焚書坑
唐·章碣
竹帛煙銷帝業(yè)虛，
關(guān)河空鎖祖龍居。
坑灰未冷山東亂，
劉項(xiàng)原來不讀書。
注釋注釋：[1] 伴隨著書本（“竹帛”）化成青煙消散，
“萬世帝業(yè)”的根基卻也淘空掉了。
這是說贏政企圖用焚書的蠻橫手段來愚化民眾也許是成功了，
然而他的權(quán)力根基（現(xiàn)代稱“政權(quán)的合法性”）卻也同時(shí)被毀壞了。
[2] 不可一世的贏政指望依仗武力維持“萬世基業(yè)”，
那只是一廂情愿罷了。
祖龍：秦始皇。
曰“祖”，
暗含“子孫萬世為皇帝”的意思。
關(guān)河：泛指拱衛(wèi)京城（“祖龍居”）的天險(xiǎn)，
亦可引申為暗指秦空前強(qiáng)大的國家機(jī)器。
[3] 你瞧：這坑（“焚書坑”）里的書灰還沒冷呢，
山東就已經(jīng)有反秦的“叛亂”了；而（終于覆滅強(qiáng)秦的）項(xiàng)羽劉邦等人也都不屬于“譏議朝政、蠱惑民心”的讀書人之列啊！ 易優(yōu)語文培訓(xùn)，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
后面這兩句冷峻十分，
可以看成是對(duì)暴虐封建統(tǒng)治者的無情譏刺 。
--------------------------------這首詩就秦末動(dòng)亂的局面，
對(duì)秦始皇焚書的暴虐行徑進(jìn)行了辛辣的嘲諷和無情的譴責(zé)。
秦始皇三十四年（前213），
采納丞相李斯的奏議，
下令在全國范圍內(nèi)搜集焚毀儒家《詩》、《書》和百家之書，
令下之后三十日不燒者，
罰作筑城的苦役，
造成中國歷史上一場(chǎng)文化浩劫。
焚書坑據(jù)傳是當(dāng)年焚書的一個(gè)洞穴，
舊址在今陜西省臨潼縣東南的驪山上。
章碣或者到過那里，
目之所觸，
感慨系之，
便寫了這首詩。
詩一開始就接觸主題。
首句用略帶夸張的語言揭示矛盾：竹帛化為灰煙消失了，
秦始皇的帝業(yè)也就跟著滅亡了，
好象當(dāng)初在焚書坑里焚燒的就是他的嬴氏天下。
這一句夾敘夾議，
明敘暗議，
有實(shí)有虛。
“竹帛煙銷”是實(shí)寫， 易優(yōu)語文培訓(xùn)，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
有形象可見。
“竹帛”是古代寫書的材料，
這里指書。
“帝業(yè)虛”是虛寫。
這種虛實(shí)相間的表現(xiàn)手法極富韻致。
次句就“帝業(yè)虛”之意深進(jìn)一層，
說是雖然有關(guān)河的險(xiǎn)固，
也保衛(wèi)不住秦始皇在都城中的宮殿。
“關(guān)河”主要指函谷關(guān)與黃河，
當(dāng)然也包括其他關(guān)隘、河流，
如散關(guān)、蕭關(guān)、涇河、渭河、崤山、華山等。
賈誼《過秦論》：“秦地被山帶河以為固，
四塞之國也。
”說“關(guān)河”，
便概括一切可以倚恃的地理險(xiǎn)阻。
秦都咸陽四周雖有這許多關(guān)山河川包圍著，
但仍然鎖守不住，
所以《過秦論》又說：“秦人阻險(xiǎn)不守，
關(guān)梁不闔，
長戟不刺，
強(qiáng)弩不射。
楚師深入，
戰(zhàn)于鴻門，
曾無藩籬之艱。
”再堅(jiān)固的“籬笆”也擋不住起義軍隊(duì)的長驅(qū)直入。
詩以“關(guān)河空鎖祖龍居”一句總括了整個(gè)秦末動(dòng)亂以至秦朝滅亡的史實(shí)， 蘇州中考語文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對(duì)性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
言簡意深；并且以形象示現(xiàn)，
把“帝業(yè)虛”這個(gè)抽象的概念寫得有情有景，
帶述帶評(píng)，
很有回味。
“祖龍”指秦始皇。
這里不用“始皇”而用“祖龍”，
決非單純追求用典，
而是出于表情達(dá)意的需要。
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載一項(xiàng)傳說：始皇三十六年，
有神人對(duì)秦使者說：“今年祖龍死。
”使者回報(bào)始皇，
始皇聽了，
好久不講話，
過后自作解釋說：“祖龍者，
人之先也。
”秦始皇一心要做子孫萬代諸“龍”之祖。
而今江山易主，
“祖龍”一詞正話反用，
又添新意，
成了對(duì)秦始皇的絕妙諷刺，
而且曲折有文采，
合乎詩歌用語韻味。
第三句點(diǎn)題，
進(jìn)一步用歷史事實(shí)對(duì)“焚書”一事做出評(píng)判。
秦始皇和李斯等人把“書”看成是禍亂的根源，
以為焚了書就可以消災(zāi)弭禍，
從此天下太平。
結(jié)果適得其反， 蘇州易優(yōu)語文培訓(xùn)，中小學(xué)閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
嬴秦王朝很快陷入風(fēng)雨飄搖、朝不保夕的境地。
“未冷”云云是夸張的言辭，
旨在突出焚書行為的乖謬，
實(shí)際上從焚書到陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)首舉義旗，
前后相隔整整四年時(shí)間。
末句抒發(fā)議論、感慨。
山東之亂持續(xù)了一個(gè)時(shí)期，
秦王朝最后亡于劉邦和項(xiàng)羽之手。
這兩人一個(gè)曾長期在市井中廝混，
一個(gè)出身行伍，
都不是讀書人。
可見“書”未必就是禍亂的根源，
“焚書”也未必就是鞏固“子孫帝王萬世之業(yè)”（《過秦論》）的有效措施。
說“劉項(xiàng)原來不讀書”，
而能滅亡“焚書”之秦，
全句純?nèi)皇寝揶碚{(diào)侃的口吻，
包含著極為辛辣的諷刺意味。
從“竹帛”寫起，
又以“書”作結(jié)，
首尾相接如環(huán)，
顯得圓轉(zhuǎn)自然。
議論性的詩歌，
既要剖析事理，
又要顯示意象，
委實(shí)很不容易。
這首詩采用了近乎喜劇的表現(xiàn)手法：揭示矛盾， 找中小學(xué)生語文題庫，就搜微信“易優(yōu)閱讀寶”
使秦始皇處于自我否定的地位。
這樣寫表面似乎很委婉，
很冷靜，
其實(shí)反對(duì)的態(tài)度和憎惡的感情十分鮮明。
如果說這就是“怨而不怒”的表現(xiàn)，
那么，
它也不失為一種成功的藝術(shù)手法。
（朱世英）
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