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易優(yōu)作文網(wǎng)——(上古神話)盤古從哪里來的?

(上古神話)盤古從哪里來的?


來源:易優(yōu)悅讀  糾錯
2025-05-23

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全文1476字

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  自從盤古開天地,三皇五帝到如今。盤古是中華民族神話中開天辟地第一人,是中華民族的史前大英雄,已是不爭的定論。
  但是,盤古從哪里來?徐整說,他從混沌來。當(dāng)時,天地渾沌像雞蛋,盤古在蛋中一萬八千年,他開天辟地,陽清為天,陰濁為地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此又過了一萬八千年。才有了天地的雛形。這就是《三五歷紀》中描述的盤古開天地。這本書是三國人徐整寫的。徐整本是吳國的一個小官。他棄官作道士云游天下。走到河南桐柏山,聽了民間關(guān)于盤古的傳說,就記入了他的書中。他在書中還寫到“:盤古之君,龍首蛇身……死后骨節(jié)為山林,體為江海,血為淮瀆……?!蓖┌厥腔春影l(fā)源地,為天下四瀆之一。徐整筆下的盤古是一個孤獨的無所不能無私奉獻的神。 小學(xué)生語文培訓(xùn),蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
  到了明代,董斯張編撰《廣博物志》時,旁征博引歷代典籍傳說,使盤古的形象更為豐滿。他說:過去盤古死了,頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木。在秦漢年間民間傳說,盤古的頭為東岳,腹為中岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。儒家前輩說,盤古的眼淚變成了江河,呼出的氣化為風(fēng),目瞳為電。古人說,盤古高興為睛,怒為陰。吳楚一帶民間傳說,有了盤古夫妻,才有陰陽。今南海有盤古墓,綿延三百里,當(dāng)?shù)厝苏f是后人追葬盤古的魂。桂林有盤古祠,祝祀時說:“召公對文王曰:“天道凈清,地德生成,人事安寧。戒之勿忘,忘者不祥。盤古之宗不可動也,動者必兇?!薄苯窠樯浔鲿斜P古山,湘鄉(xiāng)有盤古保,雩都有盤古祠?!兜乩砝よb》中說,盤古是“龍首人身?!痹诔啥?、淮安、京兆都有盤古的廟祀。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn),就來易優(yōu)悅讀
  徐整的《三五歷紀》及《丹壺記》中也有記錄。到了唐朝,袁天綱推言《真源賦》,說盤古轉(zhuǎn)世為元始天尊,一萬八千年為一個輪回。湖南湖北一帶以十月十六日為盤古的生日。《元豐九域志》還記載:“廣陵有盤古冢、廟”,《錄異記》中成都有盤古廟。董斯張筆下的盤古,是神,又有了人的喜怒哀樂、家庭、生辰及祭奠。盤古走出了桐柏。
  今天,隨著考古新發(fā)現(xiàn)和上古文化研究的深入,人們不僅在成都玉堂石室石刻壁畫中,發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)作于春秋時的盤古壁畫,還在云南滄源巖畫中,發(fā)現(xiàn)了繪制于兩萬多年前的盤古壁畫。郭沫若更是從出土的銅鼎上的甲骨文中,考證出盤古的合體字。在民間,除了河南,在湘、桂、海南等地的少數(shù)民族中,也多有把盤古作為自己祖先的?,幾?、壯族、侗族、仫佬族等,都把盤古看作自己的始祖。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班(TEL:181-1815-9898)有趣、有用、提分快
  河南泌陽、江西會昌有盤古山,湘西德夯村有盤古峰,成都、桂林、淮安、揚州等地有盤古祠。河北青縣有盤古廟遺址。據(jù)考證,這個最早的盤古廟,還是大禹治水時建起的。它歷經(jīng)損毀、改建、擴建、水患、南遷、火災(zāi)等變故,最終落腳河北青縣。在抗日戰(zhàn)爭中,它為日偽軍盤踞,曾任日本首相的田中角榮,當(dāng)年作為侵華日軍軍官,在八路軍的反攻中藏身中空的盤古像中,逃脫了懲處。1972年田中角榮訪華時,向周總理提出要到河北青縣盤古廟降香還愿。但該廟已毀于戰(zhàn)火。
  現(xiàn)在,河南省桐柏縣已成為盤古文化的根源地。當(dāng)?shù)氐摹氨P古廟會”被確定為國家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2005年3月,桐柏被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國盤古文化之鄉(xiāng)”。2006年10月30日,桐柏舉辦了“全球華人首次祭祀盤古大典”,并將每年農(nóng)歷九月初九定為祭祀盤古日。 蘇州易優(yōu)語文培訓(xùn),閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
  在盤古的神話傳說中,還有一種說法,說人類之初是兩條魚變成了兩只猿,這兩只猿就是“陰陽之始”的盤古夫婦。盤古崇敬祖先,就有了盤古抱二魚以示崇敬之說。后來,盤古抱魚之說就形象地演化成了太極圖。
  盤古是從魚演化來的,還是從混沌中生出來的,你怎么看?還有,他會不會來自外星呢?
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