宋·謝薖
月朧星淡，
南飛烏鵲，
暗數(shù)秋期天上。
錦樓不到野人家，
但門外、清流疊嶂。
一杯相屬，
佳人何在，
不見(jiàn)繞粱清唱。
人間平地亦崎嶇，
嘆銀漢、何曾風(fēng)浪。
注釋這首詞。
是一首詠七夕的詞作，
但是，
全篇卻沒(méi)有談什么男女傷別、兒女恩愛(ài)，
而是以天上、人間的對(duì)比，
描繪了人間的不平，
抒寫出世路的艱險(xiǎn)。
這是有感于北宋王朝末期衰敗的局勢(shì)，
而發(fā)出的感嘆。
上片寫天上。
“月”、“星”、“烏鵲”、“秋期”、“錦樓”，
均為天上景物。
錦樓，
相傳為漢武帝的曝衣樓，
在太液池西面，
每年七月七日，
宮女出來(lái)曝曬后宮衣物（見(jiàn)《西京雜記》）。
秋期，
即七夕。
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相傳農(nóng)歷七月七日夜間，
牽牛、織女過(guò)鵲橋，
相會(huì)于銀河?xùn)|側(cè)，
是為秋期（見(jiàn)《爾雅翼》）。
在列舉了這些天上美妙、令人神馳心往的景物之后，
突然，
筆鋒一轉(zhuǎn)，
寫道：“錦樓不到野人家，
但門外、清流疊嶂。
”挺拔高奇，
為戛然獨(dú)造之境。
一個(gè)天上，
一個(gè)地下；一個(gè)是宮闕錦樓，
一個(gè)是“清流”、“疊嶂”的“野人家”。
形成了強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比。
下片，
寫人間。
一開(kāi)始，
即發(fā)出“一杯相屬，
佳人何在？不見(jiàn)繞梁清唱”的嘆謂。
相屬，
即敬酒、祝酒，
祝、屬相通。
繞梁清唱，
形容歌聲的美妙。
典出《列子·湯問(wèn)》：韓娥過(guò)雍門，
唱歌求食。
走后，
余單音間繞梁，
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三日不絕。
后來(lái)，
人們用以形容美妙動(dòng)人的歌聲或歌者。
這里指“佳人”。
結(jié)尾寫道：“人間平地亦崎嶇，
嘆銀河、何曾風(fēng)浪。
”直言不諱，
一語(yǔ)道破了作者寫詞的意圖。
從而，
成為千古名句！
我國(guó)古典詩(shī)詞中，
詠七夕的作品不少，
唐杜牧的《秋夕》，
就是著名的一首。
全詩(shī)只有四句：“紅燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐看牽?？椗?。
”寫的是宮女的憂思怨緒。
詩(shī)中卻不著一字，
而是通過(guò)清冷的畫面，
和詩(shī)人“輕描淡寫”表現(xiàn)出來(lái)，
于含蓄的景物描寫之中見(jiàn)“精神”。
而這首七夕詞，
寫的天上宮闕和人間村荒野戶的形象對(duì)比。
而且通過(guò)對(duì)比，
發(fā)出了振撼人心的慨嘆。
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“人間平地亦崎嶇，
”這振蕩時(shí)代的強(qiáng)音，
發(fā)自一個(gè)封建時(shí)代的詞家之口，
實(shí)是難能可貴！
(賀新輝)此為七夕詞。
作者記述的是七夕夜觸景生情，
傷心懷人之事。
上片起首三句，
寫七夕所見(jiàn)天空景象，
并及七夕傳說(shuō) 。
七夕是我國(guó)古老的民間節(jié)日，
《藝文類聚》卷四中有七夕天上牛女相會(huì)和民間乞巧習(xí)俗的早期記載。
至于牽牛、織女星分隔在天河?xùn)|西，
只準(zhǔn)每年七夕相會(huì)一次 ，
傳說(shuō)就更早，
后來(lái)又發(fā)展為烏鵲填橋之說(shuō)。
七夕這一晚，
當(dāng)陰歷七月的上旬，
月相為上弦，
其狀如弓，
光線本來(lái)就不太亮，
當(dāng)云彩遮蔽時(shí)，
從地上望去，
就更顯得朦朦朧朧，
而星光也就顯得暗淡了，
故曰“月朧星淡”。
這時(shí)候 ，
作者想起了今夕是雙星渡河之夕， 小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
于是便寫出了“南飛烏鵲，
暗數(shù)秋期天上”兩句，
以詠其事。
“月朧星淡”正是最好的相會(huì)環(huán)境。
這幾句，
在敘事、寫景之外，
還蘊(yùn)含著對(duì)牛女相會(huì)的歆羨、贊美之意。
上片歇拍句，
寫自己在此佳節(jié)中的情況。
“錦樓”句是說(shuō)沒(méi)有慶節(jié)擺設(shè)。
《東京夢(mèng)華錄·七夕》載：“至初六日、七日晚，
貴家多結(jié)彩樓于庭 ，
謂之乞巧樓。
鋪陳磨喝樂(lè) 、花瓜、酒炙 、筆硯、針線，
或兒童裁詩(shī) ，
女郎呈巧，
焚香列拜，
謂之乞巧。
”可見(jiàn)到了宋代，
七夕已成為一個(gè)相當(dāng)熱鬧的節(jié)日，
慶節(jié)擺設(shè)是繁多的。
“錦樓”即“彩樓”，
總指節(jié)日鋪陳。
作者是個(gè)山野隱士 ，
他不作此種鋪陳 ，
故曰“彩樓不到野人家 ”。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語(yǔ)文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。
眼前所對(duì)的，
僅“門外清流疊嶂”而已。
此句大有深意。
我們知道，
七夕這天，
年輕婦女結(jié)彩縷穿針，
向織女乞求心靈手巧了，
恩愛(ài)夫妻向此對(duì)象征永恒愛(ài)情的神仙盟誓 ，
祈求愛(ài)情的進(jìn)一步凈化與持久。
而作者獨(dú)對(duì)“清流疊嶂”而不結(jié)“錦樓”乞巧，
則充分透露出作者心情的枯槁孤寂，
給人一種沉重的壓抑感。
以此作結(jié)，
為下片帶來(lái)抒情敘事的文闊余地。
過(guò)片緊承前文 ，
進(jìn)一步敞示心靈的創(chuàng)痛。
“一杯相屬 ”三句 ，
以沉痛的詢問(wèn)，
抒發(fā)出喪失伴侶的悲哀。
“一杯相屬”，
常有的表現(xiàn) 。
“佳人何在？不見(jiàn)繞梁清唱 ”，
這是痛苦的呼喊：勸我以美酒、娛我以清歌的佳人不在了。
——其中包括多少對(duì)前塵往事的追憶，
對(duì)今日形單影只的傷心 ！
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從“繞梁清唱 ”句可看出 ，
作者失去的那位“佳人”，
本是一位歌女。
詞寫至此，
作者為什么不結(jié)彩樓以慶七夕，
已得到了充分的解答，
很好地呼應(yīng)了前文結(jié)尾二句，
以天上愛(ài)情的美滿反襯人間愛(ài)情的不幸 ，
返回牛女事作結(jié)。
“人間平地亦崎嶇”，
同天上的牛郎 、織女相比，
有著多么大的差距 ！
于是，
作者最后唱出一句：“嘆銀漢何曾風(fēng)浪 ！
”銀河里是不起風(fēng)浪的，
牛女的愛(ài)情，
亙千萬(wàn)億年以至永恒，
不衰不滅。
這是有力的反襯，
彌覺(jué)人間的不美滿，
骨子里是突出作者自己的不幸。
這一結(jié)束，
議論而兼抒情，
接觸到一個(gè)普遍性、永恒性的感慨，
耐人尋味。
從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，
它回應(yīng)了開(kāi)頭，
緊扣七夕話題，
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這首詞把眼前景、心內(nèi)情，
仙凡戀、男嬡巧妙地揉合在一起 。
起承轉(zhuǎn)合在一起 。
起承轉(zhuǎn)合，
流暢天間，
當(dāng)為佳作。
(宋詞)鵲橋仙(謝薖)由易優(yōu)作文（易優(yōu)悅讀）為大家精心整理發(fā)布，學(xué)作文，學(xué)閱讀，提升語(yǔ)文閱讀寫作能力，就來(lái)易優(yōu)悅讀。作文培訓(xùn)，閱讀培訓(xùn)，易優(yōu)悅讀助力每個(gè)孩子成為語(yǔ)文學(xué)霸。
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