憶舊游 登蓬萊閣
宋·張炎
問蓬萊何處，
風月依然，
萬里江清。
休說神仙事，
便神仙縱有，
即是閑人。
笑我?guī)追炎?，
石磴掃松陰。
任狂客難招，
采芳難贈，
且自微吟。
俯仰成陳跡，
嘆百年誰在，
闌檻孤憑。
海日生殘夜，
看臥龍和夢，
飛入秋冥。
還聽水聲東去，
山冷不生云。
正目極空寒，
蕭蕭漢柏愁茂陵。
注釋注釋：蓬萊閣是江南名勝之一，
處于浙江紹興臥龍山下。
紹興處于錢塘江、曹娥江、杭州灣的懷抱之中。
登高一望，
江天空闊。
風景極為獨特。
周密、張炎等人曾于此處作詩吟詠 。
這首《憶舊游》，
詠來曲折低沉，
清空幽峭。
“問蓬萊何處，
風月依然，
萬里江清”。
全詞借勢起筆，
“問”字直接領(lǐng)起，
帶出登閣游覽的總印象。
“風月”從時間上寫人事的變化。
時間未變，
而思念大變，
令人倍感痛心。
“萬里江清”。
從空間上寫閣上眼界的空闊。
“休說神仙事，
便神仙縱有，
即是閑人。
”前面三句寫景 ，
此句轉(zhuǎn)為抒情 。
從寫景到抒情，
轉(zhuǎn)得虛靈。
意為身歷亡國巨變，
要象神仙那樣出世嗎？但神仙并不存在，
不值得追求的。
作者是南宋遺民，
他認為只有放棄俗世的紛擾，
才是真正的“神仙”。
世上有蓬萊閣一類景物可供幽賞，
這正是“神仙”的“安身立命”之地。
“ 笑我?guī)追炎?，
石磴掃松陰 。
以“醒醉”、“掃磴”的活動來表示，
含蓄表達中點明“游”字。
“石磴”即用“松陰掃石磴”句。
“任狂客難招，
采芳難贈，
且自微吟。
”筆觸之處又回轉(zhuǎn)蓬萊閣。
“松陰”掃“ 石磴 ”，
已有“獨”意。
“采芳難贈”化《古詩十九首》“涉江采芙蓉，
蘭澤多芳草，
采之欲遺誰？所思在遠道 ”詩意 ，
欲采芳香，
無素心人可贈。
詞人感到孤獨，
只好“任”之，
只好“微吟”自尋慰藉而已。
“俯仰成陳跡，
嘆百年誰在，
闌檻孤憑”，
意接上片總括游蹤。
世事的變化和此行的孤獨。
所云“俯仰”之間，
許多世事盡成“陳跡”，
抒發(fā)了物人皆非之感慨。
感物中懷人念遠中傷逝，
憂憤加深。
“海日生殘夜，
看臥龍和夢，
飛入秋冥。
”寫天亮前所見景色。
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寫殘夜所見臥龍山在朦朧中的盤踞情狀。
山騰如龍，
在人夢境。
作者思緒跳動，
從殘夜到天明，
從日色到江聲。
“還聽水聲東去，
山冷不生云。
”“不生云”，
云氣蜇狀，
自為一片凄冷不動氣象。
“正目極空寒”，
從恢強飛動轉(zhuǎn)到冷峭幽寂。
“蕭蕭漢柏愁茂陵”，
結(jié)句上接“目極”，
意卻向遠處延伸。
此句含意無限，
是遺民心事的點睛之筆。
“愁”字 ，
點出“茂陵松柏”與此時、此地、此心的關(guān)系。
陳廷焯評這首詞時講：“后闕愈唱愈高，
是玉田真面目。
”“愈唱愈高”，
因情所致 ，
愈來愈激動，
在詞的節(jié)奏抑揚頓挫，
高低相間，
高低相抑，
詞筆極為婉約幽峭。
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宋·張炎
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風月依然，
萬里江清。
休說神仙事，
便神仙縱有，
即是閑人。
笑我?guī)追炎?，
石磴掃松陰。
任狂客難招，
采芳難贈，
且自微吟。
俯仰成陳跡，
嘆百年誰在，
闌檻孤憑。
海日生殘夜，
看臥龍和夢，
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還聽水聲東去，
山冷不生云。
正目極空寒，
蕭蕭漢柏愁茂陵。
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處于浙江紹興臥龍山下。
紹興處于錢塘江、曹娥江、杭州灣的懷抱之中。
登高一望，
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即是閑人。
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從寫景到抒情，
轉(zhuǎn)得虛靈。
意為身歷亡國巨變，
要象神仙那樣出世嗎？但神仙并不存在，
不值得追求的。
作者是南宋遺民，
他認為只有放棄俗世的紛擾，
才是真正的“神仙”。
世上有蓬萊閣一類景物可供幽賞，
這正是“神仙”的“安身立命”之地。
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“任狂客難招，
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且自微吟。
”筆觸之處又回轉(zhuǎn)蓬萊閣。
“松陰”掃“ 石磴 ”，
已有“獨”意。
“采芳難贈”化《古詩十九首》“涉江采芙蓉，
蘭澤多芳草，
采之欲遺誰？所思在遠道 ”詩意 ，
欲采芳香，
無素心人可贈。
詞人感到孤獨，
只好“任”之，
只好“微吟”自尋慰藉而已。
“俯仰成陳跡，
嘆百年誰在，
闌檻孤憑”，
意接上片總括游蹤。
世事的變化和此行的孤獨。
所云“俯仰”之間，
許多世事盡成“陳跡”，
抒發(fā)了物人皆非之感慨。
感物中懷人念遠中傷逝，
憂憤加深。
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從殘夜到天明，
從日色到江聲。
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山冷不生云。
”“不生云”，
云氣蜇狀，
自為一片凄冷不動氣象。
“正目極空寒”，
從恢強飛動轉(zhuǎn)到冷峭幽寂。
“蕭蕭漢柏愁茂陵”，
結(jié)句上接“目極”，
意卻向遠處延伸。
此句含意無限，
是遺民心事的點睛之筆。
“愁”字 ，
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陳廷焯評這首詞時講：“后闕愈唱愈高，
是玉田真面目。
”“愈唱愈高”，
因情所致 ，
愈來愈激動，
在詞的節(jié)奏抑揚頓挫，
高低相間，
高低相抑，
詞筆極為婉約幽峭。
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