新安吏
唐·杜甫
客行新安道，
喧呼聞點兵。
借問新安吏，
縣小更無丁。
府帖昨夜下，
次選中男行。
中男絕短小，
何以守王城。
肥男有母送，
瘦男獨伶俜。
白水暮東流，
青山猶哭聲。
莫自使眼枯，
收汝淚縱橫。
眼枯即見骨，
天地終無情。
我軍取相州，
日夕望其平。
豈意賊難料，
歸軍星散營。
就糧近故壘，
練卒依舊京。
掘壕不到水，
牧馬役亦輕。
況乃王師順，
撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血，
仆射如父兄。
注釋注釋：唐肅宗乾元元年（758）冬，
郭子儀收復長安和洛陽，
旋即，
郭和李光弼、王思禮等九節(jié)度使乘勝率軍進擊，
以二十萬兵力在鄴郡（即相州，
治所在今河南安陽）包圍了安慶緒叛軍，
局勢甚可喜。
然而昏庸的肅宗對郭子儀、李光弼等領(lǐng)兵并不信任， 蘇州易優(yōu)閱讀寫作精華課，（tel:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
諸軍不設(shè)統(tǒng)帥，
只派宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使，
使諸軍不相統(tǒng)屬，
又兼糧食不足，
士氣低落，
兩軍相持到次年春天，
史思明援軍至，
唐軍遂在鄴城大敗。
郭子儀退保東都洛陽，
其余各節(jié)度使逃歸本鎮(zhèn)。
唐王朝為了補充兵力，
大肆抽丁拉伕。
杜甫這時正由洛陽回華州任所，
耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀，
經(jīng)過藝術(shù)提煉，
寫成組詩“三吏”、“三別”。
《新安吏》是組詩的第一首。
新安，
在洛陽西。
“客行新安道，
喧呼聞點兵。
”這兩句是全篇的總起。
“客”，
杜甫自指。
以下一切描寫，
都是從詩人“喧呼聞點兵”五字中生出。
“借問新安吏：‘縣小更無丁？’”這是杜甫的問話。
唐高祖武德七年（624）定制：男女十六為中，
二十一為丁。
至天寶三載（744），
又改以十八為中男， 蘇州小學語文提優(yōu)培訓，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導經(jīng)驗，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
二十二為丁。
按照正常的征兵制度，
中男不該服役。
杜甫的問話是很尖銳的，
眼前明明有許多人被當作壯丁抓走，
卻撇在一邊，
跳過一層問：“新安縣小，
再也沒有丁男了吧？”大概他以為這樣一問，
就可以把新安吏問住了。
“府帖昨夜下，
次選中男行。
”吏很狡黠，
也跳過一層回答說，
州府昨夜下的軍帖，
要挨次往下抽中男出征。
看來，
吏敏感得很，
他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他，
所以立即拿出府帖來壓人。
看來講王法已經(jīng)不能發(fā)生作用了，
于是杜甫進一步就實際問題和情理發(fā)問：“中男又矮又小，
怎么能守衛(wèi)東都洛陽呢？”王城，
指洛陽，
周代曾把洛邑稱作王城。
這在杜甫是又逼緊了一步，
但接下去卻沒有答話。
也許吏被問得張口結(jié)舌，
但更大的可能是吏不愿跟杜甫嚕蘇下去了。 蘇州易優(yōu)中考語文培訓,吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
這就把吏對杜甫的厭煩，
杜甫對人民的同情，
以及詩人那種迂執(zhí)的性格都表現(xiàn)出來了。
“肥男有母送，
瘦男獨伶俜。
白水暮東流，
青山猶哭聲。
”跟吏已經(jīng)無話可說了，
于是杜甫把目光轉(zhuǎn)向被押送的人群。
他懷著沉痛的心情，
把這些中男仔細地打量再打量。
他發(fā)現(xiàn)那些似乎長得壯實一點的男孩子是因為有母親照料，
而且有母親在送行。
中男年幼，
當然不可能有妻子。
但為什么父親不來呢？上面說過“縣小更無丁”，
有父親在還用抓孩子嗎？所以“有母”之言外，
正可見另一番慘景。
“瘦男”之“瘦”已叫人目不忍睹，
加上“獨伶俜”三字，
更見無親無靠。
無限痛苦，
茫茫無堪告語，
這就是“獨伶俜”三字給人的感受。
杜甫對著這一群哀號的人流，
究竟站了多久呢？只覺天已黃昏了，
白水在暮色中無語東流， 易優(yōu)語文培訓，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫作同步提升
青山好象帶著哭聲。
這里用一個“猶”字便見恍惚。
人走以后，
哭聲仍然在耳，
仿佛連青山白水也嗚咽不止。
似幻覺又似真實，
讀起來叫人驚心動魄。
以上四句是詩人的主觀感受。
它在前面與吏的對話和后面對征人的勸慰語之間，
在行文與感情的發(fā)展上起著過渡作用。
“莫自使眼枯，
收汝淚縱橫。
眼枯即見骨，
天地終無情！
”這是杜甫勸慰征人的開頭幾句話。
照說中男已經(jīng)走了，
話講給誰聽呢？好象是把先前曾跟中男講的話補敘在這里，
又象是中男走過以后，
杜甫覺得太慘了，
一個人對著中男走的方向自言自語，
那種發(fā)癡發(fā)呆的神情，
更顯出其茫茫然的心理。
照說抒發(fā)悲憤一般總是要把感情往外放，
可是此處卻似乎在收。
“使眼枯”、“淚縱橫”本來似乎可以再作淋漓盡致的刻畫，
但杜甫卻加上了“莫”和“收”。
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“不要哭得使眼睛發(fā)枯，
收起奔涌的熱淚吧。
”然后再用“天地終無情”來加以堵塞。
“莫”、“收”在前，
“終無情”在后一筆煞住，
好象要人把眼淚全部吞進肚里。
這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術(shù)效果。
這種悲憤也就顯得更深、更難控制，
“天地”也就顯得更加“無情”。
照說杜甫寫到“天地終無情”，
已經(jīng)極其深刻地揭露了兵役制度的不合理，
然而這一場戰(zhàn)爭的性質(zhì)不同于寫《兵車行》的時候。
當此國家存亡迫在眉睫之時，
詩人從維護祖國的統(tǒng)一角度考慮，
在控訴“天地終無情”之后，
又說了一些寬慰的話。
相州之敗，
本來罪在朝廷和唐肅宗，
杜甫卻說敵情難以預料，
用這樣含混的話掩蓋失敗的根源，
目的是要給朝廷留點面子。
本來是敗兵，
卻說是“歸軍”，
也是為了不致過分叫人喪氣。 蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分（Tel:181-1815-9898）
“況乃王師順，
撫養(yǎng)甚分明”。
唐軍討伐安史叛軍，
當然可以說名正言順，
但哪里又能談得上愛護士卒、撫養(yǎng)分明呢？另外，
所謂戰(zhàn)壕挖得淺，
牧馬勞役很輕，
郭子儀對待士卒親如父兄等等，
也都是些安慰之詞。
杜甫講這些話，
都是對強征入伍的中男進行安慰。
詩在揭露的同時，
又對朝廷有所回護，
杜甫這樣說，
用心是很苦的。
實際上，
人民蒙受的慘痛，
國家面臨的災難，
都深深地刺激著他沉重而痛苦的心靈。
杜甫在詩中所表現(xiàn)的矛盾，
除了有他自己思想上的根源外，
同時又是社會現(xiàn)實本身矛盾的反映。
一方面，
當時安史叛軍燒殺擄掠，
對中原地區(qū)生產(chǎn)力和人民生活的破壞是空前的。
另一方面，
唐朝統(tǒng)治者在平時剝削、壓迫人民，
在國難當頭的時候，
卻又昏庸無能，
把戰(zhàn)爭造成的災難全部推向人民，
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要捐要人，
根本不顧人民死活。
這兩種矛盾，
在當時社會現(xiàn)實中尖銳地存在著，
然而前者畢竟居于主要地位。
可以說，
在平叛這一點上，
人民和唐王朝多少有一致的地方。
因此，
杜甫的“三吏”“三別”既揭露統(tǒng)治集團不顧人民死活，
又旗幟鮮明地肯定平叛戰(zhàn)爭，
甚至對應征者加以勸慰和鼓勵，
也就不難理解了。
因為當時的人民雖然怨恨唐王朝，
但終究咬緊牙關(guān)，
含著眼淚，
走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭。
(余恕誠)---------------------------------------------原注：收京后作。
雖收兩京，
賊猶充斥。
按：此下六詩，
多言相州師潰事，
乃乾元二年自東都回華州時，
經(jīng)歷道途，
有感而作。
錢氏以為自華州之東都時，
誤矣。
師氏曰：從《新安吏》以下至《無家別》，
蓋紀當時鄴師之敗，
朝廷調(diào)兵益急，
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雖秦之謫戍，
無以加也。
《唐書》：新安，
隋縣。
貞觀二年，
屬河南府。
《九域志》：縣有兩鄉(xiāng)。
黃生曰：諸篇自制詩題，
有千古自命意。
六朝人擬樂府，
無實事而撰浮詞，
皆妄語不情。
客行新安道，
喧呼聞點兵①。
借問新安吏，
縣小更無?、凇?br>府帖昨夜下③，
次選中男行④。
中男絕短小，
何以守王城⑤。
（從點兵后，
記一時問答之詞。
客行，
公自謂。
《杜臆》：借問二句，
公問詞。
府帖二句，
吏答詞。
中男二句，
公嘆詞。
）①《通鑒》：北魏高歡，
使張華原以簿歷營點兵。
樂府《木蘭詩》：“昨夜見軍帖，
可汗大點兵。
”②《杜臆》：更無丁，
言豈無余丁可遣乎？夜帖早行，
守城急也。
③朱注《隋書》：追東宮兵帖，
上臺宿衛(wèi)。
《通鑒注》：兵帖，
軍籍。
盧注相州之役，
正丁戰(zhàn)死，
因及次丁。
考之《周禮》，
凡起徒役，
無過家一人，
以其余為羨。
惟田與追胥竭作大故致余子。
守王城，
大故也。
④《太宗紀》：上遣使點兵，
并點中男，
魏征固執(zhí)以為不可，
顧炎武曰：《通鑒》：建中元年，
楊炎作兩稅，
人無丁中，
以貧富為差。
按唐制：人有丁、中、黃、小之分。
注云，
天寶三載，
令民十八以上為中男，
二十三以上成丁。
杜詩“府帖昨夜下，
次選中男行”，
即此也。
⑤唐之東都，
即周之王城，
今為河南府。
肥男有母送①，
瘦男獨伶愕②。
白水暮東流③，
青山猶哭聲④。
莫自使眼枯⑤，
收汝淚縱橫。
眼枯即見骨，
天地終無情⑥。
（此于臨行時作悲憫之語。
白水流，
比行者。
青山哭，
指居者。
《杜臆》：就中男內(nèi)，
看他或瘦或肥，
有母無母，
及同行送行之人，
一齊俱哭，
而以哭聲二字括之，
何等筆力，
下不言朝廷而言天地，
諱之也。
）①肥男瘦男，
閑后漢趙孝語，
詳見八卷。
②古樂府《猛虎行》：“少年惶且怖，
伶俜到他鄉(xiāng)”。
潘岳《寡婦賦》：“少伶俜而偏孤”。
③劉楨詩：“泛泛東流水”。
④阮籍詩：“北望青山阿”。
⑤眼枯，
淚竭也。
《韓非子》：卞和哭于楚山之下，
泣盡而繼之以血。
⑥《晉書》郭文曰：“情由憶生。
不憶故無情。
”我軍取相州，
日夕望其平。
豈意賊難料，
歸軍星散營①。
就糧近故壘②，
練卒依舊京③。
掘壕不到水④，
牧馬役亦輕。
況乃王師順，
撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血⑤，
仆射如父兄⑥。
（此為送行者作寬慰之語。
前軍潰敗，
后軍繼行，
恐人心惶懼，
曰就糧，
見有食也。
曰練卒，
非臨陣也。
曰掘壕、牧馬，
見役無險也。
且?guī)燀槃t可制勝，
撫養(yǎng)則能優(yōu)恤，
俱說得愷至動情。
《杜臆》：此不言軍敗而云歸軍，
亦諱之也。
子儀時已進中書令，
而仍稱舊官，
蓋功著于仆射，
而御士素寬，
此就其易曉者以安之也。
此章前二段各八句，
后段十二句收。
）①《春秋運斗樞》：“璇樞星散”。
《通鑒》：九節(jié)度圍鄴城，
自冬涉春。
慶緒食盡，
克在朝夕。
而諸軍既無統(tǒng)帥，
城久不下，
上下解體。
思明自魏州引兵趨鄴，
每營選精騎五百，
日于城下抄掠，
諸軍樵采甚艱，
乏食思潰。
三月，
戰(zhàn)于安陽河北，
大風晝晦，
官軍潰而南，
賊潰而北。
子儀以朔方軍斷河陽橋，
保東京，
筑南北兩城而守之。
②盧注時子儀尚有軍糧六七萬石，
故曰就糧。
魏明帝詩：“飲觀故壘處”。
③《吳越春秋》：“揀練士卒。
”舊京，
謂東都。
陶潛詩：“平生去舊京”。
④壕，
城下池也。
⑤《易》：“泣血漣如。
”⑥《漢書·百官表》：仆射，
秦官，
自侍中、尚書，
博士郎皆有。
古者重武官，
有射以督課之。
應劭曰：仆，
主也。
《通典》：唐左右二仆射，
本副尚書令，
自尚書令廢，
仆射為宰相。
開元元年，
改為左右丞相，
從二品。
天寶元年，
復舊。
《淮南子·兵略》：“上視下如子，
則下視上如父。
上視下如弟，
則下視上如兄。
”王應麟曰：《毛詩》：“雖則如毀，
父母孔邇。
”此云“仆射如父兄”，
意正近之。
張綖曰：凡公此等詩，
不專是刺。
蓋兵者兇器，
圣人不得已而用之。
故可已而不已者，
則刺之。
不得已而用者，
則慰之哀之。
若《兵奉行》、前后《出塞》之類，
皆刺也，
此可已而不已者也。
若夫《新安吏》之類，
則慰也。
《石壕吏》之類，
則哀也。
此不得已而用之者也。
然天子有道，
守在四夷，
則所以慰衰之者，
是亦刺也。
陸時雍曰，
少陵五古，
材力作用，
本之漢魏居多。
第出手稍鈍，
苦雕細琢，
降為唐音。
夫一往而至者，
情也。
必然必不然者，
意也。
意死而情活，
意跡而情神，
意近而情遠，
意偽而情真，
情意之分，
古今所由判矣。
少陵精矣、刻矣、高矣、卓矣，
然而未齊千古人者.以意勝也。
假令以《古詩十九首》與少陵作，
便是首首皆意。
假令以《新安》、《石壕》諸什與古人作，
便首首皆有神往神來，
不知而自至之妙。
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------出處全唐詩：卷217_31
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