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(宋詞)六州歌頭 題岳鄂王廟(劉過)


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全文1700字

六州歌頭 題岳鄂王廟
宋·劉過

中興諸將,
誰是萬人英?身草莽,
人雖死,
氣填膺,
尚如生。
年少起河朔,
弓兩石,
劍三尺,
定襄漢,
開虢洛,
洗洞庭。
北望帝京,
狡兔依然在,
良犬先烹。
過舊時營壘,
荊鄂有遺民。
憶故將軍,
淚如傾。
說當(dāng)年事,
知恨苦:不奉詔,
偽耶真?臣有罪,
陛下圣,
可鑒臨,
一片心。
萬古分茅土,
終不到,
舊奸臣。
人世夜,
白日照,
忽開明。
袞珮冕圭百拜,
九泉下、榮感君恩。
看年年三月,
滿地野花春,
鹵簿迎神。
注釋這首詞是劉過在寧宗嘉泰四年(1024)四游漢沔(今武漢)時所作。
這首憑吊南宋抗金名將岳飛的詞, 作文能力提升,就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
熱烈贊揚(yáng)了岳飛為南宋王朝的中興所作的奉功偉績和他“精忠報國”的愛國品質(zhì),
表達(dá)了對迫害忠良的投降派的強(qiáng)烈鞭達(dá);詞人不光為英雄一哭,
更是為了寄希望于當(dāng)時的寧宗皇帝,
激勵和鼓舞長期受到壓抑的主戰(zhàn)派將領(lǐng)抗敵御侮的決心 ,
實現(xiàn)社稷一統(tǒng)的宿愿。
“岳鄂王”即岳飛,
他二十歲投軍衛(wèi)國英勇抗金,
立過赫赫戰(zhàn)功。
高宗時為秦檜所害。
孝宗時昭雪,
為其建廟于鄂(今武昌)。
寧宗嘉泰四年(1204),
追封鄂王。
開篇兩句,
作者避直就曲,
以問代贊,
顯得語氣肯定,
氣勢雄邁。
意謂:高宗中興時代,
只有岳飛堪當(dāng)諸將之杰,
萬人之英 。
以下四句寫緬懷之思。
“身草莽,
人雖死 ”,
是說岳飛出身寒微,
英雄已長逝難追 。

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“雖”字關(guān)涉兩句 ,
并預(yù)示了下面語意的轉(zhuǎn)折。
岳飛雖為草莽之臣,
離開人間已六十多年,
但“氣填膺 ,
尚如生”,
英雄已死而英靈不滅,
忠憤之氣依然填膺 ,
凜凜風(fēng)神猶如生前。
接著寫英雄的一生經(jīng)歷。
“ 年少起河朔”,
指岳飛年青時就在中原黃河以北從軍抗金,
為國驅(qū)馳 。
“弓兩石”,
指其當(dāng)時膂力過人,
能開兩石之弓如西楚霸王之“力拔山兮氣蓋世 。
”憑著這忠義肝膽 ,
一身神力,
他手提三尺寶劍(“劍三尺”),
縱橫疆場,
戰(zhàn)無不勝,
功無不克,
為國家立下赫赫功績:“定襄漢,
開虢洛,
洗洞庭。
”這三句為了押韻,
順序有所顛倒。
實際上,
紹興四年(1134),
岳飛收復(fù)了襄陽府等六處州郡, 作文能力提升,就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
第二年就鎮(zhèn)壓了聚集在洞庭湖的楊么農(nóng)民起義軍。
此后四年,
才先后收復(fù)虢州(今河南靈寶)、洛京(今河南洛陽)、東虢(今河南滎陽)一帶大片失地的。
岳飛乘勝進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn),
大敗金軍主力,
離汴京(今開封)只有四十五里,
故說“北望帝京”。
岳飛正要“ 直搗黃龍府(金人老巢),
與諸君痛飲”之際,
可朝廷卻令岳飛班師回朝,
不僅使英雄“十年之力 ,
廢于一旦”,
而且在風(fēng)波亭慘遭殺身之禍 。
“狡兔”兩句便是對英雄壯志未酬身先死的無限痛惜,
更是對權(quán)奸加害無辜忠臣良將的強(qiáng)烈控訴。
古人曾以“狡兔死,
良犬烹”比喻國君的寡恩少情,
然而現(xiàn)在“狡兔依然在”,
就“良犬先烹”,
豈不更加可憤可恨 !
“過舊時營壘”四句,
寫人民對岳飛的懷念。
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“過”,
指詞人自身的過訪;“舊時營壘”,
指岳飛當(dāng)年駐扎過的地方 。
“荊鄂有遺民 ,
憶故將軍,
淚如傾 ”,
是講荊鄂地區(qū)存活下來的百姓,
每當(dāng)憶及岳將軍的忠心為國和無辜冤死,
無不淚流如注。
下闋承“良犬先烹”而來。
過片兩句,
像是正對著英雄的塑像傾訴,
撫慰他那悲痛的心靈:說起當(dāng)年將軍功業(yè)毀棄、蒙受奇冤之事,
我知道您一定怨恨到了極點。
緊接著兩句“偽耶真”的反詰,
有力地駁斥了秦檜陷害岳飛所謂“不奉詔”的莫須有的罪名。
“臣有罪”四句,
是對高宗的微辭:臣子是謀反有罪,
還是一片丹心為國,
只要您陛下圣明,
是完全可以洞察明辨的。
言外之意:由于您陛下“ 不圣”,
未能辨明真?zhèn)?,
而釀成了這千古冤案。 語文成績好,書法少不了,學(xué)書法,推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)少兒書法培訓(xùn)</a>
其實,
宋高宗之所以要殺掉岳飛,
一是怕岳飛打敗金以后,
迎回在“靖康恥”中被金人擄去的徽 、欽二帝,
因為一國不能有二主;二是怕岳飛勢力強(qiáng)大后無法控制,
造成武漢專權(quán)的局面。
所以在迫害岳飛的過程中,
高宗是主使,
但臣子不能對皇帝直斥,
所以用隱微的方式表達(dá)自己的不滿。
當(dāng)然,
在詞人看來,
最令人痛恨的還是權(quán)奸秦檜,
所以他寫出了“萬古”三句:千年萬代,
分封王侯,
怎么也不會輪到昔日奸臣的份上。
秦檜死于岳飛被害后十三年,
后贈申王,
謚忠獻(xiàn);在岳飛封鄂王之后一年多,
追奪王爵,
改謚謬丑。
因此這幾句顯然是對“骨朽人間罵未銷”的秦檜的有力嘲弄,
但更主要的恐怕是對當(dāng)時的投降派的嚴(yán)厲警告:奸佞之徒,
即使得逞于一時,
也終將逃脫不了歷史的審判和選擇,
他們絕不會有好下場 !
“人世夜”三句,
寫冤獄到底得到了昭雪:人世間的沉沉黑夜,
終因有了明日朗照,
一下子變得明朗起來。
這幾句不單頌揚(yáng)了昔日孝宗的平反之舉,
同時也頌揚(yáng)了當(dāng)今皇帝寧宗的追封之行 。
“袞珮冕圭”三句,
是想象泉下英靈有知,
也應(yīng)當(dāng)歡欣鼓舞了,
他穿著袞服,
系著珮玉,
戴著冠冕,
持著圭璧,
在九泉之下叩拜,
盛感君王的齊天之恩。
結(jié)尾三句寫百姓也因英雄的平反而欣慰和歡躍:每年三月,
春光明媚之際,
遍地花香之時,
人們以隆重的儀仗,
在鄂王廟前祭奠英雄的神靈。
通篇圍繞憑吊之旨,
收尾又遙扣詞題之廟,
雖為長調(diào),
一氣呵成,
氣脈貫通。


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《(宋詞)六州歌頭 題岳鄂王廟(劉過)》添加時間:2025-05-17;更新時間:2025-06-25



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