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易優(yōu)作文網(wǎng)——(南北朝)梁武帝蕭衍為何四十年“不與女人同屋”

(南北朝)梁武帝蕭衍為何四十年“不與女人同屋”


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2025-05-23

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  梁武帝蕭衍為何四十年 不與女人同屋 ?
  中國(guó)的皇帝都好色,這是事實(shí),但也有一位皇帝以高壽和不近女色聞名,他就是梁武帝蕭衍。
  《梁史》記載,蕭衍 五十外便斷房室 ,天監(jiān)十二年(公元513),蕭衍始 不與女人同屋 。如果以他86歲去世來(lái)算,近40年沒(méi)有碰過(guò)女人。
  梁武帝真的是四十年不近女色?你相信嗎?如果是,他 禁欲 的真相到底是什么?這是一個(gè)老問(wèn)題,但需要新的解釋。
  從史料上看,蕭衍精通武術(shù),又是文學(xué)大家,確是中國(guó)歷史上難得的 文武雙全 帝王。
  蕭衍小名 練兒 、 阿練 。生于公元464年,死于公元549年,終年86歲,與干隆皇帝一樣,系中國(guó)古代僅有的幾位高壽皇帝之一。作為南北朝時(shí)期 宋、齊、梁、陳 中梁的開(kāi)國(guó)皇帝,蕭衍的智慧和才能非同一般。史書稱 生而有奇異,兩胯駢骨,頂上隆起,有文在右手曰 武 。
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  據(jù)說(shuō),當(dāng)年20剛出頭的蕭衍在權(quán)臣王儉手下謀事,王儉懂點(diǎn)相面之術(shù),看了蕭衍的面相后說(shuō), 此蕭郎三十內(nèi)當(dāng)作侍中,出此則貴不可言。
  果然,蕭衍 三十內(nèi) 的最后一年,即39歲那年(公元502年),齊帝蕭寶融禪位于他,都城仍設(shè)在建康(今南京市)。實(shí)際上蕭寶融哪是什么禪讓啊,完全是讓蕭衍逼的。
  在包圍臺(tái)城后,蕭衍策劃斬殺了東昏侯蕭寶卷,把齊明帝蕭鸞的7個(gè)兒子殺掉5個(gè)。未殺的一個(gè)化裝逃到北魏了,另一個(gè)是啞巴,廢人。被臨時(shí)扶上來(lái)的蕭寶融能不怕嗎,但禪位后很快還是被殺了。
  蕭衍禁欲, 不與女人同屋 ,后宮那些女人都弄哪了?史載,除貴嬪丁令光留在京城外,其他嬪妃都讓蕭衍攆走了,跟各自分封在外的兒子去一起住了。
  古代的皇帝 三宮六院七十二妃 ,除未能成年而夭折者,多為荒淫男人。不少人因此認(rèn)為,蕭衍是一個(gè)好皇帝,難能可貴。 蘇州小學(xué)語(yǔ)文提優(yōu)培訓(xùn),就找易優(yōu)吳老師,20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),數(shù)百成功案例。(TEL:181-1815-9898)
  實(shí)際上,蕭衍被神化了,或者說(shuō)現(xiàn)代有學(xué)者在為他 翻案 ,其實(shí)蕭衍也是一個(gè)荒唐的皇帝。時(shí)處中國(guó)南北分裂狀態(tài),在南強(qiáng)北弱的背景下,蕭衍曾多次 北伐 ,也終沒(méi)有打敗北魏, 收復(fù)失地 。
  當(dāng)時(shí)北方勢(shì)力曾一度四分五裂、群龍無(wú)首,如果蕭衍是如干隆那樣的圣明君主,憑南朝的實(shí)力,統(tǒng)一中國(guó)是沒(méi)有問(wèn)題的,不需要等到50年后隋文帝楊堅(jiān)的出現(xiàn)。蕭衍不只自己沒(méi)有做好皇帝,搞出了 出家秀 等多重鬧劇,家風(fēng)也讓他治理得一塌糊涂。
  蕭衍當(dāng)了皇帝后,淫亂后宮顯得迫不及待,雖然沒(méi)有宋度宗趙禥剛當(dāng)皇帝那樣,一夜召幸30女的記錄,但也很厲害,可以說(shuō)與東昏侯蕭寶卷一樣地 昏 ,整日花天酒地。
  南朝皇帝多奢侈腐糜?!赌鲜?齊本紀(jì)下》(卷5)記載,東昏侯的后宮美女如云,佳麗多多,其中有一個(gè)叫潘玉兒的妃子最受寵。當(dāng)年,蕭寶卷為了討好潘妃,大修宮殿,并對(duì)居所閱武堂內(nèi)諸殿進(jìn)行了超豪華裝修。潘玉兒所經(jīng)之路,皆鋪上雕鑿有蓮花文飾的純金地板,稱是 此步步生蓮華也 。

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  據(jù)考證,中國(guó)古代女北方影院之我的野蠻格格子裹小腳的習(xí)俗就是仿潘玉兒的 三寸金蓮 而來(lái)。
  蕭衍當(dāng)了皇帝后,沒(méi)有秦始皇嬴政統(tǒng)一六國(guó)的魄力,卻學(xué)起了嬴政悉收六國(guó)后宮美女的做法,把住處搬到了當(dāng)年蕭寶卷作樂(lè)的地方,把蕭寶卷的后宮美女也 收 了下來(lái)。
  這里有一個(gè)挺香艷的故事。聽(tīng)說(shuō)潘玉兒最漂亮,蕭衍早就垂涎三盡,希望霸為己有。現(xiàn)在當(dāng)了皇帝自然不會(huì)放過(guò)潘玉兒。大將王茂覺(jué)得不對(duì)勁,力諫蕭衍,稱潘玉兒不是一個(gè)好女人,是個(gè)禍害, 亡齊者此物,留之將恐貽外議 ,蕭衍這才不得不把潘玉兒勒死。
  后來(lái),蕭衍又看中蕭寶卷后宮的二號(hào)美女余妃,幕僚范云趕緊勸他別亂來(lái),稱余妃也不是好女人, 時(shí)納齊東昏侯余妃,頗妨政事 。正是壯年的蕭衍欲火中燒,根本不聽(tīng),后來(lái)王茂一起勸才罷。
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  但蕭衍還是沒(méi)有放過(guò)蕭寶卷后宮里的其他女人,喜歡的都攬入懷中。
  蕭衍身邊的女人中,給他生了孩子的,除了原配郗徽外,少說(shuō)還有7位女人(未生育的不計(jì)):貴嬪丁令光、淑媛吳景暉、淑儀董氏、充華丁氏、修容阮令嬴、葛氏等。其中的吳景暉、阮令嬴即為蕭寶卷后宮里的女人,這兩個(gè)女人還為他生了兩個(gè)兒子,即次子蕭綜、七子蕭繹。
  這個(gè)蕭綜,風(fēng)流之外還弄出了兩起盜墓故事,這里順便說(shuō)說(shuō)。
  原來(lái),蕭綜是蕭寶卷的遺腹子,吳景暉在成了蕭衍女人7個(gè)月后生下了這個(gè)兒子。蕭衍一直把蕭綜當(dāng)親生兒子,并悉心栽培、委以重任,既霸占人妻,還霸占人子。但在蕭綜十五六歲時(shí),吳景暉卻把秘密告訴了兒子。
  蕭綜不相信自己的老爸是蕭寶卷,便盜開(kāi)了蕭寶卷的墳?zāi)?,挖出尸骨, 滴血認(rèn)親 ?!读簳?列傳第四十九》(卷第五十五)是這樣記載的: 然猶無(wú)以自信,聞俗說(shuō)以生者血瀝死者骨,滲,即為父子。綜乃私發(fā)齊東昏墓,出骨,瀝臂血試之。
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  蕭綜仍不相信,又殘忍地殺害了一名不相干的男子,進(jìn)行 滴血試驗(yàn) ,看結(jié)果的異同。在證明自己與蕭寶卷是 父子關(guān)系 后,蕭綜就懷有二心, 自此常懷異志 ,主動(dòng)提出到邊遠(yuǎn)的、別人都不想去的地方去任職服役。
  普通六年(公元525年),梁北伐,蕭衍任命蕭綜為主帥,坐鎮(zhèn)徐州。結(jié)果,心懷二志的蕭綜,竟然與北魏密約,棄軍叛逃,梁軍大敗,北伐嚴(yán)重失利。蕭綜入魏后,聲明自己是齊室之后,蕭寶卷的兒子,并改名 蕭贊 。蕭衍聽(tīng)說(shuō)后氣得要死,雖然覺(jué)得很丟人,但拒不承認(rèn)事實(shí),哭著說(shuō)蕭綜就是自己的親生兒子,蕭綜所言是瘋話。
  時(shí)人都在背后笑話這件事。有人奏請(qǐng)削去蕭綜的官位屬籍,禁止蕭綜姓 蕭 ,改姓 悖 。但很快蕭衍又下詔恢復(fù)了蕭綜的一切。蕭綜死后葬在魏境內(nèi),蕭衍卻不死心,一直念念不忘這個(gè) 兒子 。大同四年(公元538年),蕭衍讓人去墓盜,把蕭綜的尸骨弄了回來(lái),以皇子之禮,袝葬在今江蘇省丹陽(yáng)市境內(nèi)的蕭氏家族墓地。

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  蕭衍與齊系蕭道成、蕭鸞、蕭寶卷都是本家,齊、梁之爭(zhēng)其實(shí)是 家族內(nèi)訌 。但最為不恥的地方并不是奪人江山后又奪妻女這點(diǎn),而是蕭家的亂倫,蕭衍本人就險(xiǎn)些命喪 亂倫之禍 。
  俗話說(shuō),上梁不正才下梁歪。蕭衍那么荒淫, 家里人 自然看在眼里,上行則下效。
  蕭衍共生了7個(gè)兒子、8個(gè)女兒。蕭衍這一支脈,在他當(dāng)了皇帝后,其弟其子,甚至其女,多為非作歹,作惡多端。最為不倫的是蕭衍的大女兒、永興公主蕭玉姚,竟然和自己的親叔叔,即蕭衍的同父異母弟弟蕭宏通奸,當(dāng)起了 夫妻 。
  擔(dān)心事情敗露,蕭玉姚一不做二不休,與蕭宏密謀,企圖殺掉自己的老爸,計(jì)劃事成后蕭宏當(dāng)皇帝,她當(dāng)皇后。蕭玉姚親自布置謀殺,安排值班宮人藏刀行刺。結(jié)果未遂,行刺者當(dāng)場(chǎng)被擒獲。
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  昏的是,蕭衍明知這事是蕭玉姚和蕭宏兩人干的,卻瞞了下來(lái),認(rèn)為家丑不可外揚(yáng)。蕭宏不僅沒(méi)有被誅殺,病重期間,蕭衍還親自去探視慰問(wèn)他。
  聊到這里,大家對(duì)蕭衍這個(gè)皇帝應(yīng)該可以分辨出個(gè)大概了。
  那么,蕭衍真的是四十年不近女色嗎?如果真是,又是為什么?史家通常的觀點(diǎn)是蕭衍五十歲以后, 一心事佛 ,所以才 禁欲 。事情絕不會(huì)這么簡(jiǎn)單,最小的女兒長(zhǎng)城公主就是他五十多歲時(shí)生的,據(jù)《建康實(shí)錄》(卷17),蕭衍到59歲才 斷房室 ,而此時(shí),蕭衍已信佛多年也。
  而在過(guò)去,這么大年紀(jì)的男子 斷房室 應(yīng)該有生理和健康上的原因,不可能是因事佛所致。這一點(diǎn),其實(shí)是蕭衍自己透露出來(lái)的。
  蕭衍在《凈業(yè)賦》里有這樣的話: 復(fù)斷房室,不與嬪侍同屋而處,四十馀年矣。于時(shí)四體小惡,問(wèn)上省師劉澄之姚菩提疾候所以。劉澄之云,澄之知是飲食過(guò)所致。答劉澄之云,我是布衣,甘肥恣口。劉澄之云,官昔日食,那得及今日食。姚菩提含笑搖頭云,唯菩提知官房室過(guò)多,所以致?tīng)?。
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  可見(jiàn),蕭衍在當(dāng)了皇帝后,得過(guò)一場(chǎng)病。起初以為是吃得太好, 飲食過(guò)所致 ,后來(lái)姚菩提判斷是女人玩得過(guò)多,縱欲過(guò)度的原因,即所謂 房室過(guò)多,所以致?tīng)?。
  皇帝(或者說(shuō)一般男人)對(duì)待女色的態(tài)度多如漢成帝劉驁那樣, 牡丹花下死,做鬼也風(fēng)流 。從蕭衍前期的放縱行為看并未免俗,他前期信奉道教,把行房看成是一種保健項(xiàng)目。在當(dāng)了幾年皇帝后,又改信佛教,但改食素食卻不回避性生活,仍貪戀女色。
  這樣,吃不好,卻 干得多 ,風(fēng)流快活的同時(shí),身體不弄成空殼才怪呢。時(shí)臣謝朏、孔彥穎等勸蕭衍不要吃素了,恢復(fù)正常的帝王飲食,但未被接受。
  萬(wàn)壽無(wú)疆 ,是所有帝王的愿望,在這種情況下,取風(fēng)流還是賭長(zhǎng)壽,蕭衍選擇了后者。
  廣東嘉應(yīng)學(xué)院中文系教授趙以武有一種觀點(diǎn),認(rèn)為,從佛教 除二障 ( 二障 即 殺害障 、 欲惡障 )的戒律中,蕭衍 始知?dú)w向 ,蔬食而外,并斷房室。歸根結(jié)底,是出于健康的考慮,所謂 行人之能行者 ,乃尋求長(zhǎng)壽之新途徑。
  這種觀點(diǎn)頗有道理,蕭衍 四十年不近女色 的最初原因應(yīng)該就在這里。果然,不過(guò)性生活,不殺生之后,他的健康問(wèn)題解決了,腦子也不發(fā)昏了。用蕭衍自己的話說(shuō)是, 既不御內(nèi),無(wú)復(fù)欲惡障,除此二障,意識(shí)稍明,內(nèi)外經(jīng)書,讀便解悟 。
  帝王有幸遍天下美女之特權(quán),蕭衍 四十年不近女色 ,其真相不要說(shuō)現(xiàn)代學(xué)者,就是時(shí)人恐怕也說(shuō)不清。前面說(shuō)過(guò),在過(guò)去如蕭衍那么一大把年紀(jì)的人 斷房室 ,應(yīng)該有生理和健康上的原因,最初不可能是事佛所致。這一點(diǎn),蕭衍也承認(rèn)了。
  但到底是什么樣的生理和健康原因?女人常掛在嘴邊的調(diào)戲男人的一句話, 男人都不是好東西,除他那個(gè)不行了 。套用此觀點(diǎn)來(lái)解釋,作為一個(gè)皇帝,如果蕭衍真的是40年不過(guò)性生活,就是 下半身 問(wèn)題,直接說(shuō)來(lái)就是性功能不行了,有障礙,而非一心事佛可作全部解釋的!在生育了最小的女兒長(zhǎng)城公主后,已經(jīng)五十多歲的蕭衍因性生活過(guò)度,即便是壯陽(yáng)藥也不管用了。
  這可不是胡亂猜測(cè),從蕭衍在《凈業(yè)賦》所述可知,當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)這秘密的姚菩提(蕭衍否認(rèn)姚知道他的 病情 )給蕭衍開(kāi)出了一種藥丸,可以想見(jiàn),這種藥丸不會(huì)是一般的滋補(bǔ)藥物,必有壯陽(yáng)強(qiáng)身的作用。但 服之病逾增甚 ,治不了 四體小惡 ,可知蕭衍這 小惡 并非一般的毛病,筆者推測(cè)是性功能不行了,患了前列腺炎,搞不好就是男人最忌諱的陽(yáng)痿。
  蕭衍知道自己不行了,干脆 出家 ,當(dāng)個(gè)干凈皇帝,還落個(gè)長(zhǎng)壽,遂至死不再碰女人。這,大概是蕭衍 禁欲 的最初真相吧,也是他五十歲開(kāi)外突然改變信仰,放棄道教,信奉佛教的一種新解釋。
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