清代曾國(guó)藩不僅精通為官之道，又是清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書(shū)法家、文學(xué)家。在治家、治軍、治國(guó)、教育等方面都有重大建樹(shù)。他的思想謀略精華以及為人處世之道對(duì)后世有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義?！夺B波評(píng)說(shuō)曾國(guó)藩家訓(xùn)》(下冊(cè))以清新的文筆，故事化的講述方式，詼諧幽默的敘事風(fēng)格，講述了曾國(guó)藩的為人處世之道。
不反
1864年7月19日，太平天國(guó)都城天京陷落，太平天國(guó)農(nóng)民起義宣告失敗，同時(shí)也宣告了曾國(guó)藩率領(lǐng)的湘軍面對(duì)太平軍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十余年的作戰(zhàn)后最終取得了勝利。其實(shí)，當(dāng)曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)荃率湘軍攻到天京城下的時(shí)候，很多人就已經(jīng)看出來(lái)最終的結(jié)果了。當(dāng)有識(shí)之士看到這個(gè)結(jié)果的時(shí)候，于是便有了這樣一些不停涌動(dòng)的暗流。
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早在兩年前，當(dāng)湘軍攻下安慶，曾國(guó)藩把兩江總督府設(shè)在安慶后，時(shí)任江浙巡撫的左宗棠就派人送過(guò)一封密信給曾國(guó)藩。既然是密信，那么左宗棠到底說(shuō)了些什么呢?
我們知道左宗棠跟曾國(guó)藩鬧了一輩子的別扭。左宗棠自負(fù)聰明絕頂，向來(lái)也被天下人視為奇士，像林則徐、陶澍等名臣向以“國(guó)士”視之，晚清后來(lái)更是有“天下不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠”之說(shuō)。可左宗棠考試運(yùn)不好，他覺(jué)得曾國(guó)藩比自己笨得多，卻在科舉中屢屢高中，而自己連考個(gè)舉人都很勉強(qiáng)，不由不嘆命運(yùn)的不公，所以多少有些“既生瑜、何生亮”之感。因?yàn)樽笞谔牡倪@種心理，所以他總是跟曾國(guó)藩過(guò)不去，而曾國(guó)藩口才不如他，吵起架來(lái)總是要落下風(fēng)，所以曾國(guó)藩對(duì)左宗棠也每以克星視之。
現(xiàn)在這個(gè)克星居然派人送了一封密信給自己。左宗棠請(qǐng)胡林翼轉(zhuǎn)交給曾國(guó)藩一封密信，信的內(nèi)容是用鶴頂格題神鼎山聯(lián)：
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“神所憑依，將在德矣。鼎之輕重，似可問(wèn)焉!”尤其是下聯(lián)這句“鼎之輕重，似可問(wèn)焉”，曾國(guó)藩一見(jiàn)，可謂觸目驚心。因?yàn)閱?wèn)鼎就是問(wèn)鼎中原、問(wèn)鼎天下的意思。左宗棠的意思很明白———怎么樣，老大，天下大勢(shì)已明，眼見(jiàn)太平軍撐不了多久了，我們應(yīng)該有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)就是借撲滅太平軍之勢(shì)，趨勢(shì)反了滿(mǎn)清，奪了天下!別看我老左平常喜歡跟你較勁，但你要反，我還是會(huì)唯你馬首是瞻，還是把你當(dāng)大哥!
據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩看完密信后，面色沉重，沉吟半晌不語(yǔ)。后來(lái)過(guò)了很久，才拿起筆來(lái)在這八個(gè)大字上改了一個(gè)字，然后交還胡林翼，胡林翼又轉(zhuǎn)給了左宗棠。據(jù)說(shuō)左宗棠看了曾國(guó)藩的回復(fù)后，冷笑一聲，什么也沒(méi)說(shuō)，把這封只改了一個(gè)字的密信放火上燒了。
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那么，曾國(guó)藩到底改了哪一個(gè)字呢?是那個(gè)“似”字，他把“似”字改成了“未”字，于是這句話(huà)就成了——“鼎之輕重，未可問(wèn)焉!”意思也很明確：兄弟，我不當(dāng)老大很多年!不要迷戀哥，哥也只是個(gè)傳說(shuō)!這種造反的事兒，我是堅(jiān)決不做的!
而且，胡林翼在轉(zhuǎn)還這封信的時(shí)候，還附有他自己的一句話(huà)，叫：“一似一未，我何詞費(fèi)!”說(shuō)明他和左宗棠一樣，也想勸曾國(guó)藩造反，可見(jiàn)了曾國(guó)藩改字表明不反的心跡后，也頹然無(wú)話(huà)可說(shuō)。
但即使無(wú)話(huà)可說(shuō)，胡林翼還不死心，他后來(lái)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了封密信給曾國(guó)藩，信中只有一句話(huà)：“東南半壁無(wú)主，我公豈有意乎?”
意思是說(shuō)，就算不取天下，至少我們湘軍可以獨(dú)占東南，劃江而治，只要你曾公有意，湘軍上下，莫不舍生相從!可曾國(guó)藩還是不為所動(dòng)。
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此后不久，曾國(guó)藩手下水師主帥，也是晚清政壇最忠誠(chéng)、最廉潔自律的奇男子、大丈夫彭玉麟也派人給曾國(guó)藩送來(lái)密信，說(shuō)：“東南半壁無(wú)主，老師豈有意乎?”只把胡林翼的話(huà)改了兩個(gè)字，可見(jiàn)左、胡、彭之間都是有默契的，那還是讓曾國(guó)藩造反。因?yàn)橼厔?shì)很明朗，胡、彭的意思是打下天京之后，就算不趁勢(shì)打過(guò)長(zhǎng)江去、打到北京去，依我們的實(shí)力，占據(jù)東南半壁江山，清廷拿我們也是沒(méi)辦法的。
曾國(guó)藩接到彭玉麟的勸反信時(shí)，正在自己的帥船上，據(jù)當(dāng)時(shí)在身邊的親信內(nèi)巡撫官倪人塏回憶說(shuō)，曾國(guó)藩當(dāng)時(shí)看完信后，連連說(shuō)：“不成話(huà)，不成話(huà)，雪琴還如此試我!可惡，可惡!”說(shuō)完，把信揉吧揉吧，一張口，塞嘴里嚼爛掉，當(dāng)時(shí)就把這封勸反信吞下去了。不久，又有一位天下聞名的大名士來(lái)湘軍大營(yíng)拜會(huì)曾國(guó)藩，此人是后來(lái)寫(xiě)了《湘軍志》的王闿運(yùn)。王闿運(yùn)學(xué)問(wèn)很大，辛亥革命后曾經(jīng)做過(guò)清史館的館長(zhǎng)。但他自己自詡最擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)是帝王之學(xué)，就是教別人如何稱(chēng)王稱(chēng)霸。他跑到曾國(guó)藩這里來(lái)，兩個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)大談王霸之道。曾國(guó)藩默然不語(yǔ)，王闿運(yùn)口若懸河。王闿運(yùn)頗有縱橫家的風(fēng)范，講到動(dòng)情處，仿佛風(fēng)云際會(huì)，要為曾國(guó)藩造反稱(chēng)帝指一條明路。王闿運(yùn)講的時(shí)候沒(méi)有注意到曾國(guó)藩一語(yǔ)不發(fā)，只是皺著眉頭用手蘸著茶水在茶幾上不停地寫(xiě)寫(xiě)劃劃。講了一陣，下人來(lái)稟報(bào)，說(shuō)有要客來(lái)拜訪，曾國(guó)藩聽(tīng)了對(duì)王闿運(yùn)拱拱手說(shuō)：“先生請(qǐng)稍坐片刻，我去去就來(lái)?！闭f(shuō)完，一個(gè)人就出去了。
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王闿運(yùn)這才發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩蘸著茶水在幾案上寫(xiě)的字竟然全是：“妄!”
王闿運(yùn)知道再說(shuō)什么也沒(méi)用，只好飄然而去。所以他后來(lái)寫(xiě)《湘軍志》的時(shí)候，從情緒上對(duì)曾國(guó)藩還是非常有抵觸的。
最后也是最重要的一次造反勸諫就不是個(gè)體行為了，而是一場(chǎng)群體行為。
據(jù)說(shuō)就在湘軍攻下天京之后，清政府開(kāi)始對(duì)湘軍警惕起來(lái)，江北各處綠營(yíng)和八旗都有緊張布防的跡象。而清政府更是第一時(shí)間派了欽差大臣來(lái)南京，名為犒賞，實(shí)為暗查。另一方面，攻下天京的湘軍將領(lǐng)曾國(guó)荃，雖然是曾國(guó)藩的親弟弟，也因?yàn)榭v兵劫掠并放跑了洪秀全的兒子洪天貴福受到朝廷的點(diǎn)名批評(píng)，另外戶(hù)部還要審計(jì)湘軍的賬目。這一下湘軍內(nèi)部群情洶洶，尤其是曾國(guó)荃部就起了擁立曾國(guó)藩效仿當(dāng)年宋太祖“陳橋兵變、黃袍加身”之心。
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傳說(shuō)曾國(guó)荃、左宗棠、彭玉麟、鮑超這四位頂尖的人物，在南京的玄武湖曾經(jīng)有過(guò)一場(chǎng)密謀，被稱(chēng)為玄武湖會(huì)議。之后曾國(guó)荃率三十多位湘軍的高級(jí)將領(lǐng)來(lái)見(jiàn)曾國(guó)藩。曾國(guó)藩對(duì)弟弟和手下這批將領(lǐng)的意圖心知肚明，便推辭不見(jiàn)。大家見(jiàn)曾大帥不肯出來(lái)相見(jiàn)，更是群情激動(dòng)，反復(fù)讓人進(jìn)內(nèi)府去請(qǐng)。但不管怎么請(qǐng)，曾國(guó)藩也堅(jiān)決不出來(lái)見(jiàn)大家。后來(lái)僵持了半天之后，曾國(guó)藩讓人送了一副對(duì)聯(lián)出來(lái)。據(jù)說(shuō)所有人看到這副對(duì)聯(lián)之后，有的感慨，有的搖頭，有的嘆息，甚至還有人熱淚盈眶。最后曾國(guó)荃說(shuō)了一句話(huà)：“大家什么也不要再講了，今天的事兒以后千萬(wàn)不可再提，有任何枝節(jié)，我曾老九一人擔(dān)當(dāng)好了?！比绱艘徽f(shuō)，眾人才紛紛散去。
那么，曾國(guó)藩到底寫(xiě)了一幅什么的對(duì)聯(lián)，居然可以讓要擁立他造反的這些將領(lǐng)們心甘情愿地散去? 易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù),同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
這副對(duì)聯(lián)很有名。上聯(lián)是“倚天照?；o(wú)數(shù)”，下聯(lián)是“流水高山心自知”!
一般人都以為這幅名聯(lián)出自曾國(guó)藩之手，事實(shí)上這副對(duì)聯(lián)只是一個(gè)集聯(lián)，上聯(lián)是蘇東坡詩(shī)中的一句話(huà)，下聯(lián)是王安石詩(shī)中的一句話(huà)，曾國(guó)藩各取其一，放在一起，居然妙對(duì)天成!
那么這兩聯(lián)到底是說(shuō)的什么呢?竟然能讓一場(chǎng)群情洶洶的謀反消弭于無(wú)形!
下聯(lián)“流水高山心自知”還比較容易理解，關(guān)鍵是上聯(lián)這句“倚天照?；o(wú)數(shù)”?！耙刑臁笔钦驹诮^高之處。能背倚長(zhǎng)天，可見(jiàn)其高，一個(gè)人站在絕高之處，面對(duì)的卻是容納百川的大海，這時(shí)候該是一幅怎樣的景象呢?陽(yáng)光照在大海上，可謂氣象萬(wàn)千。雖然氣象萬(wàn)千，因?yàn)橛^海之人有倚天之高，所以再奇詭、再驚人、再誘惑的景象，也不能動(dòng)搖其志、動(dòng)搖其心，所以下聯(lián)有曰“心自知”，而這種自知之心實(shí)在有“高山流水”的境界，不是一般人所能窺見(jiàn)的。
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曾國(guó)藩這副對(duì)聯(lián)依然說(shuō)的是自己決不造反的決心，并把不造反的理由也說(shuō)得很明白了，那就是我自有心中的堅(jiān)持，自有人生的境界，那些如“花無(wú)數(shù)”一般的絢麗景象對(duì)我是沒(méi)有誘惑力的。
信仰
如此說(shuō)來(lái)，我們不由要問(wèn)——曾國(guó)藩心中的堅(jiān)持與境界到底是什么呢?
我所理解的答案，只有簡(jiǎn)單的兩個(gè)字：信仰!
曾國(guó)藩當(dāng)年以一介書(shū)生領(lǐng)軍，起兵之時(shí)就在出征檄文里說(shuō)過(guò)，他是為“我孔子、孟子之所痛哭于九原，凡讀書(shū)識(shí)字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也?”(《曾文正公文集·討粵匪檄》)的理由而出兵的。也就是為了拯救傳統(tǒng)儒家文化，而非拯救那個(gè)腐朽的滿(mǎn)清朝廷而出兵的。當(dāng)然曾國(guó)藩身上確實(shí)充滿(mǎn)古代儒生愚忠、愚孝的倫理思想，他不反清廷也確實(shí)有這種愚忠、愚孝的思想在起作用。但從更大的歷史背景上看，他這種愚忠的最終指向不是指向封建君王，而是指向?qū)θ寮椅幕闹艺\(chéng)，對(duì)儒家所提倡的“修身齊家治國(guó)平天下”的人生理想與信仰的忠誠(chéng)。
所以他克己修身，一生把不斷自省與學(xué)習(xí)當(dāng)成最重要的生活習(xí)慣。他之所以在為官為政、帶兵打仗的同時(shí)，還寫(xiě)下無(wú)數(shù)家書(shū)、無(wú)數(shù)家訓(xùn)名篇名句，是因?yàn)樵谌寮椅幕抢?，“齊家”是從“修身”到“治國(guó)平天下”之間最重要的橋梁。在他這樣標(biāo)準(zhǔn)的儒生看來(lái)，要想成為頂天立地的“士大夫”，要想成為民族文化的脊梁，不僅要做好自己，更要帶好整個(gè)家族。因?yàn)樗^“國(guó)家”，在中國(guó)人看來(lái)，有家才有國(guó)，有國(guó)才有家，家國(guó)是同構(gòu)的，所以唯有“齊家”才能“治國(guó)”，家尚不齊，國(guó)又焉治?所以曾國(guó)藩在戎馬倥傯的歲月里還擠出大量心血來(lái)完善家庭教育，又把這種家庭教育智慧引申到社會(huì)教育層面，他是要用這種智慧不僅來(lái)齊家，更要來(lái)救國(guó)。所以他在生前就刊行了他的《曾國(guó)藩家書(shū)》，所以他的家訓(xùn)不僅教育了家人，還教育了整整一代人。這就是國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆先生稱(chēng)其為“教育家”的原因所在，這也是他的家訓(xùn)可以被稱(chēng)為“千古第一家訓(xùn)”的原因所在。
這種帶有強(qiáng)烈儒家色彩的精神追求與信仰堅(jiān)守在曾國(guó)藩那里最終轉(zhuǎn)換為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的選擇，也就是反與不反的選擇——是做英雄?還是做圣賢?
曾國(guó)藩的答案很明確——倚天照?；o(wú)數(shù)，霸業(yè)雄圖非所求。流水高山心自知，圣賢事業(yè)方不朽!所以他根本不會(huì)選擇做英雄，因?yàn)樗趦?nèi)心深處早已選擇了做圣賢。
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