清平調(diào)詞三首
唐·李白
云想衣裳花相容，
春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見(jiàn)，
會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
一枝秾艷露凝香，
云雨巫山枉斷腸。
借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，
可憐飛燕倚新妝。
名花傾國(guó)兩相歡，
長(zhǎng)得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無(wú)限恨，
沉香亭北倚闌干。
注釋注解：１、清平調(diào)：一種歌的曲調(diào)，
“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)”皆周房中之遺聲。
２、檻：有格子的門(mén)窗。
３、華：通花。
４、群玉山：神話(huà)中的仙山，
傳說(shuō)是西王母住的地方。
５、瑤臺(tái)：傳說(shuō)中仙子住的地方。
韻譯：云霞是她的衣裳，
花兒是她的顏容；春風(fēng)吹拂欄桿，
露珠潤(rùn)澤花色更濃。
如此天姿國(guó)色，
若不見(jiàn)于群玉山頭，
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那一定只有在瑤臺(tái)月下，
才能相逢！
評(píng)析：這三首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安為翰林時(shí)所作。
有一次，
唐明皇與楊貴妃在沉香亭觀(guān)賞牡丹，
因命李白作新樂(lè)章，
李白奉旨作了這三章。
第一首，
以牡丹花比貴妃的美艷。
首句以云霞比衣服，
以花比容貌；二句寫(xiě)花受春風(fēng)露華潤(rùn)澤，
猶如妃子受君王寵幸；三句以仙女比貴妃；四句以嫦娥比貴妃。
這樣反復(fù)作比，
塑造了艷麗有如牡丹的美人形象。
然而，
詩(shī)人采用云、花、露、玉山、瑤臺(tái)、月色，
一色素淡字眼，
贊美了貴妃的豐滿(mǎn)姿容，
卻不露痕跡。
第二首，
寫(xiě)貴妃的受寵幸。
首句寫(xiě)花受香露，
襯托貴妃君王寵幸；二句寫(xiě)楚王遇神女的虛妄，
襯托貴妃之沐實(shí)惠；三、四句寫(xiě)趙飛燕堪稱(chēng)絕代佳人，
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卻靠新妝專(zhuān)寵，
襯托貴妃的天然國(guó)色。
詩(shī)人用抑揚(yáng)法，
抑神女與飛燕，
以揚(yáng)楊貴妃的花容月貌。
第三首，
總承一、二兩首，
把牡丹和楊貴妃與君王揉合，
融為一體：首句寫(xiě)名花與傾國(guó)相融；二句寫(xiě)君王的歡愉，
“帶笑看”三字，
貫穿了三者，
把牡丹、貴妃、明皇三位一體化了。
三、四句寫(xiě)君王在沉香亭依偎貴妃賞花，
所有胸中憂(yōu)恨全然消釋。
人倚闌干、花在欄外，
多么優(yōu)雅，
多么風(fēng)流！
全詩(shī)語(yǔ)言艷麗，
句句金玉，
字字流葩，
人花交映，
迷離恍惚。
無(wú)怪乎深為玄欣賞，
貴妃喜愛(ài)。
--引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163.net 翻譯、評(píng)析：劉建勛這三首詩(shī)是李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)所作。
一日，
玄宗和楊妃在宮中觀(guān)牡丹花，
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因命李白寫(xiě)新樂(lè)章，
李白奉詔而作。
在三首詩(shī)中，
把木芍藥（牡丹）和楊妃交互在一起寫(xiě)，
花即是人，
人即是花，
把人面花光渾融一片，
同蒙唐玄宗的恩澤。
從篇章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，
第一首從空間來(lái)寫(xiě)，
把讀者引入蟾宮閬苑；第二首從時(shí)間來(lái)寫(xiě)，
把讀者引入楚襄王的陽(yáng)臺(tái)，
漢成帝的宮廷；第三首歸到目前的現(xiàn)實(shí)，
點(diǎn)明唐宮中的沉香亭北。
詩(shī)筆不僅揮灑自如，
而且相互鉤帶。
“其一”中的春風(fēng)，
和“其三”中的春風(fēng)，
前后遙相呼應(yīng)。
第一首，
一起七字：“云想衣裳花想容，
”把楊妃的衣服，
寫(xiě)成真如霓裳羽衣一般，
簇?fù)碇秦S滿(mǎn)的玉容。
“想”字有正反兩面的理解，
可以說(shuō)是見(jiàn)云而想到衣裳，
見(jiàn)花而想到容貌，
也可以說(shuō)把衣裳想象為云， 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
把容貌想象為花，
這樣交互參差，
七字之中就給人以花團(tuán)錦簇之感。
接下去“春風(fēng)拂檻露華濃”，
進(jìn)一步以“露華濃”來(lái)點(diǎn)染花容，
美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加艷冶，
這就使上句更為酣滿(mǎn)，
同時(shí)也以風(fēng)露暗喻君王的恩澤，
使花容人面倍見(jiàn)精神。
下面，
詩(shī)人的想象忽又升騰到天堂西王母所居的群玉山、瑤臺(tái)。
“若非”、“會(huì)向”，
詩(shī)人故作選擇，
意實(shí)肯定：這樣超絕人寰的花容，
恐怕只有在上天仙境才能見(jiàn)到！
玉山、瑤臺(tái)、月色，
一色素淡的字眼，
映襯花容人面，
使人自然聯(lián)想到白玉般的人兒，
又象一朵溫馨的白牡丹花。
與此同時(shí)，
詩(shī)人又不露痕跡，
把楊妃比作天女下凡，
真是精妙至極。
第二首，
起句“一枝紅艷露凝香”，
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不但寫(xiě)色，
而且寫(xiě)香；不但寫(xiě)天然的美，
而且寫(xiě)含露的美，
比上首的“露華濃”更進(jìn)一層。
“云雨巫山枉斷腸”用楚襄王的故事，
把上句的花，
加以人化，
指出楚王為神女而斷腸，
其實(shí)夢(mèng)中的神女，
那里及得到當(dāng)前的花容人面！
再算下來(lái)，
漢成帝的皇后趙飛燕，
可算得絕代美人了，
可是趙飛燕還得倚仗新妝，
那里及得眼前花容月貌般的楊妃，
不須脂粉，
便是天然絕色。
這一首以壓低神女和飛燕，
來(lái)抬高楊妃，
借古喻今，
亦是尊題之法。
相傳趙飛燕體態(tài)輕盈，
能站在宮人手托的水晶盤(pán)中歌舞，
而楊妃則比較豐肥，
固有“環(huán)肥燕瘦”之語(yǔ)（楊貴妃名玉環(huán)）。
后人據(jù)此就編造事實(shí)，
說(shuō)楊妃極喜此三詩(shī)，
時(shí)常吟哦，
高力士因李白曾命之脫靴，
認(rèn)為大辱，
就向楊妃進(jìn)讒，
說(shuō)李白以飛燕之瘦，
譏楊妃之肥，
以飛燕之私通赤鳳，
譏楊妃之宮闈不檢。
李白詩(shī)中果有此意，
首先就瞞不過(guò)博學(xué)能文的玄宗，
而且楊妃也不是毫無(wú)文化修養(yǎng)的人。
據(jù)原詩(shī)來(lái)看，
很明顯是抑古尊今，
好事之徒，
強(qiáng)加曲解，
其實(shí)是不可通的。
第三首從仙境古人返回到現(xiàn)實(shí)。
起首二句“名花傾國(guó)兩相歡，
長(zhǎng)得君王帶笑看”，
“傾國(guó)”美人，
當(dāng)然指楊妃，
詩(shī)到此處才正面點(diǎn)出，
并用“兩相歡”把牡丹和“傾國(guó)”合為一提，
“帶笑看”三字再來(lái)一統(tǒng)，
使牡丹、楊妃、玄宗三位一體，
融合在一起了。
由于第二句的“笑”，
逗起了第三句的“解釋春風(fēng)無(wú)限恨”，
春風(fēng)兩字即君王之代詞，
這一句，
把牡丹美人動(dòng)人的姿色寫(xiě)得情趣盎然，
君王既帶笑，
當(dāng)然無(wú)恨，
恨都為之消釋了。
末句點(diǎn)明玄宗楊妃賞花地點(diǎn)──“沉香亭北”。
花在闌外，
人倚闌干，
多么優(yōu)雅風(fēng)流。
這三首詩(shī)，
語(yǔ)語(yǔ)濃艷，
字字流葩，
而最突出的是將花與人渾融在一起寫(xiě)，
如“云想衣裳花想容”，
又似在寫(xiě)花光，
又似在寫(xiě)人面。
“一枝紅艷露凝香”，
也都是人、物交溶，
言在此而意在彼。
讀這三首詩(shī)，
如覺(jué)春風(fēng)滿(mǎn)紙，
花光滿(mǎn)眼，
人面迷離，
不待什么刻畫(huà)，
而自然使人覺(jué)得這是牡丹，
這是美人玉色，
而不是別的。
無(wú)怪這三首詩(shī)當(dāng)時(shí)就深為唐玄宗所贊賞。
（沈熙乾）出處全唐詩(shī)：卷164_15，
唐詩(shī)三百首，
全唐詩(shī)：卷27_109
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