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易優(yōu)作文網(wǎng)——(歷史雜談)宋真宗與遼圣宗耶律隆緒發(fā)生過(guò)怎樣的歷史交集

(歷史雜談)宋真宗與遼圣宗耶律隆緒發(fā)生過(guò)怎樣的歷史交集


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2025-05-25

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(歷史雜談)宋真宗與遼圣宗耶律隆緒發(fā)生過(guò)怎樣的歷史交集


  宋真宗趙恒,宋朝的第三位皇帝,宋太宗之子,趙恒在位期間重用賢臣,勤于政事,使得北宋曾一度進(jìn)入經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期。遼圣宗耶律隆緒,是遼景宗耶律賢與蕭太后的兒子,他在位期間,與蕭太后創(chuàng)造了遼國(guó)的鼎盛,被遼人譽(yù)為“小堯舜”。那么遼圣宗宋真宗之間有什么聯(lián)系呢?
  遼圣宗宋真宗屬于同一時(shí)期的人物,遼國(guó)的契丹族曾多次與北宋發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),兩國(guó)也一直處于劍拔弩張的狀態(tài)。趙恒即位后,任用李沆、寇準(zhǔn)為丞相,勵(lì)精圖治,減免五代十國(guó)以來(lái)的賦稅,與民休養(yǎng)生息;倡導(dǎo)節(jié)儉,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,使得社會(huì)發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定。遼圣宗耶律隆緒幼年繼位,蕭太后封詔攝政,蕭太后執(zhí)政時(shí)期,遼朝國(guó)富民強(qiáng),是少數(shù)民族中發(fā)展最突出,也是最壯大的一族,注重農(nóng)桑,整頓吏治。后期,蕭綽還政于遼圣宗,遼圣宗改革法令,提高奴隸的地位,使得遼朝從奴隸社會(huì)成功過(guò)渡到封建社會(huì),四處征戰(zhàn),曾征討高麗和北宋,以擴(kuò)大自己的疆域。 小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn),蘇州易優(yōu)閱讀寫(xiě)作同步提升</a>
  北宋自雍熙北伐之后,一直忌憚遼朝的實(shí)力,遼朝對(duì)宋朝更是步步緊逼,不斷南下侵?jǐn)_宋朝,不斷在邊境滋事,掠奪財(cái)物,屠殺百姓,雖然宋朝在楊家將的率領(lǐng)下積極抵抗,但是遼朝戰(zhàn)術(shù)活躍,宋朝的抵抗顯得很無(wú)力。景德元年,遼圣宗輕率20萬(wàn)大軍南下,逼近澶州城下,趙恒和大臣商議,宰相寇準(zhǔn)提議讓趙恒親征,宋真宗被迫北上。宋軍堅(jiān)守遼軍背后的城鎮(zhèn),在澶淵城下射殺了遼將,遼朝擔(dān)心腹背受敵,提出議和。宋真宗一直忌憚遼朝,立馬同意議和,雙方訂立澶淵之盟,規(guī)定宋每年給遼歲幣銀10萬(wàn),絹20萬(wàn)匹,此后宋遼兩國(guó)持續(xù)了一百多年的和平。
  宋真宗勸學(xué)詩(shī)
  宋真宗趙恒,在眾人的眼中,只是一代君王,是大宋王朝的第三任接班人,很少有人知曉他的另外一個(gè)身份,文學(xué)家和詞人,趙恒最有名的著作莫過(guò)于流傳后世的《勸學(xué)詩(shī)》了。那么他這首詩(shī)到底闡述了一個(gè)什么觀(guān)念,為什么目的寫(xiě)下了這首詩(shī),《勸學(xué)詩(shī)》在當(dāng)時(shí)的成就又如何呢?且聽(tīng)小編一一道來(lái)。

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  宋真宗趙恒,是一代明君,他摒棄了歷代皇帝重武輕文的觀(guān)念,在他統(tǒng)治的時(shí)期,將文人的地位大幅度提高,從政治治理層面來(lái)看,趙恒希望能夠止戈為武,停止戰(zhàn)爭(zhēng),讓百姓得以休養(yǎng)生息,讓軍人們能夠享受太平盛世,于是此時(shí)就需要啟用有為的年輕人士,為了能夠激勵(lì)學(xué)士們能夠報(bào)銷(xiāo)朝廷,能夠通過(guò)科舉制度成為朝廷之棟梁,宋真宗便寫(xiě)下了十分著名的《勸學(xué)詩(shī)》,其中最為有名的句子當(dāng)屬書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。
  當(dāng)然也可以說(shuō),宋真宗目的并不單純,之所以創(chuàng)作這首詩(shī)是為了實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù),鞏固政權(quán)統(tǒng)治,那時(shí)的朝廷急需人才,尤其是國(guó)之棟梁,怎么才能獲得人才,聰明的真宗便想到鼓勵(lì)文人們考取功名,為朝廷貢獻(xiàn)自己的一份力量,從而推動(dòng)他的政權(quán)實(shí)施的更為平順。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn),(TEL:181-181-5-9898),蘇州中小學(xué)生閱讀寫(xiě)作同步提升
  《勸學(xué)詩(shī)》的成果是極其豐碩的,此詩(shī)一出,朝廷便多了很多政才、能才,既能詠文,又能議政,這在當(dāng)時(shí)成為宋朝朝廷上的一道獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn),可佩可敬。
  宋真宗是怎樣的一個(gè)人
  宋真宗趙恒,他到底是怎樣的一個(gè)人?他的性格如何?作為文人,他有哪些作品?作為帝王,他又做出了哪些貢獻(xiàn)?
  趙恒是有著兩重身份的,文學(xué)家及帝王。他是宋朝早期的皇帝,也是宋朝眾多詞人中的一名。比起宋太祖、太宗而言,趙恒的性格是怯弱的,畢竟趙恒繼位時(shí)天下基業(yè)已由祖輩、父輩給打了下來(lái),他的重任并非是打江山,而是守江山了,再加上趙恒并非是嫡長(zhǎng)子,是因緣巧合才讓皇位落在了他的頭上,小時(shí)候的趙恒并非是作為太子而培養(yǎng)的,所以在性格層面在所難免有所缺失,但趙恒也并非一無(wú)是處,他也可以稱(chēng)為是宋朝時(shí)期較為賢明的君主,較為開(kāi)明的詞人。
蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語(yǔ)文提優(yōu),蘇州名校沖刺培訓(xùn),(Tel:181-1815-9898)20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。

  作為詞人,他崇尚學(xué)習(xí),提倡儒家思想,沒(méi)有打壓學(xué)者,相反地是鼓勵(lì)寒門(mén)學(xué)士通過(guò)考取功名來(lái)一展抱負(fù),故宋朝時(shí)期的偉大政治家中有很多同時(shí)也是偉大詩(shī)人,偉大詞人。他廢除了世人對(duì)于書(shū)生的固有成見(jiàn),因此也收獲了很多治國(guó)的有為之士,如王安石等。
  作為帝王,他平易近人,關(guān)心百姓疾苦,關(guān)注朝政動(dòng)態(tài),真正能做到先天下之憂(yōu),他雖然缺乏膽量和勇氣,但能聽(tīng)取賢臣的諫言,采納他們的建議實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng),推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。在他為政時(shí)期,最偉大的政績(jī)之一便是讓百姓得以休養(yǎng)生息,讓軍隊(duì)得以重新整頓。
  人無(wú)完人,宋真宗趙恒在年輕時(shí)代還能稱(chēng)得上是一代有位的君主,但后期的他開(kāi)始聽(tīng)信讒言,迷信封禪,從此北宋王朝開(kāi)始走向衰敗。
  宋真宗死后誰(shuí)繼位 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn),閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
  宋真宗趙恒,在他離世之際將皇位交給了誰(shuí),宋真宗死后誰(shuí)繼位,他選擇繼承人的標(biāo)準(zhǔn)是什么,這個(gè)繼承人選擇的合適嗎?如何得出合適這個(gè)結(jié)論的?
  宋真宗趙恒,作為宋代的第三任皇帝,在位二十五年后,于五十五歲時(shí)薨逝,在他生前,就將太子之位傳于第六子趙受益,在他死后,趙受益的繼位顯得順理成章。但是人們往往是抱有好奇和懷疑態(tài)度的,其中有人就會(huì)覺(jué)得十分困惑,為何趙恒將皇位傳給了第六個(gè)兒子呢?就算是不傳給嫡子、不傳給長(zhǎng)子,也輪不到第六個(gè)兒子,這里就需要充分了解歷史才能窺得真相了。
  宋真宗的一生,雖然壽命較長(zhǎng),但因過(guò)于寵愛(ài)皇后劉娥,又或者說(shuō)真宗時(shí)代后宮的爭(zhēng)奪十分厲害,導(dǎo)致真宗的六個(gè)兒子,只存活下來(lái)了一位,那邊是這寶貝的第六子趙受益。真宗在位時(shí)曾經(jīng)冊(cè)立過(guò)嫡子為太子,但不幸早逝,這種悲劇現(xiàn)象并沒(méi)有因?yàn)榈兆拥乃劳龆K結(jié),反而是演變的越發(fā)厲害,兒子一個(gè)比一個(gè)走的早,真宗內(nèi)心的凄苦是無(wú)法言語(yǔ)的。直到這第六子的順利成活才讓年邁的真宗有一絲絲的安慰。

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  歷史證明,雖然真宗是別無(wú)選擇的立下太子,但也許是好運(yùn),也許是命中注定,趙受益作為大宋的第四任皇帝,在位期間政績(jī)還算是可圈可點(diǎn),稱(chēng)得上是一代明君,在很多方面都做出了卓越的貢獻(xiàn),例如啟用范仲淹,學(xué)問(wèn)上的造詣,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展等等。這些都證明了趙受益是一位合格的繼承人。

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