宋·蘇軾
我夢扁舟浮震澤。
雪浪搖空千頃白。
覺來滿眼是廬山，
倚天無數(shù)開青壁。
此生長接淅。
與君同是江南客。
夢中游，
覺來清賞，
同作飛梭擲。
明日西風還掛席。
唱我新詞淚沾臆。
靈均去後楚山空，
澧陽蘭芷無顏色。
君才如夢得。
武陵更在西南極。
竹枝詞，
莫搖新唱，
誰謂古今隔。
注釋注釋：此詞作于紹圣元年（1094）七月，
是作者為酬贈闊別多年后又不期而遇的老友蘇堅（伯固）而作。
詞中以雄健的筆調，
營造出純真爽朗、境界闊大、氣度昂揚的詞境 ，
抒寫了作者的浩逸襟懷 。
全詞氣象宏闊，
情致高健，
堪稱蘇詞中寫離別的代表之作。
詞的上片寫作者與伯固同游廬山的所見所感。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓（TEL:181-1815-9898）
起首二句遠遠宕開一筆 ，
從夢游震澤（即太湖）著筆。
“我夢”二字想落天外，
神氣極旺。
千頃白浪翻空搖舞，
東坡卻棹一葉之扁舟，
倘徉于這云水之間，
顯得那么從容自若。
動與靜、大與小對強烈而又鮮明，
真可謂神來之筆，
接下去，
筆勢一頓，
借“覺來”二字轉到眼前廬山勝景 ，
只見青山蔚然深秀，
千峰峭峙，
拔地參天。
震澤夢游與廬山清賞，
虛實交映，
相反相成，
給人一種瑰麗多變、目不暇給的感覺 。
“雪浪搖空 ”，
“青壁倚天 ”，
如此奇麗之景，
更是令人神往。
然而正當作者陶醉于這種似夢非夢的自然樂趣之中時，
一縷悲涼之感卻襲上心頭，
使他又回到了坎坷的現(xiàn)實中來。
“此生長接淅”一句是他宦海浮沉的生動概括。
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“接淅”，
本于《孟子·萬章下》“孔子之去齊，
接淅而行 ”，
說孔子去齊國的途中淘米燒飯，
不等把米淘完 、瀝干，
帶起就走 ，
言其匆遽狼狽之狀。
此處用典，
寫東坡一生屢遭貶黜，
充滿了艱難挫折，
這暫時的游賞 ，
難以愈合他心靈之傷。
“與君同是江南客”，
上應“接淅”，
寫彼此之飄蓬，
下啟“飛梭”，
言清歡之短暫 。
“夢中”三句收束前片，
說迷離幻象、湖山清景，
俱如飛梭過眼，
轉瞬即逝了。
過片另起一意，
寫對伯固的勉勵。
東坡與伯固交誼篤厚，
曾敘宗盟，
每遇離別，
必有所作。
只是此詞作于衰暮 ，
前程艱險，
后會難期，
故語氣較前沉痛。
蘇伯固赴任澧陽，
大概也不是愉快的差使，
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所以東坡要用遷客騷人的典實來慰勉伯固 。
“明日”兩句，
點出送別。
“掛席”即“掛帆”。
揚帆西去，
指蘇堅的去處。
隨著西去的征帆，
作者心隨帆駛，
由地及人，
聯(lián)想到在那里行吟漂泊過的屈原。
“靈均即屈原的別名。
“澧陽蘭芷”即沅芷澧蘭，
這些散發(fā)著屈原人格光輝的香草，
也因為偉人的逝去而憔悴無華了 。
“靈均”從反面落筆，
映襯與屈原并光輝的品格，
二句同時又隱約地流露出希望蘇堅追踵前賢，
能寫出使山川增色的作品來 。
“君才”以下各句 ，
援引劉禹錫的故實，
從正面著筆，
寫出了對蘇堅的期望。
劉禹錫因參加王叔文革新集團，
貶為朗州司馬，
在武陵一帶生活了十年，
后來又到夔州任刺吏。
在夔州，
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他效屈原居沅湘間依當?shù)赜裎枨鳌?九歌》的精神 ，
用巴渝民歌《竹枝》曲調創(chuàng)作了九首《竹枝詞 》，
對詞體的發(fā)展起了積極的作用。
東坡即以此鼓勵老友，
期望他在逆境中奮起，
象屈原、劉禹錫那樣寫出光耀古今的作品來 。
“君才”二句，
充滿了期望，
意謂：你的才華不減夢得，
他謫居的武陵在這里的西南遠方，
又和你所要去的澧陽同是莫徭（部分瑤族的古稱）聚居之地，
到了那邊便可接續(xù)劉夢得的馀風，
創(chuàng)作出可與劉禹錫的《竹枝詞》媲美的“莫徭新唱”來，
讓這個寂寞已久的澧浦夷山，
能重新鳴奏出詩的合唱，
與千古名賢后先輝映。
“誰謂古今隔”，
語出謝靈運《七里瀨》詩：“誰謂古今殊，
異代可同調 。
”東坡略加剪裁，
用以煞尾 ，
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便有精彩倍增之妙。
這首詞橫放而不失空靈，
直抒胸臆而又不流于平直 ，
是一篇獨具匠心的佳作。
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