卜算子
宋·謝逸
煙雨冪橫塘，
紺色涵清淺。
誰把并州快剪刀，
剪取吳江半。
隱幾岸烏巾，
細葛含風(fēng)軟。
不見柴桑避俗翁，
心共孤云遠。
注釋注釋：這首詞化用前人詩意或全用成句，
是典型人江西詩派詞風(fēng) 。
首句“ 煙雨冪橫塘 ”，
句法全襲杜甫的“煙雨封巫峽”（《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別三十韻》）；三、四兩句完全化用杜甫的“焉得并州快剪刀，
剪取吳松半江水”（《戲題王宰畫山水圖歌》）。
下片首句“ 隱幾岸烏巾”，
可以從杜詩中找到痕跡：杜詩《 小寒食舟中作》云 ：“隱幾蕭條戴鹖冠 ”。
《北鄰》詩云：“白幘岸江皋”。
《南鄰》詩云：“錦里先生烏角巾”。
烏巾 、白幘，
都是頭巾，
岸，
露額也。
至于“細葛含風(fēng)軟”，
則全用杜詩《端午日賜衣》成句。
下片一、二句，
描寫的是隱者的服飾和神態(tài)。
不論是用詞，
還是意境，
都是從杜詩演化來的。
下片三、四句，
“避俗翁”，
指陶淵明，
陶為柴桑人，
故云。
杜甫就明明說過“陶潛避俗翁”（《遣興五首》其三）。
“孤云 ”，
出自陶詩“萬族各有托，
孤云獨無依；曖曖空中滅 ，
何時見馀暉 ”（《詠貧士七首》其一 ）。
杜詩亦云 ：“百鳥各相命，
孤云無自心”（《西閣二首》其一 ）。
杜詩《幽人》又云 ：“孤云亦群游，
神物有所歸 。
”孤云 ，
隱士之喻也 。
幽人，
亦隱士也。
陶詩“孤云 ”喻貧士 ，
貧士亦隱者也。
常建《宿王昌齡隱居》詩說得最清楚：“清溪深不測，
隱處惟孤云。
”“ 心共孤云遠”，
“共”字好，
“遠”字用得更好，
物我一體，
把隱者高潔的情操和高遠的志向生動而形象地表現(xiàn)出來了。
此詞上片寫景，
描畫出了隱者所處的環(huán)境。
煙雨空濛 ，
水色天青，
橫塘瀲滟，
吳江潺湲，
風(fēng)景如畫，
使人心靜神遠，
幾欲忘卻濁世塵寰。
下片寫人，
烏巾葛衣 ，
儼若神仙 ，
心逐孤云，
隱自恬淡。
山水寄幽情，
此之謂真隱士也，
境是仙境，
人是高士，
境界和諧完美，
難怪前人評曰 ，
“標(biāo)致雋永，
全無香澤，
可稱逸調(diào)。
”（《詞統(tǒng)》卷四）
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