今天是母親節(jié)，雖然不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，但是能夠在這樣一個日子里表達對母親的敬意，也是非常美好的。那么，除了每個人自己的母親，我們還有一個共同的始祖母親，那就是女媧。今天就來講一講，這一位也許并不存江外江論壇在，但是寄托著無數(shù)人心中美好敬意的母親。
先來說一說母親節(jié)吧。這個節(jié)日最早源起于古希臘，而現(xiàn)代通行的母親節(jié)來自美國，每年五月的第二個星期日。人們通常在這一天表達對母親的感恩與敬意。但是很多人也許會覺得，禮儀之邦的中國，為什么沒有為母親設(shè)置的節(jié)日呢?其實，雖然有人曾經(jīng)提倡過設(shè)立一個中國人自己的母親節(jié)，但是，小編一家之言，傳統(tǒng)的孝道已經(jīng)貫穿在每一個傳統(tǒng)節(jié)日里了，對于我們來說，每一天都應當是母親節(jié)、父親節(jié)，既然如此，單獨設(shè)立并無必要，反而會讓人們覺得，平時可以不好好做，只在這一天對父母好一些就夠了。
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回到正題，來講一講我們共同的始祖，女媧。她是中國上古神話中的創(chuàng)世女神，華夏民族的人文先祖。相傳她以黃土仿照自己的樣子捏造出了人類，在不周山倒塌之后熔石補天，就如同一個母親呵護自己的孩子一樣，保護著人類。
上古時期，很多的文物遺址、彩陶紋飾上都有史前人類與洪水抗爭及對生殖崇拜的生活印跡信息，而探究這些思想信息產(chǎn)生的文化根源，在于原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。
諸多先秦古籍，包括秦漢以來的史料中，很多都有關(guān)于女媧的記載，女媧在整個上古神話體系以及古文化系列中都占有十分重要的地位，可以說，如果沒有女媧，那么這些體系也將不會存在。
女媧的神話故事我們可以說是耳熟能詳，在這里也就不多說了，但是有一點，許多人都可能會忽略，那就是女媧也是創(chuàng)世之神。許多地方都流傳著女媧正月初一造雞，初二造狗，初三造豬，初四造羊，初五造牛，初六造馬，初七才造人的傳說。有的活態(tài)神話還說女媧的肉體變成了土地，骨頭變成了山岳，頭發(fā)變成了草木，血液變成了河流，就像創(chuàng)世的盤古大神一樣。這些活態(tài)神話傳說，乃是古老信仰在當今民間的延續(xù)，值得人們格外重視。 <a hrEf=http://www.zequeka.cn/miniform/view_11.html/>蘇州易優(yōu)中考語文培訓</a>
還有說，女媧與伏羲雖為血親，但是相婚，建立了婚姻制度與規(guī)矩法度，并且女媧在伏羲去世之后一直管理著族人，還創(chuàng)造了一種名為“笙篁”的樂器，因此人們也把女媧看作是音樂鼻祖之一。所謂笙篁，就是后世常說的“笙”，是一種中國傳統(tǒng)的古樂器。
此外，秦始皇取“皇帝”的稱號，是想要證明自己功高三皇五帝，這其中的“三皇”雖然說法不一，但是終歸逃不掉那么幾個人，其中就有女媧。也有說，女媧是真實存在過的，女媧部族的活動區(qū)域古書中也多有記載，向北可到達濟源、孟縣境內(nèi)的太行山南麓。
女媧的陵墓在古書中也有記載，只不過說法不一致。有傳說女媧在黃土高原一帶活動，她的陵墓也就位于山西。女媧陵墓的存在時間有可能高達三四千年以上，同黃帝陵一樣，也是中國古代皇帝祭奠的廟宇。
由此看來，女媧對于華夏民族與文明真的是有著無可比擬的貢獻，將她視為始祖母親，既是對她的尊敬，也是對上古文化的尊敬與傳承。 <a hrEf=http://www.zequeka.cn/minifoRm/view_11.html/>蘇州易優(yōu)中考語文閱讀寫作培訓</a>
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《(歷史人物)母親節(jié)特輯:偉大的母親女媧》添加時間：2025-05-23；更新時間：2025-09-07
