本篇文言文以孔子見齊景公的的故事引進另外兩則故事，這三個故事所說的都是一個道理。孔子的品行是無功不受祿，齊景公的賞賜孔子都沒有接受，他對于取舍的態(tài)度可以說是一絲不茍。兩國交戰(zhàn)，子囊確定會敗仗便私自退兵，荊王理解他的行為不予處罰，子囊以國家利益為重，遂自殺身亡。而石渚也是一個公正無私的人，當石渚追普逃犯，得知逃犯是自己的父親便放棄追殺，荊昭王理解赦免他，可他不想做一個不孝之人，也不想做不忠之人，最后也自殺了。
原文
君子之自行也，動必緣義，行必誠義?？鬃右婟R景公，景公致廩（lǐn）丘以為養(yǎng)?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當功以受祿。今說景公，景公未之行而賜之廩丘，其不知丘亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行?？鬃硬家乱?，官在魯司寇。萬乘難與比行，三王之佐不顯焉，取舍不茍也夫！
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荊人與吳人將戰(zhàn)，荊師寡，吳師眾，荊將軍子囊曰：“我與吳人戰(zhàn)，必敗。敗王師，辱王名，虧壤土，忠臣不忍為也?！辈粡陀谕醵?。至于郊，使人復于王曰：“臣請死?！蓖踉?：“將軍之遁也，以其為利也。今誠利，將軍何死？”子囊曰：“遁者無罪，則后世之為王將者，皆依不利之名而效臣遁。若是則荊國終為天下橈（ráo ）?！彼旆鼊Χ?。王曰：“請成將軍之義?！蹦藶橹┕兹?，加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以數(shù)至也。荊之為荊，四十二世矣，其時有臣如子囊歟？子囊之節(jié)，非獨厲一世之人臣也。
荊昭王之時，有士焉，曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政廷。有殺人者，石渚追之，則其父也，還車而返，立于廷曰：“殺人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，廢國法，不可。失法伏罪，人臣之義也?！庇谑呛醴@，請死于王。王曰：“追而不及，豈必伏罪哉？子復事矣?！笔巨o曰：“不私其親，不可謂孝子。事君枉法，不可謂忠也。君令赦之，上之惠也。不廢法，臣之行也?！辈蝗ジ@，歿頭于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠且孝矣。
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翻譯
君子獨自行事，舉動一定要遵循道義，實行道義?？鬃又]見齊景公，景把廩丘邑贈給他，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^不接受贈地，回到住處，對弟子說：“我只聽說，君子應當有功勞而受祿。時下我游說景公，景公并沒有按我的勸導行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了?！绷畹茏域屲?，辭別景公離去?？鬃颖臼瞧矫?，官職不過是魯國司寇。萬乘之君品行難與他比肩，三王輔臣的名節(jié)沒有他顯揚，孔子對待取舍的態(tài)度一絲不茍啊!
荊國與吳國即將交戰(zhàn)，荊國軍隊人數(shù)少，吳國軍隊人數(shù)多，荊國將軍子囊說：“我們與吳國交戰(zhàn)，一定會打敗仗。這樣就使荊國軍隊潰散，使君主聲名被玷污。使荊國領土喪失，忠臣不忍這樣辦?！彼麤]有向荊王告白就撤兵了。子囊?guī)к婈牭竭_都城外，派人向荊王轉達他的請求，說：“請?zhí)幬宜佬??！鼻G王說：“將軍撤兵，是因為這樣做有利?，F(xiàn)今確實對國家有利，將軍為什么還請?zhí)幩佬棠?”于囊說：“臨陣撤兵的將軍不受懲罰，那么今后為王率領軍隊的人，都會借不利于國家的名義來效法我而退縮。倘若這樣，則荊國最終還是天下的弱者?！庇谑且詣ψ载?。荊王說：“允我成全將軍的義節(jié)。”于是賜子囊一具桐木棺材，上面放置斧锧。一國之主憂慮的是，社稷存而不知為什么存，社稷亡而不知為什么亡，這就是存亡之危多次出現(xiàn)的原因。荊為國者已有四十二世，這期間有像子囊這樣的人臣嗎?子囊的節(jié)操，不只單單激勉一代人臣。 蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分（Tel:181-1815-9898）
荊昭王為政時，有士名叫石渚。他為人公直無私，昭王任命他為政廷。有人殺了人，石渚追捕兇犯，得知殺人者是自己的父親，便掉轉車頭返回，站立在殿庭上說：“殺人者，是我的父親。對父親執(zhí)行刑罰，我不忍心；私庇罪犯，枉棄國法，是不能容許的。拋卻國法當接受懲處，這是人臣應屬守的義理?！庇谑欠诟雍丸F鍖上，請昭王下令處死。昭王說：“追捕犯人但沒有追到，怎么一定要懲處你呢?你還是履職去吧?！笔局x絕，說：“不鐘愛自己父母，不能稱作孝子。為君主職事而枉法，不能稱作忠臣。您下令赦免我，是為君者的仁惠。不敢枉廢國法，是人臣的品行?！笔静浑x，鐵鍖在昭王廷前斷頭而死。主法者枉法必被處死，父親犯了法但不忍捉捕，君主赦罪他卻不承受。石渚作為人臣，可稱得上既是忠臣又是孝子了。 蘇州小學生語文培訓，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升
這樣品行的人在如今社會怎能找到？無功不受祿，一切以大利益的角度看待問題，對待領導是忠心耿耿，對待父母是盡職盡孝。取舍不茍，該怎么做就怎么處理。
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