兩漢·司馬遷
孔子曰：“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格?！崩鲜戏Q：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。”“法令滋章，盜賊多有?！碧饭?：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清濁之源也。昔天下之網(wǎng)嘗密矣然奸偽萌起，其極也，上下相遁，至于不振當(dāng)是之時(shí)，吏治若救火揚(yáng)沸，非武健嚴(yán)酷，惡能勝其任而愉快乎！言道德者，溺其職矣。故曰“聽(tīng)訟，吾猶人也，必也使無(wú)訟乎?！薄跋率柯劦来笮χ?。非虛言也。漢興，破觚而為圜，斫雕而為樸，網(wǎng)漏于吞舟之魚，而吏治，不至于奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此。
[作者介紹]：司馬遷（前145年-不可考），字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人，一說(shuō)龍門(今山西河津)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。 司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認(rèn)為是中國(guó)史書的典范，該書記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。 作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、作文點(diǎn)評(píng)、作文打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
[注釋]：⑴東門行：樂(lè)府古辭，載于《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭·瑟調(diào)曲》中。東門：主人公所居之處的東城門。⑵顧：念。不顧歸，決然前往，不考慮歸來(lái)不歸來(lái)的問(wèn)題。不歸：一作“不愿歸”。⑶來(lái)入門：去而復(fù)返，回轉(zhuǎn)家門。⑷悵：惆悵失意。⑸盎（àng）：大腹小口的陶器。⑹還視：回頭看。架：衣架。⑺“拔劍”句：主人公看到家中無(wú)衣無(wú)食，拔劍再去東門。⑻兒母：孩子的母親，主人公的妻子。⑼他家：別人家。⑽哺糜（bǔmí）：吃粥。⑾用：為了。倉(cāng)浪天：即蒼天、青天。倉(cāng)浪，青色。⑿黃口兒：指幼兒。⒀今非：現(xiàn)在的這種冒險(xiǎn)行為不對(duì)頭。⒁咄（duō）：拒絕妻子的勸告而發(fā)出的呵叱聲。⒂行：走啦！⒃吾去為遲：我已經(jīng)去晚啦?、障?：脫落。這句說(shuō)：我頭上常脫落白發(fā)，這苦日子難以久挨下去。
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[評(píng)析]：
[關(guān)鍵詞]：序文,古文觀止,議論
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