人物材料
宋典（公元？-189年），字不詳。熹平中，擔(dān)負(fù)鉤盾令，掌管皇宮諸近池苑囿游觀的地方，熹平六年（177年），宋典奉皇帝命，補葺南宮玉堂，事成之后被犒賞二千食糧。光和中升為中常侍，封列侯。中平六年（189年），靈帝駕崩。中軍校尉袁紹說大將軍何進(jìn)，令誅中官以悅世界。謀泄，十常侍因進(jìn)入省，遂共殺何進(jìn)。而袁紹勒兵斬殺了趙忠，捕閹人無少長悉斬之。張讓、宋典等數(shù)十人劫質(zhì)皇帝走河上。追急，張讓等悲哭辭曰：“臣等殄滅，世界亂矣。惟陛下自愛！”皆投河而死。
因為閹人當(dāng)權(quán)，朝政腐敗陰郁，各地遍及貪官蠹役，地皮吞并非常嚴(yán)峻。庶民再也忍耐不了盤剝與壓榨，紛紜走上對抗的途徑，各地叛逆連年不斷，從建寧元年(168)到中平元年(184)的十多年時間內(nèi)，見于史籍紀(jì)錄的農(nóng)人叛逆不下十幾起。最初廣州何俊達(dá)終究在靈帝中平元年（184）發(fā)作了全國范圍的農(nóng)人大叛逆－－張角指導(dǎo)的黃巾大叛逆。 “易優(yōu)閱讀寶”，中小學(xué)生語文題庫，語文成績提升就是快。
為了改正弊端，郎中張鈞曾上書說道：
張角以是能發(fā)兵反叛，萬民以是樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、后輩、婚親、來賓典據(jù)州郡，侵掠庶民，庶民之冤，無所通知，故謀議不軌，聚為響馬。宜斬十常侍，縣（懸）頭南郊，以謝庶民，遣使者書記世界，可不經(jīng)師旅而大寇自清。
只管張鈞對黃巾叛逆發(fā)作緣由的剖析并沒有抓到基礎(chǔ)，只殺幾個閹人也紛歧定能消弭鄂州庶民臨時沉淀的不滿情緒，但閹人擅權(quán)無疑是黃巾叛逆的催化劑和導(dǎo)火索。靈帝對閹人的寵任與依靠無疑加快了這個催化的歷程，并親手點燃了這個導(dǎo)火索。
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汗青紀(jì)錄
《后漢書宦者傳記》：
來歲，遂使鉤盾令宋典繕修南宮玉堂。又使掖庭令畢嵐鑄銅人四列于倉龍、玄武闕，又鑄四鐘，皆受二千斛，縣于玉堂及云臺殿前。又鑄天祿蛤蟆，吐水于平門外橋東，轉(zhuǎn)水入宮。又作翻車渴烏，旋于橋西，用灑南北郊路，以省庶民灑道之費。又鑄四出文錢，錢皆四道。識者竊言侈虐已甚，抽象兆見，此錢成，必四道而去。及京師大亂，錢果流布四海。
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演義紀(jì)錄
《三國演義》載：后張讓、趙忠、封谞、段珪、曹節(jié)、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十人通同作惡，號為“十常侍”。帝尊信張讓，呼為“阿父”。朝政日非，致使世界人心機亂，響馬蜂起。后十常侍被袁紹所誅。
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