揭秘胡適對(duì)徐志摩的評(píng)價(jià)是什么
說起胡適和徐志摩這兩個(gè)人，相信對(duì)中國(guó)近代歷史稍有了解的的人都會(huì)知道這兩個(gè)大名鼎鼎的人物。胡適是一位學(xué)識(shí)淵博，學(xué)貫中西的大師級(jí)人物，他一生涉獵廣泛，著作頗豐，在很多方面都取得了很大的成就，他還是白話文的大力倡導(dǎo)者和新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。而徐志摩則是一位才華橫溢的浪漫主義詩人，他也是中國(guó)近代史上一個(gè)重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人之一，在他短暫的一生中寫下了很多唯美極富詩意的詩作。下面我們來看一下胡適對(duì)徐志摩的評(píng)價(jià)是怎樣的。
胡適對(duì)于徐志摩一生的評(píng)價(jià)十分簡(jiǎn)單，他說徐志摩的人生觀是一種“單純的信仰”，認(rèn)為在這個(gè)信仰中有三個(gè)大字，分別是:愛、自由和美。他一生所追求的便是把這三個(gè)理想?yún)R合在他的生命中，這就是被胡適所稱為的“單純信仰”。胡適還說，縱觀徐志摩的一生的歷史，只不過是他追求這三個(gè)理想的過程罷了。
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胡適對(duì)于徐志摩評(píng)價(jià)雖然簡(jiǎn)單，但是卻十分準(zhǔn)確。徐志摩的一生就是在為三個(gè)字而活。徐志摩一生鐘愛過兩個(gè)女人，分別是林徽因和陸小曼，為此他不惜和自己的妻子張幼儀離婚，因?yàn)樗J(rèn)為兩人之間并沒有愛情可言，不如趁此早日結(jié)束這段婚姻。而在和林徽因以及陸小曼交往的時(shí)候，他寫下了很多跟愛情有關(guān)的詩作，而這些詩作無不散發(fā)著徐志摩對(duì)于愛、自由和美的向往。
胡適對(duì)徐志摩的評(píng)價(jià)還是非常符合徐志摩留給世人的印象的，沒有任何的溢美和貶損之詞，這些都體現(xiàn)了胡適一貫的處事風(fēng)格。
胡適作為中國(guó)近現(xiàn)代史上第一個(gè)明確提出反對(duì)封建八股文，大力提倡和推廣白話文的大學(xué)者，對(duì)于解放當(dāng)時(shí)人們的思想，促進(jìn)白話文的發(fā)展起到了十分關(guān)鍵的作用。而他為了實(shí)現(xiàn)自己讓白話文遍及整個(gè)中國(guó)的理想，付出了很多的努力。比如說他撰寫了中國(guó)歷史上第一部白話詩集《嘗試集》，里面寫的幾乎都是擺脫了古體詩的各種束縛的白話詩。比如胡適《蝴蝶》這首詩。這首詩的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單，一共只有四行，四十個(gè)字。主要的內(nèi)容就是講述了一只黃蝴蝶的的孤單和迷茫，并以物喻人，表達(dá)了自己的孤寂和無奈之情。這首詩創(chuàng)作于1916年8月23日，首先發(fā)表在由陳獨(dú)秀所創(chuàng)辦的《新青年》雜志上。如果從藝術(shù)的角度對(duì)這首詩進(jìn)行賞析，我們可以發(fā)現(xiàn)這首詩顯得十分稚嫩和淺白，沒有任何詩意在其中。而如果一首詩任何詩意都沒有，不能給人帶來愉悅，無法引起讀者內(nèi)心的共鳴，那么這就是一首失敗的詩。
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但是我們從另外一個(gè)角度來看，這首是具有極大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的。因?yàn)樗某霈F(xiàn)是一種前人從來沒有過的嘗試，它在努力擺脫中國(guó)古體詩的各種規(guī)范和束縛，創(chuàng)造屬于自己的一種風(fēng)格，同時(shí)也為現(xiàn)代詩的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié)合以上兩點(diǎn)，我們對(duì)于胡適《蝴蝶》這首詩應(yīng)該做一個(gè)比較公正的評(píng)價(jià)：這是一首具有劃時(shí)代意義的詩，雖然它的藝術(shù)水準(zhǔn)并沒有多高，但它仍然在中國(guó)近現(xiàn)代史上占據(jù)了重要的地位，具有開拓性的歷史意義。
胡適與周汝昌之間有什么關(guān)系
周汝昌是當(dāng)代有名的“紅學(xué)泰斗”，在古典文學(xué)和書法等方面都很有研究。那么，周汝昌與胡適，又是怎樣相識(shí)，從而接下了這樣的一段紅學(xué)之緣的呢？下面，就讓我們來了解一下。
其實(shí)，周汝昌在投身于紅學(xué)研究之前，在詩詞、戲曲等方面已經(jīng)頗有成就。周汝昌與紅學(xué)結(jié)緣源于幼時(shí)母親對(duì)《紅樓夢(mèng)》的講解，而使周汝昌真正投身于紅學(xué)的人卻是胡適。
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周汝昌的兄長(zhǎng)也一直致力于對(duì)紅學(xué)的研究，后來他發(fā)現(xiàn)了胡適的一篇關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的文章，就讓周汝昌前去查證。周汝昌查遍了整個(gè)圖書館，發(fā)現(xiàn)了那首詩，并以此撰寫了一篇文章。當(dāng)胡適看到周汝昌的這篇文章后，便立即給周汝昌去了一封信。此后，胡適與周汝昌開始以書信往來的方式討論紅學(xué)，而周汝昌與胡適也因此結(jié)下了緣分。
之后，周汝昌為了新作特意去拜訪了胡適，胡適特地將自己珍藏的的孤本借給了周汝昌。因此，對(duì)胡適的慷慨與平易近人，周汝昌常常敬佩不已，并感嘆于胡適對(duì)自己的愛護(hù)，言語間常有感激之意。
胡適與周汝昌往來的書信共有7封，除了不慎遺失的一封外，其余的書信也都已經(jīng)被公之于眾。而他們倆因《紅樓夢(mèng)》而展開的討論，也成為了紅學(xué)史上的一樁美談。
在胡適去世四十三年后，周汝昌出版了一部關(guān)于他和胡適的一本書，書中記敘的都是關(guān)于他們倆人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的探討，也指明了胡適對(duì)此做出的突出的貢獻(xiàn)。
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