唐代·杜甫
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。
[作者介紹]： 杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
[注釋]：李憑：當(dāng)時的梨園藝人，善彈奏箜篌。楊巨源《聽李憑彈箜篌》詩曰：“聽奏繁弦玉殿清，風(fēng)傳曲度禁林明。君王聽樂梨園暖，翻到《云門》第幾聲？”“花咽嬌鶯玉嗽泉，名高半在玉筵前。漢王欲助人間樂，從遣新聲墜九天。”箜篌引：樂府舊題，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。箜篌：古代弦樂器。又名空侯、坎侯。形狀有多種。據(jù)詩中“二十三絲”，可知李憑彈的是豎箜篌。引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。吳絲蜀桐：吳地之絲，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。張：調(diào)好弦，準(zhǔn)備調(diào)奏。高秋：指彈奏時間。這句說在深秋天氣彈奏起箜篌?？瞻?：一作“空山”?！读凶印珕枴?：“秦青撫節(jié)悲歌，響遏行云”。此句言山中的行云因聽到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動了。江娥：一作“湘娥”。李衎《竹譜詳錄》卷六：“淚竹生全湘九疑山中……《述異記》云：‘舜南巡，葬于蒼梧，堯二女娥皇、女英淚下沾竹，文悉為之斑。’一名湘妃竹?！彼嘏?：傳說中的神女?！稘h書·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！边@句說樂聲使江娥、素女都感動了。中國：即國之中央，意謂在京城。昆山玉碎鳳凰叫：昆侖玉碎，形容樂音清脆。昆山，即昆侖山。鳳凰叫，形容樂音和緩。芙蓉泣露、香蘭笑：形容樂聲時而低回，時而輕快。十二門：長安城東西南北每一面各三門，共十二門，故言。這句是說清冷的樂聲使人覺得長安城沉浸在寒光之中。二十三絲：《通典》卷一百四十四：“豎箜篌，胡樂也，漢靈帝好之，體曲而長，二十三弦。豎抱于懷中，用兩手齊奏，俗謂之擘箜篌。”“紫皇”：道教稱天上最尊的神為“紫皇”。這里用來指皇帝。女媧：中華上古之神，人首蛇身，為伏羲之妹，風(fēng)姓?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》和《列子·湯問》載有女媧煉五色石補(bǔ)天故事。石破天驚逗秋雨：補(bǔ)天的五色石（被樂音）震破，引來了一場秋雨。逗，引。坤山：一作“神山”。神嫗（yù）：《搜神記》卷四：“永嘉中，有神現(xiàn)兗州，自稱樊道基。有嫗號成夫人。夫人好音樂，能彈箜篌，聞人弦歌，輒便起舞?！彼^“神嫗”，疑用此典。從這句以下寫李憑在夢中將他的絕藝教給神仙，驚動了仙界。老魚跳波：魚隨著樂聲跳躍。源自《列子·湯問》：“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍?！眳琴|(zhì)：即吳剛?！队详栯s俎》卷一：“舊言月中有桂，有蟾蜍。故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹。”露腳：露珠下滴的形象說法。寒兔：指秋月，傳說月中有玉兔，故稱。
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[評析]：
[關(guān)鍵詞]：議論,戰(zhàn)爭,哲理
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