孫中山并非 國(guó)父 ：對(duì)中共有所防備
10月10日為辛亥革命百年紀(jì)念日，孫中山又被國(guó)共兩黨抬出來(lái)出來(lái)隆重祭奠一番。
國(guó)民黨自不待言，它承繼的是孫中山的衣缽，為抬高、美化國(guó)民黨的歷史，曾經(jīng)于1940年3月21日以中央常務(wù)委員會(huì)的名義決議 尊稱本黨總理為國(guó)父 ，認(rèn)定孫中山與同盟會(huì)（國(guó)民黨的前身）領(lǐng)導(dǎo)了1911年10月的辛亥革命，推翻清朝的封建帝制。
中共方面推崇孫中山的理由主要有兩點(diǎn)：一是與國(guó)民黨一致，認(rèn)為 100年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命 ， 辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度 ；二是 辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生，把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友，毅然改組國(guó)民黨，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策 。
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實(shí)際上，越來(lái)越多的歷史資料表明，無(wú)論國(guó)民黨的 國(guó)父 之尊，還是中共總結(jié)的兩大貢獻(xiàn)，都與歷史上真實(shí)的孫中山有較大出入。或者說(shuō)，當(dāng)時(shí)被譏為 孫大炮 的孫中山，后來(lái)成為了一個(gè)服務(wù)于政黨而人為夸大的工具。
1911年10月10日，湖北革命團(tuán)體共進(jìn)會(huì)與文學(xué)社組織新軍舉行的武昌起義爆發(fā)，一舉奪取武漢，宣布獨(dú)立，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)。隨后，南方各省紛紛響應(yīng)，也宣布獨(dú)立。當(dāng)時(shí)，不僅孫中山還在美國(guó)，未參與領(lǐng)導(dǎo)任何籌劃起義事宜，他的同盟會(huì)（國(guó)民黨前身）也與起義干系不大。
此前，孫中山的確在廣東、廣西與云南等地領(lǐng)導(dǎo)過(guò)11次規(guī)模很小的起義，但都?xì)w于失敗，也根本未能動(dòng)搖清朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)。他也的確鼓吹過(guò)多年革命，寫過(guò)不少文章、書籍。但并非同盟會(huì)會(huì)員的鄒容寫的《革命軍》一書，陳天華主辦的《猛回頭》等，也極力鼓吹革命，其名聲和傳播效果也遠(yuǎn)大于孫中山。 蘇州易優(yōu)吳老師初中語(yǔ)文高效提分（Tel:181-1815-9898）
孫中山堅(jiān)持認(rèn)為兩廣、云南地區(qū)是起義的最佳之處，使他的同盟會(huì)產(chǎn)生分裂。章太炎認(rèn)為 粵人（即孫中山）好利而無(wú)兵略 ，焦達(dá)峰認(rèn)為孫中山把起義重點(diǎn)放在廣東是 經(jīng)略不遠(yuǎn) ；陶成章認(rèn)為應(yīng)該將起義地點(diǎn)選在長(zhǎng)江下流一帶。1909年11月27日，陶成章等人在新加坡《南洋總匯新報(bào)》刊登了《同盟會(huì)七省意見(jiàn)書》，即《孫文罪狀》，公開(kāi)與孫中山分道揚(yáng)鑣，各立會(huì)派。
1910年2月，孫中山在美國(guó)洛杉磯長(zhǎng)堤會(huì)議上，甚至決定 暫行中止長(zhǎng)江流域及華南地區(qū)準(zhǔn)備未周的起義 。
但就是孫中山不看好的處于長(zhǎng)江流域的湖北武昌，在他幾乎喪失起義信心之后，僅僅過(guò)去8個(gè)月，兩個(gè)與同盟會(huì)無(wú)關(guān)的革命團(tuán)體文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)，在孫武、蔣翊武等人組織下發(fā)動(dòng)起義一舉成功，湖北宣布獨(dú)立，推舉清軍協(xié)統(tǒng)黎元洪為都督。隨后相繼宣布獨(dú)立的17個(gè)省均由非同盟會(huì)掌權(quán)。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
正在美國(guó)的孫中山直到第二天讀報(bào)才知武昌起義成功的消息。他后來(lái)回憶說(shuō)： 武昌之功，乃成于意外（黎澍：《辛亥革命幾個(gè)問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)》，《人民日?qǐng)?bào)》1981.9.10。）。
隨后，南方17省組織了中華民國(guó)臨時(shí)政府，因一時(shí)無(wú)合適人選，距武昌起義兩個(gè)月后才回到國(guó)內(nèi)，名頭比較響的孫中山被推為臨時(shí)大總統(tǒng)。但此時(shí)北方還有半壁江山屬于清朝。
不久，統(tǒng)領(lǐng)北洋精銳部隊(duì)的清朝重臣袁世凱倒戈，威逼利誘宣統(tǒng)皇帝退位，一舉終結(jié)了數(shù)千年的帝制。1912年2月15日，袁世凱成為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，10月6日又成為正式大總統(tǒng)。如果說(shuō)非同盟會(huì)的立憲派對(duì)早先獨(dú)立的17個(gè)省功勛卓著，那么袁世凱對(duì)全國(guó)剩下的省份脫離清政府及直接逼迫宣統(tǒng)退位更是功不可沒(méi)。
可見(jiàn)，在辛亥革命中，孫中山作用極其有限，與國(guó)民黨加封的 國(guó)父 距離甚遠(yuǎn)，也并非 以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命 。
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武昌起義后的湖北都督黎元洪認(rèn)為： 世人對(duì)孫逸仙（即孫中山）有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。在推翻清王朝的革命中他根本沒(méi)做什么實(shí)際的工作。他返回中國(guó)時(shí)，革命已經(jīng)結(jié)束。 袁世凱的密使蔡廷干在武昌時(shí)也曾問(wèn)孫中山起了什么作用， 人們告訴他，孫中山在起義中沒(méi)有起任何作用，起義純粹是軍事行動(dòng)。與蔡廷干會(huì)見(jiàn)的革命者以幾分輕蔑談到他不過(guò)是一個(gè)革命的吹鼓手，沒(méi)有參加過(guò)任何實(shí)際行動(dòng)，為了保住性命總是躲到一邊。 （《清末民初政情內(nèi)幕 莫理循書信集》上冊(cè)，知識(shí)出版社1986年版，第795頁(yè)）
曾與孫中山合作多年的民主革命家章太炎說(shuō)： 若舉總統(tǒng)，以功則黃興，以才則宋教仁，以德則汪精衛(wèi)。（《胡漢民自傳》，臺(tái)灣傳記文學(xué)出版1982年版，第63頁(yè)） 他決口未提孫中山。
中共推崇孫中山的第二點(diǎn) 把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友 ，也并非那么回事。
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1924年1月，孫中山召開(kāi)國(guó)民黨 一大 ，決定與中共合作。這是因?yàn)閷O中山必須借助蘇俄的物質(zhì)援助，而中共又是蘇俄主導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際一個(gè)支部，孫中山在蘇俄的要求下不得已而為之。他希望隨著時(shí)間流逝，把為數(shù)不多的共產(chǎn)黨員逐漸消化在國(guó)民黨內(nèi)。
因此，在國(guó)民黨 一大 上，孫中山與助手胡漢民專門針對(duì)中共，特別強(qiáng)調(diào)了紀(jì)律的重要。胡漢民專門作說(shuō)明說(shuō)： 嗣后黨中遇有黨員破壞紀(jì)律，或違背主義，當(dāng)加以最嚴(yán)厲之制裁。
同時(shí)，孫中山史無(wú)前例地組建了一個(gè)中央監(jiān)察委員會(huì)的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行紀(jì)律，任命鄧澤如、吳稚暉、李石曾、張繼、謝持等5人為中央監(jiān)察委員，蔡元培、許崇智、劉震寰、樊鐘秀、楊庶堪為候補(bǔ)中央監(jiān)察委員。
國(guó)防大學(xué)教授金一南在《苦難的輝煌》一書中說(shuō)： 孫中山允許共產(chǎn)黨人成為國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、中央部長(zhǎng)，卻不允許他們成為國(guó)民黨的監(jiān)察委員。他想通過(guò)中央監(jiān)委執(zhí)行紀(jì)律對(duì)加入國(guó)民黨的共產(chǎn)黨員有所防范，所以才有了10名監(jiān)察委員全部由國(guó)民黨員擔(dān)任的精心安排。
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如果萬(wàn)一消化不了，孫中山也有對(duì)策。他于1924年10月9日給蔣介石就組織革命委員會(huì)寫信，說(shuō)： 而漢民、精衛(wèi)二人性質(zhì)俱長(zhǎng)于調(diào)和現(xiàn)狀，不長(zhǎng)于徹底解決。所以現(xiàn)在局面，由漢民、精衛(wèi)維持調(diào)護(hù)之；若至維持不住，一旦至于崩潰，當(dāng)出快刀斬亂麻，成敗有所不計(jì)，今之革命委員會(huì)，則為籌備以此種手段，此固非漢民、精衛(wèi)之所宜也。 他后來(lái)還說(shuō)： 若共產(chǎn)黨而有紛亂我黨之陰謀，則只有斷然絕其提攜，而一掃之于國(guó)民黨以外而已。
三年之后的1927年4月，蔣介石正是以孫中山的這封信作為理論依據(jù)，以吳稚暉、李石曾等中央監(jiān)察委員的彈劾為法理支持，發(fā)動(dòng)了 四 一二 清黨，正式與中共決裂。
可見(jiàn)，蔣介石所作的不過(guò)是秉承孫中山當(dāng)年的 密旨 ，是 孫中山事業(yè)最忠實(shí)繼承者 ，而孫中山也并沒(méi)有 把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友 。
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那么，國(guó)共兩黨為何一致要推崇孫中山呢？國(guó)民黨方面前文已經(jīng)提到，抬高孫中山是為了美化國(guó)民黨的歷史，強(qiáng)調(diào)國(guó)民黨執(zhí)政的合理性。中共方面，過(guò)去是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)自己 孫中山事業(yè)最忠實(shí)繼承者 ，表明新政權(quán)的合法性；后來(lái)則是因?yàn)榕_(tái)灣一直未能回歸，不得不繼續(xù)認(rèn)同國(guó)民黨的說(shuō)法，以尋找兩黨與兩岸的共同點(diǎn)，與共談 炎黃 老祖宗一樣，為謀求最終和平統(tǒng)一找到雙方的認(rèn)同之處。如果1950年不是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，粟裕統(tǒng)率65萬(wàn)大軍攻克了臺(tái)灣，作為工具的孫中山與歷史的真實(shí)之間差距便會(huì)小得多。
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