亚洲欧洲av一区二区久久,亚洲乱亚洲乱妇22p,亚洲av成人片色在线观看,亚洲av无码成人精品区在线播放,亚洲av无一区二区三区

當(dāng)前位置: 首頁(yè) > 文學(xué)素養(yǎng) > 詩(shī)詞賞析
易優(yōu)作文網(wǎng)——佚名《巷伯》原文_《巷伯》翻譯_《巷伯》作者介紹_《巷伯》賞析

佚名《巷伯》原文_《巷伯》翻譯_《巷伯》作者介紹_《...


來(lái)源:內(nèi)部資料  糾錯(cuò)

標(biāo)簽: 介紹


Word格式下載

全文600字

巷伯
先秦·佚名

萋兮斐兮,成是貝錦。彼譖人者,亦已大甚! 哆兮侈兮,成是南箕。彼譖人者,誰(shuí)適與謀。 緝緝翩翩,謀欲譖人。慎爾言也,謂爾不信。 捷捷幡幡,謀欲譖言。豈不爾受?既其女遷。 驕人好好,勞人草草。蒼天蒼天,視彼驕人,矜此勞人。 彼譖人者,誰(shuí)適與謀?取彼譖人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊! 楊園之道,猗于畝丘。寺人孟子,作為此詩(shī)。凡百君子,敬而聽(tīng)之。

[作者介紹]:

[注釋]:⑴下武:在后繼承。下,后;武,繼承。⑵世:代。哲王:賢明智慧的君主。⑶三后:指周的三位先王太王、王季、文王。后,君王。⑷王:此指武王。配:指上應(yīng)天命。⑸求:通“逑”,匹配。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“按‘求’當(dāng)讀為‘逑’。逑,匹也,配也?!酝跛耘溆诰┱?,由其可與世德配合耳。”⑹言:語(yǔ)助詞。命:天命。⑺孚:使人信服。⑻下土:下界土地,也就是人間。式:榜樣,范式。⑼孝思:孝順先人之思,此系以孝代指所有的美德,舉一以概之。王引之《經(jīng)義述聞》:“孝者美德之通稱,非謂孝弟之孝。”⑽則:法則。此謂以先王為法則。⑾媚:愛(ài)戴。一人:指周天子。⑿應(yīng)侯順德:吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》:“侯,乃也;應(yīng),當(dāng)也。‘應(yīng)侯順德’,猶云應(yīng)乃懿德?!倍端?jīng)注》等書(shū)認(rèn)為應(yīng)侯是武王之子,封于應(yīng)(地在今河南寶豐西南)。⒀昭:光明,顯耀。嗣服:后進(jìn),指成王。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“《廣雅·釋詁》:‘服、進(jìn),行也?!秲x禮·特牲·饋食禮》注:‘嗣,主人將為后者。’……是知嗣服即后進(jìn)也?!雹移?:同“哉”。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“茲、哉古同聲通用。”來(lái)許:同“后進(jìn)”。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“謝沈書(shū)引作‘昭哉來(lái)御’是也,……許、御聲義同,故通用?!言諄?lái)許’猶上章‘昭哉嗣服’也?!雹永K:承。武:足跡。祖武,指祖先的德業(yè)。⒃於(wū):感嘆之詞。斯:語(yǔ)助詞。⒄祜(hù):福。⒅不遐:馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》:“不遐’即‘遐不’之倒文。凡《詩(shī)》言遐不者,遐、胡一聲之轉(zhuǎn),猶云胡不也?!?作文能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn

[評(píng)析]:

[關(guān)鍵詞]:詩(shī)經(jīng)

《巷伯》由易優(yōu)作文網(wǎng)為大家收集、整理,提升語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作素養(yǎng),就來(lái)易優(yōu)作文。 ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫(xiě)作能力提升,就來(lái)易優(yōu)作文。

《佚名《巷伯》原文_《巷伯》翻譯_《巷伯》作者介紹_《巷伯》賞...》添加時(shí)間:2024-08-12;更新時(shí)間:2025-06-06



    2024-08-12-152023
投訴與建議
此頁(yè)面存在的問(wèn)題*
違法違規(guī)
知識(shí)錯(cuò)誤
抄襲他人
其他原因
問(wèn)題描述*
聯(lián)系方式*
提交