相見歡
唐·李煜
無言獨上西樓，
月如鉤。
寂寞梧桐深院，
鎖清秋。
剪不斷，
理還亂，
是離愁。
別是一般滋味，
在心頭。
注釋（一名烏夜啼，
又名上西樓、西樓子、月上瓜洲、秋夜月、憶真妃）--------------------------------------------亡國之音哀以思——李煜兩首《相見歡》的解讀一、李煜生平及詞風衍演 李煜（937－978）公元961年即位，
史稱南唐后主。
他登位之時，
宋已代周建國，
南唐形勢風雨飄搖。
他在對宋委屈求全中過了十幾年茍安生活。
南唐為宋滅之后，
他被俘到汴京，
過了約兩年囚徒生活，
終為太宗賜鴆毒殺。
李煜在政治上十分無能，
文藝上卻頗有成就，
工書善畫，
妙解音律，
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尤工于詞。
他的創(chuàng)作分為前后兩個階段：前期不修政事，
縱情于吟詠宴游，
笙歌燕舞，
為了使宮女的舞姿更加曼妙婀娜，
荒唐病態(tài)竟至于讓宮女束腳，
戕害中國女子裹腳陋習便起于其人。
他這一時期的詞作大都反映了他荒淫奢靡的官廷生活，
這些詞雖在技巧上已日臻成熟，
實則為南朝宮體和花間詞風的承續(xù)。
后期則為入宋之后，
此時，
他逐漸從醉生夢死中清醒過來，
對屈辱的拘囚生活極為憤懣感傷，
他的詞開始轉向抒奏亡國之音，
傾瀉其“日夕以眼淚洗面”的深哀巨慟，
他的詞有了打動人心的恒久的藝術力量。
可以說，
亡國使他丟掉了皇帝的寶座，
卻使他在詞的創(chuàng)作上獲取了巨大的成就，
誠如清人王國維評價：“詞至李后主而眼界始大，
感慨遂深， 作文網推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網</a>，中小學生學語文閱讀寫作的好幫手
遂變伶工之詞為士大夫之詞。
”便是對他文學地位的中肯評價。
二、《相見歡》的“細讀” 西方新批評學派在解讀詩歌時采納重視文字本身在作品中的作用的“細讀”方式，
他們認為，
文字是組成篇什的基礎，
而文字表現出的形象、肌理、色調、語法乃是評說一首詩歌的重要依據。
下面，
筆者就用這種“細讀”的形式對兩首《相見歡》的意義加諸簡評。
（一）《相見歡·林花謝了春紅》 1、“林花”：滿林花樹；“謝了”：表現一種美好事物－－美好之節(jié)、美好之花、美好之色－－零落凋殘的悲慨；“春紅”：代落英；“太匆匆”：花開短促，
體現為對美的凋零的傷悼之感。
2、“無奈朝來寒雨往來風”：花謝匆匆之因。
“朝”與“晚”、“雨”與“風”的對舉，
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極盡朝暮風雨摧殘施虐的無可抗爭之悲緒。
3、“胭脂淚”：承上文之“春紅”，
悲極艷絕，
確有杜甫“林花著雨胭脂濕”的意蘊；“留人醉”：悲傷凄惜，
人迷心醉，
是“花”對賞花者的相留，
還是“人”對賞花者的相留？或可作多義詮解；“幾時重？”：猶言“何時可再？”，
用花之凋謝與人之離別展現了一種難以挽回的痛苦惋嘆。
4、“自是人生長恨水長東”：“長恨”、“長東”，
悲緒難平。
系悲沈恨極的哀切之辭。
（二）《相見歡·無言獨上西樓》 1、“無言獨上西樓”：“無言”，
無盡思緒，
無可傾訴；“獨上西樓”：登高問月，
無人傾訴、心境落寞的行為觀照；“月如鉤”：寂寞清愁的意象，
月圓必缺，
載荷著人生的無常之悲。
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2、“寂寞梧桐深院鎖清秋”：種著梧桐樹的寂靜庭院為秋色籠罩（梧桐，
古有“梧桐樹，
三更雨”、“疏雨滴梧桐”等句），
“寂寞梧桐”，
似有人樹泯合之感；“深院”，
庭院深深，
音訊隔絕杳無；“清秋”：背景，
為通篇充溢的“離愁”愁起之由。
全句摹畫了一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫。
3、“剪不斷，
理還亂，
是離愁”：表現了心宇深處深深的寂寞、萬般的無奈和無法排遣的離愁。
4、“別是一般滋味在心頭”：“別是一般滋味”指離愁，
即“離愁在心頭”之意。
如果說前文還用“剪”和“理”的動作對離愁加以形象摹刻，
本句則將離愁寫得無可形狀、無以陳述，
為更深一層的寫法。
三、《相見歡》的喻況 “尼采謂：‘一切文字，
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余愛以血書者。
’后主之詞，
真所謂以血書者也”。
（王國維《人間詞話》卷上）對任何一個作家的作品的解讀，
都離不開對其本人生平和思想的了解，
因為在作品中，
無一例外地蘊藉著作者自身的愛憎情感和思想觀念，
所以法朗士說“文學作品都是作家的自敘傳”。
這句話是否絕對我們姑且不論，
但其某種程度上反映了文學創(chuàng)作活動的本質是毋庸置疑的。
的確，
作品往往折射著作者本人的經驗體悟和身世感發(fā)，
李煜正是以他的心和血才澆瀝出這兩首《相見歡》。
“林花”一詞，
表面上是傷春詠別，
但細作探求，
“人生長恨水長東”的深切悲慨，
決非一般閨怨、離情，
其“傷春詠別”，
很難說沒有托意：上片惜花之意，
實是自悲身世，
朝雨、晚風，
摧殘不已；下片念淚留醉尚且不能，
何況重返故國？國而“長恨”“長東”，
悲慨難托難平。
“無言”一詞，
表面上看也是悲秋詠別，
但細品尋微，
詞中深深的寂寞、萬般的無奈和無法排遣的離愁，
也決非一般離別相思，
而是有所喻況：上片“梧桐”，
是慘遭幽閉的物象，
而“深院”難道不正是囚身之喻？下片的離愁無疑可以解為去國之愁。
心品之下，
確可品出“亡國之音”的況味，
難怪宋人黃升評注：“此詞最凄惋，
可謂‘亡國之者哀以思’。
”正因為如此，
我們可以說，
李煜詞中所表現的情感哀傷深摯，
莫不是字字見血，
有如血淚凝鑄而成。
四、結論 李煜的兩首《相見歡》，
雖然表面上都是寫相思離別，
但他作為亡國之君，
受人拘囚，
又何敢明目張膽地在作品中言志而表明自已“故國之戀”、“亡國之痛”的情感呢？除非他覺著活膩了。
因而在作品中以“喻況”流露情感。
因此，
我們在賞析品讀時，
不僅要明白作品所寫的外表情事方面的主題，
更應把握作品中所流露的隱藏的某種心靈和情感的本質。
同時，
由于兩者在內容情感上有著諸多的契合之處，
甚至連標題也一樣，
我們當然可將它們視為關系密切姊妹篇，
因而，
為了使學生對李煜“無言”一詞有更為深切的感悟，
應將他的“林花”一詞作為補充閱讀材料以給學生，
通過對舉并讀，
使學生得到更為豐富的情感體驗。
地址：湖北省十堰市武當路馬家河路3號 鄒立群http://www.zhsc.net/Html/2004427173128-1.html出處全唐詩：卷889-13
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