蟲(chóng)蟻者，飛禽走獸昆蟲(chóng)鱗介也。古人弄蟲(chóng)蟻，與今人之養(yǎng)寵物相類(lèi)，然而，卻比今人多出許多花樣來(lái)。
宋代佚名《東南紀(jì)聞》記錄：“艮岳”初建之時(shí)，官僚們未被宏偉的土木建筑難倒，而只為四方貢獻(xiàn)來(lái)的飛禽不能盡數(shù)調(diào)教而發(fā)愁。這時(shí)，有一專(zhuān)門(mén)弄蟲(chóng)蟻的市民薛翁，主動(dòng)請(qǐng)求教練這些鳥(niǎo)兒。薛翁學(xué)著飛禽的鳴叫，召喚著飛禽，待飛禽來(lái)，用肉炙粱米，讓它們吃飽了隨意翱翔。教了一月有余，“艮岳”中的飛禽，不用薛翁呼喚便飛來(lái)了，而且立在鞭扇之間也不害怕。一天，徽宗駕臨“艮岳”，他的儀仗一出，周?chē)娘w禽“聞清道聲望而群翔”，多達(dá)數(shù)萬(wàn)只，薛翁奏道“萬(wàn)歲山瑞禽迎駕”。這種形式別開(kāi)生面，使徽宗大喜不止，遂對(duì)薛翁賞賜加爵。
由于這種“弄蟲(chóng)蟻”可以為宏大、莊嚴(yán)的場(chǎng)面烘托氣氛，所以，歷代政府都很重視。清代宮廷中，為歡迎西方人而舉行的宴會(huì)上，就用經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的老鼠表演：兩只用細(xì)鏈條拴在一起的老鼠，按主人的命令把鏈子纏結(jié)起來(lái)，然后解開(kāi)。這種“特技老鼠”的確出乎人的意料，使觀看的俄國(guó)人伊臺(tái)斯勃蘭德由衷贊嘆：“這些卑微的動(dòng)物的表演是我看過(guò)的表演中最驚人的?！?
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元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記有一只大青蛙教八只小青蛙學(xué)念書(shū)一事。清代袁枚在《子不語(yǔ)》中又記述了一乞丐所調(diào)教的這種“蛤蟆戲”：
場(chǎng)上設(shè)一小木椅，大蛤蟆從乞丐身上所佩的布袋中躍出，坐在小木椅上，接著八只小蛤蟆從口袋中躍出落地，環(huán)對(duì)著大蛤蟆，寂然無(wú)聲。乞丐喝道：“教書(shū)！”大蛤蟆便閣閣叫，八只小蛤蟆都跟著大蛤蟆閣閣叫，大蛤蟆叫幾聲，小蛤蟆就叫幾聲，如同先生教學(xué)生。乞丐突然說(shuō)：“止！”這“蝦蟆教書(shū)”當(dāng)即絕聲……
清代的另一本筆記小說(shuō)《聞見(jiàn)偶錄》，也有這樣一則《蛙教書(shū)》?？磥?lái)，清代中后期，此類(lèi)“弄蟲(chóng)蟻”是很多的。至清光緒庚子年，在北京的天橋還可以看到一位六十多歲的老者，用一大八小，九只青蛙作的這種“老師給學(xué)生上課”的表演。更為奇絕的是，蒲松齡在《聊齋志異》中曾記述過(guò)：
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北京市上有人攜一十二孔的木盒，每孔伏蛙，弄者用細(xì)杖敲蛙首，蛙則作鳴。或與金錢(qián)，則亂擊蛙頂，如拊云鑼，宮商調(diào)曲，了了可辨。
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