孝莊文皇后(1613年-1688年)，博爾濟(jì)吉特氏，名布木布泰，亦作本布泰(意為“天降貴人”)，蒙古科爾沁部(在今通遼)貝勒寨桑之次女，敏惠恭和元妃海蘭珠之妹。出生于明萬(wàn)歷四十一年(1613年)二月初八日;天命十年(1625年)嫁給努爾哈赤第八子皇太極為側(cè)福晉;崇德元年(1636年)皇太極在盛京稱(chēng)帝后，受封為永福宮莊妃。
崇德三年生皇九子福臨(順治帝);崇德八年(1643年)，順治帝即位后，與其姑孝端文皇后兩宮并尊，稱(chēng)圣母皇太后;順治八年(1651年)上徽號(hào)曰昭圣皇太后;康熙帝即位后尊為太皇太后。
康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日)崩逝，享年七十五歲;葬昭西陵，上謚，雍正、乾隆累加謚，最終謚號(hào)為：孝莊仁宣誠(chéng)憲恭懿至德純徽翊天啟圣文皇后，是中國(guó)歷史上有名的賢后，一生培養(yǎng)、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初杰出的女政治家。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
順治的生母，就是有名的莊妃，也就是后來(lái)的孝莊太后。她13歲嫁給皇太極，后來(lái)住在永福宮，被封為莊妃，所以稱(chēng)她為永福宮莊妃。皇太極登極為天聰汗時(shí)，她才14歲。夫君死得太早，剛滿30周歲就守寡，是她的不幸;但她的大幸卻是兒子做了皇帝，自己則做了皇太后。
莊妃本身不是皇后，兒子也不是皇長(zhǎng)子，卻一口吞下兩枚幸福之果——兒子做皇帝和自己當(dāng)太后。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)30歲的寡婦帶一個(gè)6歲的兒皇帝實(shí)在是不容易，讓人不由得聯(lián)想起明朝萬(wàn)歷皇帝和他母后的故事：萬(wàn)歷皇帝10歲繼位，上皇后尊號(hào)為“仁圣皇太后”，上生母尊號(hào)為“慈圣皇太后”。
他的生母李太后原是宮女，在宮中沒(méi)有地位，吃飯時(shí)仁圣太后和萬(wàn)歷帝坐著，慈圣太后卻站著。內(nèi)廷有仁圣皇太后，外朝有大學(xué)士張居正，萬(wàn)歷皇帝才10歲，她依靠什么鞏固自己的地位?這個(gè)女人太有心計(jì)了!一天，她說(shuō)，夜里做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中神托言，自己是九蓮菩薩轉(zhuǎn)生。于是，她捐資在北京阜成門(mén)外修建一座慈壽寺，供奉九蓮菩薩。
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寺中還修建一座高塔，名“永安萬(wàn)壽塔”，又叫“慈壽寺塔”。從此，再?zèng)]有人敢欺負(fù)這位現(xiàn)世“九蓮菩薩”。孝莊太后倒沒(méi)有用諸如此類(lèi)的策略。她深知，同攝政王多爾袞搞好關(guān)系才是自己最為穩(wěn)固的靠山。關(guān)于孝莊后和多爾袞的關(guān)系，歷來(lái)有種種傳聞和猜測(cè)，最有名的是“太后下嫁”的公案。
民國(guó)初年出版的《清朝野史大觀》卷一，有三條專(zhuān)記太后下嫁一事。民國(guó)八年署名“古稀老人”編寫(xiě)的《多爾袞軼事》則更記得如同親聞目睹，說(shuō)“當(dāng)時(shí)朝廷情勢(shì)，危于累卵”，“太后時(shí)尚年少，美冠后宮，性尤機(jī)警，……故寧犧牲一身，以成大業(yè)”。
而多爾袞本來(lái)就好色成性，此時(shí)更以陳奏機(jī)密為由，出入宮禁。至今仍有人認(rèn)為所謂“太后下嫁”確有其事，并提出種種理由，但是還沒(méi)有一條鐵證。提出的理由大致有以下幾條：第一，莊妃下嫁為保全兒子的皇位。這點(diǎn)前面已經(jīng)講過(guò)，順治繼位是多種政治勢(shì)力復(fù)雜斗爭(zhēng)和相互妥協(xié)的結(jié)果。第二，兄死弟可娶其嫂是滿洲習(xí)俗。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，中小學(xué)閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
滿洲確實(shí)有這樣的習(xí)俗，但有這樣的習(xí)俗并不能證明多爾袞就一定娶了他的嫂子。第三，稱(chēng)多爾袞為“皇父攝政王”。這是尊稱(chēng)，如同光緒稱(chēng)慈禧為“皇阿瑪”一樣。如果說(shuō)，稱(chēng)多爾袞“皇父攝政王”就說(shuō)明太后下嫁的話，那么叫慈禧“皇阿瑪”，恐怕要得出慈禧變性的結(jié)論來(lái)了。第四，蔣良騏所輯《東華錄》里記載多爾袞“親到皇宮內(nèi)院”云云。
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