作為革命家的孫中山，以日本為根據(jù)地，不僅在那里組建革命組織(同盟會(huì)、中華革命黨)、創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物(《民報(bào)》)、籌措革命資金，革命運(yùn)動(dòng)失敗時(shí)，逃亡日本 mdash; mdash;其革命生涯的三分之一是在島國(guó)度過(guò)的，而且與日本朝野各界人士建立了深厚的關(guān)系。彼時(shí)與孫中山交往的日人，有政治家、實(shí)業(yè)家、大陸浪人、志士，構(gòu)成復(fù)雜，背景各異，多與日本政府、軍部有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，有的則干脆是大陸政策的策劃、參與者。用歷史學(xué)者、南開(kāi)大學(xué)俞辛淳教授的話說(shuō)，“(日本)大陸浪人和政治家具有兩面性，一方面同情、支持孫中山的革命運(yùn)動(dòng)，而另一方面又想在日本的對(duì)華政策上利用孫中山。然而，也不能說(shuō)孫中山和日本人的所有交往都局限于這個(gè)框架中?！逼┤?，浪人宮崎滔天和志士山田良政、山田純一郎兄弟就很純粹。而梅屋莊吉與孫中山的關(guān)系更是不同尋常，“他秉承自己的理想和人生觀，傾其所有，全心全意地支援了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)?！? 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課（Tel:181-1815-9898）
孫中山在日流亡的時(shí)間累積逾9年，所交往的日本友人不可謂不多。但礙于歷史的局限，客觀地說(shuō)，雙方均有為各自國(guó)家及其緊迫的政治目標(biāo)所囿之處，難免相互猜忌、防范，甚至利用，尤其與那些有官憲背景的人士的交往，想保持私誼之“純潔性”也難?？晌ㄓ信c梅屋莊吉的友誼，基于共同的信仰和理想，竟奇跡般地超越了雙方各自的“國(guó)益”等現(xiàn)實(shí)政治的束縛，成了動(dòng)蕩的革命歲月中一種“超現(xiàn)實(shí)”的存在。
百年后的今天，知道梅屋莊吉的人已寥寥無(wú)幾，甚至在孫中山、宮崎滔天等知之甚深者的著作中，也鮮有提及。之所以如此，蓋因梅屋其人刻意的“低調(diào)”。他的遺物中有一只大筆記本，上面寫(xiě)著一句話：“我基于與孫文的盟約，決意參與中國(guó)革命。與此相關(guān)的日記、信件等概不對(duì)外泄露?！边@既是梅屋的自律，也是其對(duì)家人的約束，因?yàn)樗钪趤y世的崢嶸歲月，自己所從事的是對(duì)鄰國(guó)革命的資助，出于對(duì)革命理想的至誠(chéng)和對(duì)友人孫文的信義，必須確保萬(wàn)無(wú)一失。直至中日邦交正?；?，梅屋莊吉之女梅屋千世子才把這段塵封的往事公之于世。而梅屋莊吉的名字進(jìn)入公共視野，其實(shí)是在21世紀(jì)以后。尤其是辛亥革命100周年前后，中日兩國(guó)舉辦各種紀(jì)念活動(dòng)，通過(guò)媒體的推介，梅屋莊吉和孫中山的交往才廣為世人所知。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
15歲時(shí)，莊吉乘自家貨輪“鶴江”號(hào)只身赴上海、南洋游歷。在上海，頭一次見(jiàn)識(shí)了十里洋場(chǎng)的繁華，同時(shí)也看到了白人殖民者的霸氣和中國(guó)人的卑賤，內(nèi)心喚起對(duì)中國(guó)的同情。莊吉從小就有樂(lè)善好施的性格，且不圖回報(bào)。少時(shí)，每天都從店里的錢(qián)柜擅自拿錢(qián)，卻并不為自己的零用，而是到貧民區(qū)施舍于人。據(jù)說(shuō)有一次，一位貧民臨終前，雙手合十，鄭重向莊吉托愿：“梅屋家的少東家，請(qǐng)幫俺立塊碑吧?！鼻f吉慨然應(yīng)允。梅屋夫婦先后領(lǐng)養(yǎng)過(guò)不少孤兒、棄兒，將他們一一撫育成人，送入社會(huì)。其中包括戴季陶與日本女人生的孩子(即蔣緯國(guó))，在戴致莊吉夫婦的信箋中，記錄著此事的經(jīng)過(guò)和對(duì)夫婦的謝意。(《戴季陶在討袁運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)日本的認(rèn)識(shí)1913 mdash;1916年》)
經(jīng)歷最初在大米投機(jī)生意上的挫折后，莊吉在新加坡開(kāi)了一家照相館。后移至香港，“梅屋寫(xiě)真館”就位于繁華的市中心中環(huán)一帶。19世紀(jì)末，攝影技術(shù)已臻成熟，成為面向富裕層的高級(jí)文化消費(fèi)。莊吉原本就有經(jīng)商的才具，加上鋪面的位置絕佳，很快便人氣了得。
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1895年仲春的一天，一位身材瘦削、著裝整飭的青年紳士光顧照相館，拍完照后，并無(wú)去意，莊吉見(jiàn)狀便將客人引入內(nèi)室。其實(shí)，來(lái)客并非陌生人。兩天前，在一個(gè)慈善晚會(huì)上，店里的老主顧、英國(guó)醫(yī)生詹姆斯 middot;康德黎博士便向莊吉引薦過(guò)：孫文，康德黎博士的得意弟子。西醫(yī)書(shū)院(即今香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院)畢業(yè)后，在澳門(mén)、廈門(mén)、廣州等地開(kāi)業(yè)行醫(yī)，目下“為了一個(gè)更大的目標(biāo)暫居香港”。
有證據(jù)表明，內(nèi)室密談話題廣泛，且相當(dāng)深度，二人琴瑟共鳴，血脈賁張。30年后，梅屋莊吉在孫中山陵前所致的悼詞中，深情追憶了二人從邂逅、相識(shí)到交換盟約的過(guò)程：
關(guān)于中日結(jié)好、亞洲振興乃至人類(lèi)的平等之理想，我等英雄所見(jiàn)略同。特別是先生以為實(shí)現(xiàn)此理想，須先進(jìn)行中國(guó)革命。如此膽識(shí)和熱忱令我感動(dòng)。短暫會(huì)晤，已盟誓將來(lái)。
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同為聲氣相求的“大亞洲主義者”，莊吉迫切希望看到孫中山革命理想的實(shí)現(xiàn)。為此，愿提供力所能及的幫助 mdash; mdash;資金支持：“君舉兵，我以財(cái)政相助?！北藭r(shí)，孫中山29歲，莊吉27歲。
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