huán)，我們的祖國(guó)一定能很快強(qiáng)大起來(lái)，讓中國(guó)減少弱者，這才是幫助的主要目的。并且，這只是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫助，是同胞給予的幫助，欣然接受，不好嗎？

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　　如果將來(lái)每個(gè)人都想這種幫助就是施舍，就是對(duì)自己的侮辱的話，說(shuō)不定會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)的淘汰而崩潰。如果每個(gè)人的自尊仍是那么“強(qiáng)”的話，說(shuō)不定更會(huì)讓別人瞧不起，并使祖國(guó)落后，也會(huì)讓外國(guó)人瞧不起，難道這就是我們想要的結(jié)果？自尊心過(guò)強(qiáng)只是為了安慰自己，卻不知道是在傷害捐贈(zèng)人，并讓有能力者養(yǎng)成一種心態(tài)：“我不再做慈善了，因?yàn)椴粌H幫不到人，反過(guò)來(lái)還被人誤會(huì)這是一種施舍，就讓他們窮死好了！”這樣看來(lái)，弱者得不到幫助，而又沒(méi)能力，如此下去，后果真是不堪設(shè)想。恐怕，在弱者認(rèn)為好的自尊心下，會(huì)引起一連串的不好，甚至害人害己，這些都是我們不可估算的。
　　那我們應(yīng)該如何解決呢？解鈴壞需系鈴人，問(wèn)題的源頭就是信任與接納。我們只有讓社會(huì)在強(qiáng)者也弱者兩類人之間搭建一道信任的橋梁，并做一把平等稱，把兩方之間的位置稱為平等，并讓兩方互相接納信任?；蛟S，我們可以呼吁強(qiáng)者多做慈善，又對(duì)弱者進(jìn)行心理輔導(dǎo)，告訴他們什么是幫助，什么是施舍，并教他們學(xué)會(huì)接受。只有把“施舍”轉(zhuǎn)化為“幫助”才能完事。富翁捐款以后的問(wèn)題實(shí)在引人深思，慈善的背后到底隱藏著什么問(wèn)題？是信任？是接受？是平等？或許這些“小”問(wèn)題，只有解決了，才能把一部分人心中的大石挪開(kāi)，只有這樣才能讓強(qiáng)者更好地幫助弱者
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