鵲橋仙
宋·謝薖
月朧星淡，
南飛烏鵲，
暗數(shù)秋期天上。
錦樓不到野人家，
但門外、清流疊嶂。
一杯相屬，
佳人何在，
不見繞粱清唱。
人間平地亦崎嶇，
嘆銀漢、何曾風(fēng)浪。
注釋這首詞。
是一首詠七夕的詞作，
但是，
全篇卻沒有談什么男女傷別、兒女恩愛，
而是以天上、人間的對(duì)比，
描繪了人間的不平，
抒寫出世路的艱險(xiǎn)。
這是有感于北宋王朝末期衰敗的局勢，
而發(fā)出的感嘆。
上片寫天上。
“月”、“星”、“烏鵲”、“秋期”、“錦樓”，
均為天上景物。
錦樓，
相傳為漢武帝的曝衣樓，
在太液池西面，
每年七月七日，
宮女出來曝曬后宮衣物（見《西京雜記》）。
秋期，
即七夕。
相傳農(nóng)歷七月七日夜間，
牽牛、織女過鵲橋，
相會(huì)于銀河?xùn)|側(cè)，
是為秋期（見《爾雅翼》）。
在列舉了這些天上美妙、令人神馳心往的景物之后，
突然，
筆鋒一轉(zhuǎn)，
寫道：“錦樓不到野人家，
但門外、清流疊嶂。
”挺拔高奇，
為戛然獨(dú)造之境。
一個(gè)天上，
一個(gè)地下；一個(gè)是宮闕錦樓，
一個(gè)是“清流”、“疊嶂”的“野人家”。
形成了強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比。
下片，
寫人間。
一開始，
即發(fā)出“一杯相屬，
佳人何在？不見繞梁清唱”的嘆謂。
相屬，
即敬酒、祝酒，
祝、屬相通。
繞梁清唱，
形容歌聲的美妙。
典出《列子·湯問》：韓娥過雍門，
唱歌求食。
走后，
余單音間繞梁，
三日不絕。
后來，
人們用以形容美妙動(dòng)人的歌聲或歌者。
這里指“佳人”。
結(jié)尾寫道：“人間平地亦崎嶇，
嘆銀河、何曾風(fēng)浪。
”直言不諱，
一語道破了作者寫詞的意圖。
從而，
成為千古名句！
我國古典詩詞中，
詠七夕的作品不少，
唐杜牧的《秋夕》，
就是著名的一首。
全詩只有四句：“紅燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐看牽?？椗?。
”寫的是宮女的憂思怨緒。
詩中卻不著一字，
而是通過清冷的畫面，
和詩人“輕描淡寫”表現(xiàn)出來，
于含蓄的景物描寫之中見“精神”。
而這首七夕詞，
寫的天上宮闕和人間村荒野戶的形象對(duì)比。
而且通過對(duì)比，
發(fā)出了振撼人心的慨嘆。
別是一番立意和獨(dú)特構(gòu)思！ 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
“人間平地亦崎嶇，
”這振蕩時(shí)代的強(qiáng)音，
發(fā)自一個(gè)封建時(shí)代的詞家之口，
實(shí)是難能可貴！
(賀新輝)此為七夕詞。
作者記述的是七夕夜觸景生情，
傷心懷人之事。
上片起首三句，
寫七夕所見天空景象，
并及七夕傳說 。
七夕是我國古老的民間節(jié)日，
《藝文類聚》卷四中有七夕天上牛女相會(huì)和民間乞巧習(xí)俗的早期記載。
至于牽牛、織女星分隔在天河?xùn)|西，
只準(zhǔn)每年七夕相會(huì)一次 ，
傳說就更早，
后來又發(fā)展為烏鵲填橋之說。
七夕這一晚，
當(dāng)陰歷七月的上旬，
月相為上弦，
其狀如弓，
光線本來就不太亮，
當(dāng)云彩遮蔽時(shí)，
從地上望去，
就更顯得朦朦朧朧，
而星光也就顯得暗淡了，
故曰“月朧星淡”。
這時(shí)候 ，
作者想起了今夕是雙星渡河之夕， 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
于是便寫出了“南飛烏鵲，
暗數(shù)秋期天上”兩句，
以詠其事。
“月朧星淡”正是最好的相會(huì)環(huán)境。
這幾句，
在敘事、寫景之外，
還蘊(yùn)含著對(duì)牛女相會(huì)的歆羨、贊美之意。
上片歇拍句，
寫自己在此佳節(jié)中的情況。
“錦樓”句是說沒有慶節(jié)擺設(shè)。
《東京夢(mèng)華錄·七夕》載：“至初六日、七日晚，
貴家多結(jié)彩樓于庭 ，
謂之乞巧樓。
鋪陳磨喝樂 、花瓜、酒炙 、筆硯、針線，
或兒童裁詩 ，
女郎呈巧，
焚香列拜，
謂之乞巧。
”可見到了宋代，
七夕已成為一個(gè)相當(dāng)熱鬧的節(jié)日，
慶節(jié)擺設(shè)是繁多的。
“錦樓”即“彩樓”，
總指節(jié)日鋪陳。
作者是個(gè)山野隱士 ，
他不作此種鋪陳 ，
故曰“彩樓不到野人家 ”。
眼前所對(duì)的，
僅“門外清流疊嶂”而已。
此句大有深意。
我們知道，
七夕這天，
年輕婦女結(jié)彩縷穿針，
向織女乞求心靈手巧了，
恩愛夫妻向此對(duì)象征永恒愛情的神仙盟誓 ，
祈求愛情的進(jìn)一步凈化與持久。
而作者獨(dú)對(duì)“清流疊嶂”而不結(jié)“錦樓”乞巧，
則充分透露出作者心情的枯槁孤寂，
給人一種沉重的壓抑感。
以此作結(jié)，
為下片帶來抒情敘事的文闊余地。
過片緊承前文 ，
進(jìn)一步敞示心靈的創(chuàng)痛。
“一杯相屬 ”三句 ，
以沉痛的詢問，
抒發(fā)出喪失伴侶的悲哀。
“一杯相屬”，
常有的表現(xiàn) 。
“佳人何在？不見繞梁清唱 ”，
這是痛苦的呼喊：勸我以美酒、娛我以清歌的佳人不在了。
——其中包括多少對(duì)前塵往事的追憶，
對(duì)今日形單影只的傷心 ！
從“繞梁清唱 ”句可看出 ，
作者失去的那位“佳人”，
本是一位歌女。
詞寫至此，
作者為什么不結(jié)彩樓以慶七夕，
已得到了充分的解答，
很好地呼應(yīng)了前文結(jié)尾二句，
以天上愛情的美滿反襯人間愛情的不幸 ，
返回牛女事作結(jié)。
“人間平地亦崎嶇”，
同天上的牛郎 、織女相比，
有著多么大的差距 ！
于是，
作者最后唱出一句：“嘆銀漢何曾風(fēng)浪 ！
”銀河里是不起風(fēng)浪的，
牛女的愛情，
亙千萬億年以至永恒，
不衰不滅。
這是有力的反襯，
彌覺人間的不美滿，
骨子里是突出作者自己的不幸。
這一結(jié)束，
議論而兼抒情，
接觸到一個(gè)普遍性、永恒性的感慨，
耐人尋味。
從結(jié)構(gòu)上來說，
它回應(yīng)了開頭，
緊扣七夕話題，
使全詞顯得圓融、完整。
這首詞把眼前景、心內(nèi)情，
仙凡戀、男嬡巧妙地揉合在一起 。
起承轉(zhuǎn)合在一起 。
起承轉(zhuǎn)合，
流暢天間，
當(dāng)為佳作。
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宋·謝薖
月朧星淡，
南飛烏鵲，
暗數(shù)秋期天上。
錦樓不到野人家，
但門外、清流疊嶂。
一杯相屬，
佳人何在，
不見繞粱清唱。
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而是通過清冷的畫面，
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七夕這一晚，
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月相為上弦，
其狀如弓，
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從地上望去，
就更顯得朦朦朧朧，
而星光也就顯得暗淡了，
故曰“月朧星淡”。
這時(shí)候 ，
作者想起了今夕是雙星渡河之夕， 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A http://www.zequeka.cn/yuweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
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暗數(shù)秋期天上”兩句，
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這幾句，
在敘事、寫景之外，
還蘊(yùn)含著對(duì)牛女相會(huì)的歆羨、贊美之意。
上片歇拍句，
寫自己在此佳節(jié)中的情況。
“錦樓”句是說沒有慶節(jié)擺設(shè)。
《東京夢(mèng)華錄·七夕》載：“至初六日、七日晚，
貴家多結(jié)彩樓于庭 ，
謂之乞巧樓。
鋪陳磨喝樂 、花瓜、酒炙 、筆硯、針線，
或兒童裁詩 ，
女郎呈巧，
焚香列拜，
謂之乞巧。
”可見到了宋代，
七夕已成為一個(gè)相當(dāng)熱鬧的節(jié)日，
慶節(jié)擺設(shè)是繁多的。
“錦樓”即“彩樓”，
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這是有力的反襯，
彌覺人間的不美滿，
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議論而兼抒情，
接觸到一個(gè)普遍性、永恒性的感慨，
耐人尋味。
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這首詞把眼前景、心內(nèi)情，
仙凡戀、男嬡巧妙地揉合在一起 。
起承轉(zhuǎn)合在一起 。
起承轉(zhuǎn)合，
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