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易優(yōu)作文網(wǎng)——韋應(yīng)物《滁州西澗》原文_《滁州西澗》翻譯_《滁州西澗》作者介紹_《滁州西澗》賞析

韋應(yīng)物《滁州西澗》原文_《滁州西澗》翻譯_《滁州西澗》作者介紹_《滁州西澗》賞析


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2024-08-12

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全文700字

蘇州小學(xué)語(yǔ)文培訓(xùn),蘇州中考語(yǔ)文培訓(xùn)
滁州西澗
唐代·韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

[作者介紹]:  韋應(yīng)物(737~792),中國(guó)唐代詩(shī)人。漢族,長(zhǎng)安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史,世稱“韋蘇州”。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。

[注釋]:呼作:稱為。白玉盤:指晶瑩剔透的白盤子。疑:懷疑?,幣_(tái):傳說(shuō)中神仙居住的地方。出處:《穆天子傳》卷三:“天子賓于西王母,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無(wú)死,尚能復(fù)來(lái)?!熳哟鹬?:‘予歸東土,和治諸夏。萬(wàn)民平均,吾顧見汝。比及三年,將復(fù)而野。’”《武帝內(nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。仙人垂兩足:意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時(shí)候,先看見仙人的兩只腳,月亮漸漸圓起來(lái),就看見仙人和桂樹的全形。仙人,傳說(shuō)駕月的車夫,叫舒望,又名纖阿。團(tuán)團(tuán):圓圓的樣子。白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐:白兔老是忙著搗藥,究竟是給誰(shuí)吃呢?言外有批評(píng)長(zhǎng)生不老藥之意。問(wèn)言,問(wèn)。言,語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)意。與誰(shuí),一作“誰(shuí)與”蟾蜍:《五經(jīng)通義》:“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍,傳說(shuō)月中有三條腿的蟾蜍,因此古詩(shī)文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩(shī)中蟾蜍則另有所指。圓影:指月亮。羿:我國(guó)古代神話中射落九個(gè)太陽(yáng)的英雄。《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》記載:堯時(shí)十日并出,草木皆枯。堯命羿仰射十日,中其九。下面的“烏”即日,《五經(jīng)通義》:“日中有三足烏?!彼匀沼纸嘘?yáng)烏。天人:天上人間。陰精:《史記·天官書》:“月者,天地之陰,金之精也?!标幘仓冈?。淪惑:沉淪迷惑。去去:遠(yuǎn)去,越去越遠(yuǎn)。凄愴:悲愁傷感。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn),(TeL:181-1815-9898)蘇州閱讀寫作同步提升

[評(píng)析]:這是寫景詩(shī)的名篇,描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂(lè)守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊(yùn)含一種不在其位,不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。

[關(guān)鍵詞]:山水,寫景,初中古詩(shī),唐詩(shī)三百首,抒情

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