送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白
唐·杜甫
巢父掉頭不肯住，
東將入海隨煙霧。
詩卷長留天地間，
釣竿欲拂珊瑚樹。
深山大澤龍蛇遠，
春寒野陰風景暮。
蓬萊織女回云車，
指點虛無是征路。
自是君身有仙骨，
世人那得知其故。
惜君只欲苦死留，
富貴何如草頭露。
蔡侯靜者意有馀，
清夜置酒臨前除。
罷琴惆悵月照席，
幾歲寄我空中書。
南尋禹穴見李白，
道甫問信今何如。
注釋朱注此詩乃天寶中在京師作。
唐注時蔡侯餞別巢父，
公在筵上賦此。
《唐書》：孔巢父，
字弱翁，
冀州人，
早勤文史，
少與韓準、李白、裴政、張叔明、陶酒隱居徂徠山， 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
時號竹溪六逸。
朱注江東乃浙江以東。
《晉書》：謝安被召，
歷年不至，
遂棲遲東土。
王羲之既去官，
遍游東中諸郡。
皆謂會稽也，
又云：考史，
巢父以辭永王璘辟署知名，
廣德中始授右衛(wèi)兵曹參軍。
意巢父在天室間嘗游長安，
辭官歸隱，
史不及載耳。
舊注云：巢父察永王必敗，
謝病而歸，
公作此送之。
大謬。
巢父掉頭不肯?、?，
東將入海隨煙霧②。
詩卷長留天地間③，
釣竿欲拂珊瑚樹④。
（此敘巢父往江東。
孔之東游，
志在遁世引年，
故篇中多言神仙事。
）①《莊子》：鴻蒙拊髀雀躍掉頭曰：“吾弗知。
”陶潛詩：“彭祖愛永年，
欲留不得住。
”②《吏記·秦始皇紀》：“方士徐市等人海求神藥。 蘇州語文閱讀寫作培訓課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學語文閱讀寫作培訓</a>
”江淹詩：“乘鸞向煙霧。
”③本集注巢父有《徂徠集》行于世。
古詩：“人生天地間。
”④東游近海，
故引珊瑚樹。
魏文帝詩：“遙望大海涯，
釣竿何珊珊。
”《述異記》：郁林郡有珊瑚市，
?？褪猩汉魈幰?。
珊瑚碧色，
生海底，
一樹數(shù)枝，
枝間無葉，
大者高五六尺。
《西京雜記》：積草池中有珊瑚樹，
高一丈二尺，
一本三柯，
上有四百六十二條，
是南越王趙佗所獻，
號為烽火樹，
至夜光景常欲然。
趙曰：珊瑚樹生海底石上，
故以拂言之也。
深山大澤龍蛇遠①，
春寒野陰風景暮②。
蓬萊織女回云車③，
指點虛無是征路④。
（此寫東游景事。
龍蛇山澤，
況其歸隱之跡。
春寒野陰， 作文培訓，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
紀其別去之時。
蓬萊征路，
言當有同志契合也。
）①《左傳》：“深山大澤，
實生龍蛇。
”②《漢·成帝紀》：陽朔元年二月，
春寒。
顏延之詩：“庭昏見野陰。
”宋武帝詩：“粵值風景和。
”③蓬萊在東海之中，
織女為吳越分野，
故用之。
別本作仙人玉女，
稍泛。
《漢·郊祀志》：蓬萊、方丈、瀛洲為三神山。
織女，
見二卷《贈張垍》詩注。
司馬相如《大人賦》：“排閶闔而入帝宮，
載玉女而與之俱歸。
”后漢桓君山《仙賦》：“乘凌虛無，
洞達幽明，
諸物皆見，
玉女在傍。
”傅玄詩：“云為車兮風為馬。
”陶隱居《真誥》：“朱關(guān)內(nèi)真，
以云車虛轅相適。
”④《抱樸子》：“莫不指點之。 中小學語文閱讀寫作培訓課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學語文閱讀寫作培訓</a>
”《史記》：老子所貴道，
虛無因應。
《大人賦》：“乘虛無而上假。
”陳子昂詩：”離亭暗風雨，
征路入云煙。
”自是君身有仙骨①，
世人那得知其故②。
惜君只欲苦死留③，
富貴何如草頭露④。
（此稱其隱志已決，
愛惜而苦留，
此世人不知巢父者。
富貴如草露，
此巢父獨有仙骨也。
）①葛洪《神仙傳·劉根傳》：神人曰：“汝有仙骨，
故得見吾耳。
”又：嚴青居貧，
忽有人以一卷素書與青，
曰：“汝有仙骨，
應得長生。
”②鮑照詩：“旁人那得知。
”《詩》：“憯不知其故。
”③苦死留，
雖用方言，
然亦有所本。
《莊子》：“苦死者。
”《世說》：羊孚食畢便退，
遂苦相留。
④李嶠詩：“富貴榮華能幾時。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學學生學作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）。
”《述征記》：八月一日作五明囊，
盛草頭露，
洗眼，
眼明。
《商君傳》：“君之危若朝露。
”蔡侯靜者意有余①，
清夜置酒臨前除②。
罷琴惆悵月照席③，
幾歲寄我空中書④。
南尋禹穴見李白⑤。
道甫問訊今何如⑥。
（結(jié)出送孔呈李之意。
置酒者蔡也；惆悵者公也，
寄書道訊者孔也，
賓主一齊收拾矣。
此章前三段，
各四句。
末段，
六句收。
）①夢弼謂：蔡侯為人恬靜而意氣有余。
今按：謝靈運詩：“還得靜者便。
”公三用之。
如《貽阮隱居》詩云“貧知靜者性。
”《寄張彪》詩云“靜者心多妙。
”師氏以靜為蔡侯名，
誤矣。
②魏文帝詩：“清夜延賓客。
”陸機詩：“置酒高堂。
”前除，
庭前階除也。
王勃詩：“傾影赴前除。
”③沈佺期詩：“罷琴明月夜。
”楚辭：“惆悵兮而私自憐。
”注：“惆悵，
悲哀也。
”④陶弘景《左仙公蕭公碑》：有人漂海，
隨風吵漭無垠，
忽值神島，
見人授書一函，
題曰：“寄葛公。
”令歸吳達之，
上云神仙事。
錢箋《西溪叢語》：空中書，
用史宗事，
乃蓬菜仙人也。
洪慶善云“雁足書”，
非是。
朱注《梁高僧傳》：蓬萊道人，
寄書小兒至廣陵白兔埭，
令其捉杖飄然而往，
足下時聞波濤。
或云：有商人海行，
見一沙門求寄書史宗。
同侶欲看書，
書著船不脫，
及至白兔埭，
書飛起就宗，
宗接而將去。
宗后憩上虞龍山寺，
會稽謝邵、魏邁之等皆師焉。
《列子》：“夫天地，
空中之一細物。
”《南史》：褚翔少有孝行，
聞空中彈指。
⑤《史記自序》：“上會稽，
探禹穴。
”周珽注：禹穴有兩處，
蜀之石泉，
禹生之地，
古碑刻有太白書“禹穴”二字。
今紹興會稽亦有禹穴，
乃窆所也。
天寶初白居會稽，
故云。
南尋句，
一作“若逢李白騎鯨魚”。
按：騎鯨魚，
出《羽獵賦》。
欲傳太白醉騎鯨魚，
溺死潯陽，
皆緣此句而附會之耳。
⑥古詩：“幸可廣問訊。
”王洙曰：一本云：”巢父掉頭不肯住，
東將入海隨煙霧。
書卷長攜天地間，
釣竿欲拂三珠樹。
我擬把袂苦留君，
富貴何如草頭露。
深山大澤龍蛇遠，
花繁草青春日暮。
仙人玉女回云車，
指點虛無引歸路。
若逢李白騎鯨魚，
道甫問訊今何如。
”按：別本止十二句，
語雖簡凈，
然少宕逸風神，
還依諸家本為正。
劉勰曰：七言成章，
必優(yōu)柔和平。
長短措詞，
貴抑揚頓挫。
范梈曰：七言古詩，
要鋪敘，
要開合，
要風度，
要迢遞、險怪、雄峻、鏗鏘，
忌庸俗軟腐，
須是波瀾開合，
如江海之波，
一波未平，
一波復起。
又如兵家之陣，
方以為正，
又復為奇，
方以為奇，
忽復是正，
奇正出入，
變化不可紀極。
備此法者，
唯李、杜也。
開合燦然，
音韻錘然，
法度森然，
學問充然，
義論超然。
又曰：七言長古，
篇法有八：曰分段、過段、突兀、字貫、贊嘆、再起、歸題、送尾。
分段如五言，
過段亦如之。
稍有異者，
突兀萬仞，
則不用過句，
陡頓便說他事。
杜詩大多如此，
岑參專尚此法，
為一家數(shù)。
字貫，
前后重三疊四，
用兩三字貫串，
極精神好誦，
岑參所長。
贊嘆如五言。
再起且如一篇三段，
說了前事，
再提起從頭說去，
謂反覆有情，
如《魏將軍歌》、《松子障歌》是也。
歸題，
乃本末一二句，
繳上起句，
又謂之顧首，
如《蜀道難》、《古別離》、《洗兵馬行》是也。
送尾，
則生一段余意結(jié)末，
或反用，
或比喻用，
如《墜馬歌》曰“君不見嵇康養(yǎng)生被殺戮”，
又曰“如何不飲令人哀”。
長篇有此，
便不迫促，
甚有從容意思。
王世貞曰：歌行有三難，
起調(diào)一也，
轉(zhuǎn)節(jié)二也，
收結(jié)三也。
惟收為尤難。
如作平調(diào)，
舒徐綿麗者，
結(jié)須為雅詞，
勿使不足。
奔騰洶涌，
驅(qū)突而來者，
須一截便住，
勿留有余。
中作奇語，
峻奪人魄者，
須令上下脈相顧，
一起一伏，
一頓一挫，
有力無跡，
方成篇法。
又曰：李杜歌行之妙，
冠于盛唐。
詠之使人飄揚欲仙者，
太白也。
使人慷慨激烈，
歔欷欲絕者，
子美也。
謝榛曰：七言長古之法，
如波濤初作，
一層緊一層，
拙句不失大體，
巧句不害正氣，
鋪敘意不可盡，
力不可竭，
貴有變化之妙。
胡應麟曰：五言古至兩漢，
無論中才，
即大匠國工，
履冰袖手。
七言古，
茍?zhí)觳判圪?，
而刻意前規(guī)，
則縱橫排蕩，
滔滔莽莽，
千言不窮，
點筆立就，
無不可者。
然五古才力不足，
可勉而能。
七古非才力有余，
斷不至此也。
又曰：七言長歌，
非博大雄渾，
橫逸浩瀚之才，
鮮克辦此。
蓋歌行不難于師匠，
而難于賦授；不難于揮灑，
而難于蘊藉；不難于氣概，
而難于神情；不難于音節(jié)，
而難于步驟；不難于胸腹，
而難于首尾。
學者須尋其本色，
即千言鉅什，
亦不使有一字離去，
乃為善耳。
又曰：七言歌行，
垂拱四子，
詞極藻艷，
然未脫梁陳也。
張、李、沈、宋，
稍汰浮華，
漸趨平實，
唐體肇矣，
然而未暢也。
高、岑、王、李，
音節(jié)鮮明，
情致委折，
濃織修短，
得衷合度，
暢矣，
然而未大也。
太白、少陵，
大而化矣，
能事畢矣。
降而錢、劉，
神情未遠，
氣骨頓衰。
元相白傅，
起而振之，
敷演有余，
步驟不足。
昌黎而下，
門戶競開，
盧金之拙撲，
馬異之庸猥，
李賀之幽奇，
劉叉之狂譎，
雖淺深高下，
材局懸殊，
要皆曲徑旁蹊，
無取大雅。
張籍、王建，
稍為真淡，
體益卑卑。
庭筠之流，
更事綺繪，
漸入詩余，
古意盡矣。
又曰：初唐七言古，
以才藻勝，
盛唐以風神勝，
李、杜以氣概勝，
而才藻風神稱之，
加以變化靈異，
遂為大家。
又曰：李、杜歌行，
雖沉郁逸宕不同，
然皆才大氣雄，
非子建、淵明判不相入者比。
又曰：古詩窘于格調(diào)，
近體束于聲律，
唯歌行大小短長，
錯綜闔辟，
素無定體，
故極能發(fā)人才思。
李、杜之才，
不盡于古詩，
而盡于歌行。
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------出處全唐詩：卷216_24
(唐七古)送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白(杜甫)由易優(yōu)作文（易優(yōu)悅讀）為大家精心整理發(fā)布，學作文，學閱讀，提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)悅讀。作文培訓，閱讀培訓，易優(yōu)悅讀助力每個孩子成為語文學霸。
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