宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云
唐·李白
棄我去者，
昨日之日不可留；亂我心者，
今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，
對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，
中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，
欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，
舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，
明朝散發(fā)弄扁舟。
注釋注釋：宣州：今安徽省宣城縣。
謝眺樓：又稱(chēng)謝公樓，
也稱(chēng)北樓。
校書(shū)：官名，
校書(shū)郎的簡(jiǎn)稱(chēng)。
云：李云。
蓬萊：指東漢時(shí)藏書(shū)的東觀。
建安骨，
指漢獻(xiàn)帝建安年間，
曹操父子和建安七子的作品風(fēng)格剛健清新，
被后世稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”。
簡(jiǎn)析：此詩(shī)的重點(diǎn)不是寫(xiě)離情別緒， 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）,易優(yōu)作文評(píng)分系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分系統(tǒng)。
而主要是感懷，
抒發(fā)自己的理想和抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的牢騷。
全詩(shī)感情沉郁、奔放幾乎句句都是精華，
是李白詩(shī)的代表作之一。
詩(shī)旨在以蓬萊文章比李云，
以謝清發(fā)自喻。
借送別以贊對(duì)方，
惜其生不稱(chēng)世。
開(kāi)首二句，
不寫(xiě)敘別，
不寫(xiě)樓，
卻直抒郁結(jié)，
道出心中煩憂。
三、四句突作轉(zhuǎn)折，
從苦悶中轉(zhuǎn)到爽郎壯闊的境界，
展開(kāi)了一幅秋空送雁圖。
一“送”，
一“酣”，
點(diǎn)出了“餞別”的主題。
“蓬萊”四句，
贊美對(duì)方文章如蓬萊宮幽藏，
剛健遒勁，
有建安風(fēng)骨。
又流露自己才能，
以謝自比，
表達(dá)了對(duì)高潔理想的追求。
同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的文藝觀。
末四句抒寫(xiě)感慨，
理想與現(xiàn)實(shí)不可調(diào)和，
不免煩憂苦悶，
只好在“弄扁舟”中去尋求寄托。
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思想感情瞬息萬(wàn)變，
藝術(shù)結(jié)構(gòu)騰挪跌宕，
起落無(wú)端，
斷續(xù)無(wú)跡，
深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人矛盾的心情。
語(yǔ)言豪放自然，
音律和諧統(tǒng)一。
“抽刀斷水水更流，
舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”句，
是千百年來(lái)描摹愁緒的名言，
眾口交贊。
--引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163.net 翻譯、評(píng)析：劉建勛 這是天寶末年李白在宣城期間餞別秘書(shū)省校書(shū)郎李云之作。
謝朓樓，
系南齊著名詩(shī)人謝朓任宣城太守時(shí)所創(chuàng)建，
又稱(chēng)北樓、謝公樓。
詩(shī)題一作《陪侍御叔華登樓歌》。
發(fā)端既不寫(xiě)樓，
更不敘別，
而是陡起壁立，
直抒郁結(jié)。
“昨日之日”與“今日之日”，
是指許許多多個(gè)棄我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。
也就是說(shuō)，
每一天都深感日月不居，
時(shí)光難駐， 作文網(wǎng)推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作的好幫手
心煩意亂，
憂憤郁悒。
這里既蘊(yùn)含了“功業(yè)莫從就，
歲光屢奔迫”的精神苦悶，
也融鑄著詩(shī)人對(duì)污濁的政治現(xiàn)實(shí)的感受。
他的“煩憂”既不自“今日”始，
他所“煩憂”者也非止一端。
不妨說(shuō)，
這是對(duì)他長(zhǎng)期以來(lái)政治遭遇和政治感受的一個(gè)藝術(shù)概括。
憂憤之深廣、強(qiáng)烈，
正反映出天寶以來(lái)朝政的愈趨腐敗和李白個(gè)人遭遇的愈趨困窘。
理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾所引起的強(qiáng)烈精神苦悶，
在這里找到了適合的表現(xiàn)形式。
破空而來(lái)的發(fā)端，
重疊復(fù)沓的語(yǔ)言（既說(shuō)“棄我去”，
又說(shuō)“不可留”；既言“亂我心”，
又稱(chēng)“多煩憂”），
以及一氣鼓蕩、長(zhǎng)達(dá)十一字的句式，
都極生動(dòng)形象地顯示出詩(shī)人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂，
以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。
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三四兩句突作轉(zhuǎn)折：而對(duì)著寥廓明凈的秋空，
遙望萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，
不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。
這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬(wàn)里秋空畫(huà)圖，
也展示出詩(shī)人豪邁闊大的胸襟。
從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，
仿佛變化無(wú)端，
不可思議。
但這正是李白之所以為李白。
正因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，
又長(zhǎng)期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，
所以時(shí)刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。
目接“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”之境，
不覺(jué)精神為之一爽，
煩憂為之一掃，
感到一種心、境契合的舒暢，
“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。
下兩句承高樓餞別分寫(xiě)主客雙方。
東漢時(shí)學(xué)者稱(chēng)東觀（政府的藏書(shū)機(jī)構(gòu)）為道家蓬萊山，
唐人又多以蓬山，
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蓬閣指秘書(shū)省，
李云是秘書(shū)省校書(shū)郎，
所以這里用“蓬萊文章”借指李云的文章。
建安骨，
指剛健遒勁的“建安風(fēng)骨”。
上句贊美李云的文章風(fēng)格剛健，
下句則以“小謝”（即謝朓）自指，
說(shuō)自己的詩(shī)象謝朓那樣，
具有清新秀發(fā)的風(fēng)格。
李白非常推崇謝朓，
這里自比小謝，
正流露出對(duì)自己才能的自信。
這兩句自然地關(guān)合了題目中的謝朓樓和校書(shū)。
七、八兩句就“酣高樓”進(jìn)一步渲染雙方的意興，
說(shuō)彼此都懷有豪情逸興、雄心壯志，
酒酣興發(fā)，
更是飄然欲飛，
想登上青天攬取明月。
前面方寫(xiě)晴晝秋空，
這里卻說(shuō)到“明月”，
可見(jiàn)后者當(dāng)非實(shí)景。
“欲上”云云，
也說(shuō)明這是詩(shī)人酒酣興發(fā)時(shí)的豪語(yǔ)。
豪放與天真，
在這里得到了和諧的統(tǒng)一。
這正是李白的性格。
上天攬?jiān)?，
固然是一時(shí)興到之語(yǔ)，
未必有所寓托，
但這飛動(dòng)健舉的形象卻讓我們分明感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)高潔理想境界的向往追求。
這兩句筆酣墨飽，
淋漓盡致，
把面對(duì)“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”的境界所激起的昂揚(yáng)情緒推向最高潮，
仿佛現(xiàn)實(shí)中一切黑暗污濁都已一掃而光，
心頭的一切煩憂都已丟到了九霄云外。
然而詩(shī)人的精神盡管可以在幻想中遨游馳騁，
詩(shī)人的身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實(shí)之中。
現(xiàn)實(shí)中并不存在“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”這種可以自由飛翔的天地，
他所看到的只是“夷羊滿中野，
綠葹盈高門(mén)”（《古風(fēng)》五十一）這種可憎的局面。
因此，
當(dāng)他從幻想中回到實(shí)里，
就更強(qiáng)烈地感到了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾不可調(diào)和，
更加重了內(nèi)心的煩憂苦悶。
“抽刀斷水水更流，
舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”，
這一落千丈的又一大轉(zhuǎn)折，
正是在這種情況下必然出現(xiàn)的。
“抽刀斷水水更流”的比喻是奇特而富于獨(dú)創(chuàng)性的，
同時(shí)又是自然貼切而富于生活氣息的。
謝朓樓前，
就是終年長(zhǎng)流的宛溪水，
不盡的流水與無(wú)窮的煩憂之間本就極易產(chǎn)生聯(lián)想，
因而很自然地由排遣煩憂的強(qiáng)烈愿望中引發(fā)出“抽刀斷水”的意念。
由于比喻和眼前景的聯(lián)系密切，
從而使它多少具有“興”的意味，
讀來(lái)便感到自然天成。
盡管內(nèi)心的苦悶無(wú)法排遣，
但“抽刀斷水”這個(gè)細(xì)節(jié)卻生動(dòng)地顯示出詩(shī)人力圖擺脫精神苦悶的要求，
這就和沉溺于苦悶而不能自拔者有明顯區(qū)別。
“人生在世不稱(chēng)意，
明朝散發(fā)弄扁舟。
”李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，
在當(dāng)時(shí)歷史條件下，
是無(wú)法解決的，
因此，
他總是陷于“不稱(chēng)意”的苦悶中，
而且只能找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。
這結(jié)論當(dāng)然不免有些消極，
甚至包含著逃避現(xiàn)實(shí)的成分。
但歷史與他所代表的社會(huì)階層都規(guī)定了他不可能找到更好的出路。
李白的可貴之處在于，
盡管他精神上經(jīng)受著苦悶的重壓，
但并沒(méi)有因此放棄對(duì)進(jìn)步理想的追求。
詩(shī)中仍然貫注豪邁慷慨的情懷。
“長(zhǎng)風(fēng)”二句，
“俱懷”二句，
更象是在悲愴的樂(lè)曲中奏出高昂樂(lè)觀的音調(diào)，
在黑暗的云層中露出燦爛明麗的霞光。
“抽刀”二句，
也在抒寫(xiě)強(qiáng)烈苦悶的同時(shí)表現(xiàn)出倔強(qiáng)的性格。
因此，
整首詩(shī)給人的感覺(jué)不是陰郁絕望，
而是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁雄放的氣概。
這說(shuō)明詩(shī)人既不屈服于環(huán)境的壓抑，
也不屈服于內(nèi)心的重壓。
思想感情的瞬息萬(wàn)變，
波瀾迭起，
和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕，
跳躍發(fā)展，
在這首詩(shī)里被完美地統(tǒng)一起來(lái)了。
詩(shī)一開(kāi)頭就平地突起波瀾，
揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開(kāi)“煩憂”，
放眼萬(wàn)里秋空，
從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，
扶搖直上九霄，
然后卻又迅即從九霄跌入苦悶的深淵。
直起直落，
大開(kāi)大合，
沒(méi)有任何承轉(zhuǎn)過(guò)渡的痕跡。
這種起落無(wú)端、斷續(xù)無(wú)跡的結(jié)構(gòu)，
最適宜于表現(xiàn)詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的急遽變化的感情。
自然與豪放和諧結(jié)合的語(yǔ)言風(fēng)格，
在這首詩(shī)里也表現(xiàn)得相當(dāng)突出。
必須有李白那樣闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格，
又有高度駕馭語(yǔ)言的能力，
才能達(dá)到豪放與自然和諧統(tǒng)一的境界。
這首詩(shī)開(kāi)頭兩句，
簡(jiǎn)直象散文的語(yǔ)言，
但其間卻流注著豪放健舉的氣勢(shì)。
“長(zhǎng)風(fēng)”二句，
境界壯闊，
氣概豪放，
語(yǔ)言則高華明朗，
仿佛脫口而出。
這種自然豪放的語(yǔ)言風(fēng)格，
也是這首詩(shī)雖極寫(xiě)煩憂苦悶，
卻并不陰郁低沉的一個(gè)原因。
(劉學(xué)鍇)出處唐詩(shī)三百首，
全唐詩(shī)：卷177_27姜葆夫、韋良成選注《常用古詩(shī)》
(唐朝七言古詩(shī))宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云(李白)由易優(yōu)作文（易優(yōu)悅讀）為大家精心整理發(fā)布，學(xué)作文，學(xué)閱讀，提升語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作能力，就來(lái)易優(yōu)悅讀。作文培訓(xùn)，閱讀培訓(xùn)，易優(yōu)悅讀助力每個(gè)孩子成為語(yǔ)文學(xué)霸。
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