收尸隊(duì) ：臺(tái)灣女子用身體換老兵晚年情愛(ài)
其實(shí)老伯伯們一生沒(méi)有女人，沒(méi)有家的感覺(jué)，在晚年有人一起生活，他們明知道女人的目的是什么，但依然很珍惜晚年的情愫 。
1990年代中期，我在臺(tái)灣一家電視公司任職制作人，一天接到新任務(wù)，替甫從 監(jiān)察院院長(zhǎng) 退下的陳履安，量身定做一小時(shí)的社會(huì)關(guān)懷系列節(jié)目，一周一次外景與棚內(nèi)互搭，題材由我挑選好與陳履安溝通。當(dāng)時(shí)他已茹素禮佛多年，并捐獻(xiàn)出了家產(chǎn)，陳履安說(shuō)自己愿意多了解臺(tái)灣基層的聲音，于是 社會(huì)議題 、 老兵話題 、 弱勢(shì)群體 的題材也就成為節(jié)目關(guān)注的重點(diǎn)。
那回我安排了到 退輔會(huì) 的武陵農(nóng)場(chǎng)探望老兵。在正式拍攝之前，需要與農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)主溝通，并去老兵家里探訪。在我先期來(lái)到農(nóng)場(chǎng)選擇主持人的定位時(shí)，恰巧見(jiàn)到許多中年女子在穿梭，于是就順口問(wèn)農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)主： 這是 收尸隊(duì) 嗎？
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有爭(zhēng)議的 愛(ài)情
上世紀(jì)90年代，臺(tái)灣報(bào)紙的社會(huì)新聞中出現(xiàn)了一批被稱(chēng)作 收尸隊(duì) 的女性群體。關(guān)于這一群體的報(bào)道多是負(fù)面，她們刻意游走在單身垂暮、孤單無(wú)依的老兵中間。這些老兵是1949年隨蔣介石來(lái)到臺(tái)灣的，他們離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到一去不復(fù)返，人生最后是終老南方的島嶼。1950年代，為了抑制眷屬人數(shù)的增加，減輕政府的財(cái)政困境，在 一年準(zhǔn)備、二年反攻、三年掃蕩、五年成功 的口號(hào)中，當(dāng)局規(guī)定所有軍官士兵在未達(dá)28歲以前不準(zhǔn)結(jié)婚，因此大陸撤臺(tái)的軍人普遍晚婚。
令人欷的是，很多撤臺(tái)軍人只能靠微薄的退休俸祿生活，沒(méi)有能力娶妻，一生戎馬卻沒(méi)有體驗(yàn)到愛(ài)情與家庭的喜悅。一些中年女子看到老兵暮年生活孤單寂寞，就從做干女兒開(kāi)始，或者說(shuō)是 小伴 ，用自己身體換取老兵晚年情愛(ài)，最后為老兵送終，待老兵走后，再在他們的朋友圈中，尋找下一個(gè)目標(biāo)，這些女人因此被稱(chēng)為 收尸隊(duì) 。 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課（Tel:181-1815-9898）
農(nóng)場(chǎng)主聽(tīng)到我用了 收尸隊(duì) 這個(gè)詞，就很正式地說(shuō)： 張小姐，我知道大家對(duì)這些女人有很多意見(jiàn)，但是我要告訴你，這些 榮民 伯伯背井離鄉(xiāng)，青春都給了國(guó)家、戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)有家庭的溫暖，好不容易在他們晚年，有女人愿意用身體換取他們最后的體溫，愿意在他們最后幾年照顧他們，成為家人，即使大家心知肚明目的是什么，但這些女人也讓老伯伯有了愛(ài)情；不是很好嗎？
從農(nóng)場(chǎng)主那里我了解到，他們會(huì)一起搭車(chē)出去看電影，到小鎮(zhèn)上逛街、買(mǎi)衣服。老伯伯們買(mǎi)幾件衣服給她們，就讓彼此間有了 愛(ài)情 的感覺(jué)。
我那時(shí)還年輕，30多歲，覺(jué)得自己充滿了正義，要挑戰(zhàn)一切不公、不義，加上長(zhǎng)期以來(lái)以女性主義信徒自居，對(duì)女人用身體換取金錢(qián)不以為然。有關(guān) 收尸隊(duì) 新聞看多了，更是不齒，覺(jué)得這些 干女兒 干妹妹 都動(dòng)機(jī)不純，加上她們多半是有組織地向獨(dú)居老兵下手，幾年后替其中之一送終，再把目標(biāo)轉(zhuǎn)向老張的同鄉(xiāng)老王，老王死了、再找老陳 社會(huì)福利機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象，曾一度請(qǐng)社工留意這些老人的交友情況，怕他們財(cái)去人亡，或是早早就被騙光財(cái)產(chǎn)。所以，臺(tái)灣社會(huì)對(duì)于 收尸隊(duì) 向來(lái)有不同觀點(diǎn)。
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我在拍攝專(zhuān)題報(bào)道時(shí)，看到有女人主動(dòng)貼近、撫慰遲暮之年的老兵，替他們烹煮三餐，帶他們看醫(yī)生、掛號(hào)、拿藥，既是看護(hù)，也是情人與家人?；氐诫娨暸_(tái)，我細(xì)細(xì)品味場(chǎng)主的話語(yǔ)，重新面對(duì)自己的女性主義信條，漸漸地覺(jué)得自己很自私，年輕時(shí)對(duì)男女之間的愛(ài)與恨，總是二元分法，褪色的愛(ài)情，背叛的愛(ài)情，就是愛(ài)情的污點(diǎn)，順手就 扔 了。在我早年的觀念里，用身體換取金錢(qián)更是非道德行為，覺(jué)得這是在褻瀆神圣的情愛(ài)。有位女性長(zhǎng)輩曾提醒我，難道老人就不需要肌膚之親嗎？他們也要情愛(ài)呀！
當(dāng)局為了照顧1949年后到臺(tái)灣的軍人，特別成立了 退輔會(huì) ，平日工作就是為他們服務(wù)，并在臺(tái)灣各地建農(nóng)場(chǎng)與相關(guān)企業(yè)，以便安頓他們的生活。這些農(nóng)場(chǎng)早期以種果樹(shù)及經(jīng)濟(jì)作物為主，后來(lái)多轉(zhuǎn)為休閑農(nóng)場(chǎng)。農(nóng)場(chǎng)中還有許多矮墻小屋，都是老 榮民 的家。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來(lái)易優(yōu)悅讀
那天我們上山拍外景，陳履安住在農(nóng)場(chǎng)的蔣介石行館，早晨陽(yáng)光正美，他心情很好，約我陪他四處走走。陳履安當(dāng)時(shí)談興極佳，告訴我許多他的少年時(shí)光，過(guò)了一會(huì)，山上走下來(lái)幾個(gè)裹著厚外套的 榮民 ，他們看見(jiàn)陳履安后都聚集過(guò)來(lái)，其中一位 榮民 伯伯更是突然激動(dòng)地跪下，我呆呆地還來(lái)不及反應(yīng)，陳履安一把扶起老伯伯說(shuō)： 別這樣，別這樣，生活好嗎？
老伯伯哽咽地回答說(shuō)： 都這么多年了。
都這么多年了 ，這句話重重地落在我心頭，看著他們佝僂的背，滿頭零亂的白發(fā)，我突然想起在他們那擁擠雜亂堆放著紙箱、破報(bào)紙的小房間里，那些女人蹲在地上，用瓦斯?fàn)t燒菜，邊上有鍋吃了很久的燉肉，幾把早上采的青菜。后來(lái)，在剪輯室里，我再三看著這些女人的臉，她們多不年輕，沒(méi)有曼妙的身材，走在街上，她們只是平凡得不能再平凡的大嬸，在政府所謂口口聲聲照顧老 榮民 的教條中，真正陪伴著他們寂寥身心的，不就是這群女人嗎？甚至在拍攝當(dāng)天，為了配合我們，這些女人還穿上了自己最好的花洋裝。
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最后的 女人香
1960年代，蔣介石反攻大陸的希望逐漸渺茫，軍人開(kāi)始有了落地生根的想法，但他們大多收入極少、生活漂泊不定，加上語(yǔ)言不通、生活習(xí)性或族群等因素，愿意嫁給軍人的本省籍家庭并不多，還有部分外省籍男性在過(guò)了適婚年齡后，向本省窮困家庭買(mǎi) 童養(yǎng)媳 來(lái)照顧自己。兩岸開(kāi)放探親之后，不少邁入遲暮之年的老兵，跨海迎娶足夠當(dāng)自己女兒或?qū)O女的大陸配偶，或東南亞籍配偶，相伴度過(guò)晚年。
我的小學(xué)同學(xué)阿玉，在前些年也加入了 收尸隊(duì) 行列，她有過(guò)短暫婚姻，單身后在男人間 流浪 ，邁入中年，仍一直單身且沒(méi)有子女，中壢老舊村里仍有不少 榮民 老伯伯，她的一個(gè)姐妹替她介紹了一位退伍上校，平日她陪他上醫(yī)院掛號(hào)、拿藥，到銀行排隊(duì)辦事、郵局寄信，或是到市場(chǎng)買(mǎi)菜，晚上一起看電視。
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阿玉對(duì)我沒(méi)有保留，她告訴我自己的生活， 有時(shí)候看這些老人推著輪椅、帶著尿袋、打麻將，吃吃家鄉(xiāng)菜，贏了給我?guī)装僭约t 。她的 同行 姐妹們多半是來(lái)自臺(tái)灣各角落的中年女子，單身離異，沒(méi)有正式工作，有些是保險(xiǎn)公司保險(xiǎn)員，有些是看護(hù)，有些就四處打零工。
每個(gè)女人都有目的，只是看誰(shuí)比較有良心而已 ，阿玉說(shuō)有些女人，就一心一意地服侍一位終老，有些就是習(xí)慣性地腳踏三條船。 老男人談起愛(ài)情也像年輕人。 阿玉說(shuō)， 其實(shí)老伯伯們一生沒(méi)有女人，沒(méi)有家的感覺(jué)，在晚年有人一起生活，他們明知道女人的目的是什么，但依然很珍惜晚年的情愫。 為此，阿玉總覺(jué)得自己是騙子。
有些女人還會(huì)主動(dòng)給老伯伯們買(mǎi)偉哥，明知道老人家多有心臟病、糖尿病，食物要清淡，但卻常常給他們吃大魚(yú)大肉，不發(fā)病才怪。 對(duì)這個(gè)群體的知根知底，也促使阿玉主動(dòng)斷絕了和上校伯伯的聯(lián)系，悄悄地搬了家。阿玉聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)，上校伯伯還到她的住處去找她，但她再也不出來(lái)見(jiàn)他了。 易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù),同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
在我訪問(wèn)過(guò)的女子中，有些人甚至已經(jīng)有了好幾間店面出租，當(dāng)了包租婆。 她們都不用工作，也不用跑保險(xiǎn)了！ 有的 榮民 老伯伯一生單身沒(méi)有后人，臨終把所有財(cái)產(chǎn)送給最后的 女人香 ，也心甘情愿， 她愿意照顧我，我很感激呀 ， 過(guò)了那么久一個(gè)人的生活，有人陪著吃香噴噴的熱菜、熱飯，才有家的感覺(jué) ， 有女人一起過(guò)，生病也有人照顧！
負(fù)面的現(xiàn)實(shí)
社會(huì)新聞中有關(guān) 收尸隊(duì) 的新聞，向來(lái)是負(fù)面大于正面，隨手拈來(lái)都是 收尸隊(duì) 的負(fù)面新聞。在探訪中也從別人口中聽(tīng)到過(guò)有位老伯伯洗澡，女伴去唱卡拉OK，回家時(shí)老伯伯卻凍死在浴缸里的慘劇。
意玲曾在 退輔會(huì) 擔(dān)任課長(zhǎng)，每年總有幾回輪班住在辦公室，我問(wèn)為什么還有公職人員得住辦公室？不是每個(gè)部門(mén)都有保安或是緊急聯(lián)絡(luò)人嗎？她說(shuō)這些年老 榮民 逐次凋零，孤苦者常常因?yàn)樯?、沒(méi)人照顧，在臺(tái)灣沒(méi)有親人，送醫(yī)院常常得要親人簽字手術(shù)，還有許多老人選擇自殺，她們得隨時(shí)留守辦公室處理意外 多是半夜趕赴醫(yī)院，替老 榮民 處理住院、開(kāi)刀事宜，甚至是送終。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語(yǔ)文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》2010年10月22日就曾有過(guò)這樣一則報(bào)道：
現(xiàn)年85歲的老士官長(zhǎng)王士龍，近10年來(lái)，陸續(xù)迎娶了三任大陸妻子，結(jié)果一生的積蓄全被騙光，就連最后的養(yǎng)老住宅，也被第三任大陸妻子徐連英賤價(jià)變賣(mài)，得款2200萬(wàn)元逃回大陸。
因?yàn)榍皟晌淮箨懫拮佣际歉X(qián)，要不到錢(qián)就吵架，所以每段婚姻都只維持兩三年。王士龍對(duì)第三位來(lái)自大陸的妻子是有防備之心的。他把房屋及土地所有權(quán)狀藏了起來(lái)，不時(shí)地偷偷去看兩眼還在不在。他沒(méi)想到，這位妻子復(fù)印制作了一份假證件。在妻子用真房屋及土地所有權(quán)狀去辦各種手續(xù)的那段時(shí)間，他看到的 原封不動(dòng) 的證件只是個(gè)復(fù)印品。
妻子有天說(shuō)，來(lái)臺(tái)三四年了，想讓王士龍陪她回河南老家一趟，在河南期間，妻子說(shuō)有事先回臺(tái)灣，等他再回臺(tái)時(shí)，走進(jìn)公寓樓，門(mén)衛(wèi)告訴他房子新主人已經(jīng)入住。
對(duì)于 收尸隊(duì) 中發(fā)生此類(lèi)事件，社會(huì)的評(píng)論當(dāng)然是負(fù)面的。
凋敝 紅包場(chǎng)
對(duì)于老 榮民 晚年生活的考察，從 收尸隊(duì) 開(kāi)始以后，我又關(guān)心了 紅包場(chǎng) 。
1970年代起，臺(tái)北市西門(mén)町漢口街、西寧南路一帶，出現(xiàn)了一些專(zhuān)唱老歌的歌廳，上臺(tái)演唱的歌手多是名不見(jiàn)經(jīng)傳的歌女，她們穿著艷麗華美卻不合時(shí)尚的禮服，在臺(tái)上高歌《南屏晚鐘》或《東山飄雨西山晴》等數(shù)十年前流行在大陸的歌曲，茶資從50元到現(xiàn)在的300元，可以坐一天，觀眾都是老人家，其中大部分是老 榮民 ，結(jié)伴一起來(lái)聽(tīng)歌，就成了最奢侈的享受。
西門(mén)町的一家肯德基門(mén)店附近，甚至還成了老 榮民 與女歌手私會(huì)或者性交易的地方。在報(bào)上看到一位女教授寫(xiě)的散文，說(shuō)她披著一頭長(zhǎng)發(fā)從這里走過(guò)，被一位老伯伯誤認(rèn)為是自己要捧的歌星。正好我認(rèn)識(shí)這位教授，在電話里向她求證了此事。
這里的歌手沒(méi)有固定收入，靠紅包抽成，還得付給歌廳固定的費(fèi)用，所以紅包多少、就決定了她們的薪水。我曾經(jīng)想辦法到里面考察過(guò)，開(kāi)始去的時(shí)候沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，只身獨(dú)往，根本沒(méi)有歌手理我。女人不是她們的賺錢(qián)對(duì)象，所以她們不理睬女人。她們對(duì)想了解她們生存狀況的陌生女人，更是心存戒備。
知道了內(nèi)情，后來(lái)再去，我就拉上一些男士同往。
為了更為接近 紅包場(chǎng) ，第一回我請(qǐng)出了姜思章老師，他是1988年 老兵回鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng) 的發(fā)起人。姜伯伯愿意陪我，他一到 紅包場(chǎng) ，就被團(tuán)團(tuán)圍住、遞名片，要他點(diǎn)自己的歌，跟他要紅包。陪我同去的男士總要包很多紅包，掏出很多錢(qián)來(lái)，于是，我也準(zhǔn)備了紅包給歌手們。這樣也可以和她們熟絡(luò)一些。
另一回我拉上了一位多年的老友，出身美國(guó)長(zhǎng)春藤名校的博士，年過(guò)六十，風(fēng)度翩翩。這樣的男子出現(xiàn)在 紅包場(chǎng) ，簡(jiǎn)直就成了白馬王子， 大哥 大哥 地叫個(gè)不停，身上也搭上了女人的手。唱完了歌，給過(guò)紅包，一同聊天的時(shí)候，我就隨著大家的談話問(wèn)這些女子，從哪里來(lái)，大陸家里的情況怎樣，結(jié)婚了沒(méi)有，如果她是在臺(tái)灣結(jié)的婚，家里都有什么人。
有一回拉上的是做老兵口述史的譚端，一位年輕的帥哥，從未見(jiàn)過(guò) 紅包場(chǎng) 的場(chǎng)面，一群歌手圍著他，譚端緊張得把自己的背包緊緊地抱在胸前。
她們殷勤地坐在男人身邊時(shí)，我就成了男人帶來(lái)的親戚。拉上男人去 紅包場(chǎng) 聊天的次數(shù)多了，就能問(wèn)出來(lái)一些事情，她們多是來(lái)自大陸，有的歌手已經(jīng)50多歲。很多歌手是通過(guò)婚介公司來(lái)到臺(tái)灣，嫁到臺(tái)灣的大陸配偶到 紅包場(chǎng) 來(lái)賺些生活費(fèi)；有些歌手也是老兵妻子，下班了褪去脂粉，蒼茫月色中坐上公共汽車(chē)，回家照顧老伴。有的是假結(jié)婚 還要自己掏錢(qián)給假結(jié)婚的男人，以獲得保障她合法在臺(tái)的身份。臺(tái)灣戶(hù)政方面也查過(guò)假結(jié)婚的事件，提問(wèn)時(shí)會(huì)加上男方的生活?lèi)?ài)好，以及涉及隱私的問(wèn)題，以辨明婚姻的真假。
在西門(mén)町過(guò)去可以有多家歌廳讓大家選擇，如今老 榮民 伯伯們也大多年邁，有些老得連走上臺(tái)前送紅包給歌星的力氣都沒(méi)有，只好在臺(tái)上揮手，讓服務(wù)員替他們轉(zhuǎn)送紅包。有些聽(tīng)著歌就開(kāi)始打呼嚕了。
這些老兵一生坎坷，如今，早已步入人生的黃昏，他們要的只是一份體溫。卑微得只要有人關(guān)愛(ài)就行，別無(wú)他求。
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