洞仙歌 毗陵趙府，兵后僧多占作佛屋
宋·汪元量
西園春暮。
亂山迷行路。
風(fēng)卷殘花墮紅雨。
念舊巢燕子，
飛傍誰家，
斜陽外、長笛一聲今古。
繁華流水去。
舞歇歌沈，
忍見遺鈿種香土。
漸橘樹方生，
桑枝才長，
都付與、沙門為主。
便關(guān)防、不放貴游來，
又突兀梯空，
楚王宮宇。
注釋注釋：毗陵，
即今江蘇常州。
元兵揮師南下后，
攻打毗陵 。
戰(zhàn)斗進(jìn)行得異常激烈 ，
毗陵遭受了極大破壞。
1276 年春末，
汪元量隨從三宮赴燕，
途徑常州，
見城破的慘景 ，
感懷而作此詞 。
詞中通過一座府邸的變遷，
寄寓了對故朝興亡的傷感。
元朝崇信佛教，
其時江南釋教總統(tǒng)嘉木揚喇勒智仗勢橫行，
窮奢極欲，
甚至盜挖南宋六陵，
作者借昔日豪華的趙府，
卻被僧人占作佛屋，
作者黯然神傷，
頗有感喟。
上片“西園”三句，
點明著筆地點 。
“春暮”點明晚春時景 ；接著兩句一寫草 ，
一寫花：草為“亂草”，
雜亂野草，
遮沒路徑；花為“殘花”，
急風(fēng)陣陣吹打 ，
花瓣紛墮。
紅雨即指花瓣雨 ，
即花瓣散落如雨 ，
李賀《將進(jìn)酒》有“桃花亂落如紅雨”的詩句。
通過描繪滿目凄涼的殘春景象，
烘托出作者的衰老心態(tài)和亡國之悲恨 。
“王侯多宅第，
草滿玉闌干。
縱有春光在，
人誰看牡丹 ”，
汪氏所寫的這首詩寫草雖亂而花卻好，
雖描寫不同，
但意義無異。
殘垣斷壁，
故園不在。
詞人心事重重，
由花園著眼整宅， 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
心中不知何等滋味 。
“念舊巢”二句，
由點及面由花園進(jìn)一步寫整座邸宅 。
“ 舊時王謝堂前燕，
飛入尋常百姓家。
”劉禹錫慨嘆東晉王謝等貴族第宅，
歷經(jīng)滄桑，
豪宅已成廢墟，
建起平常百姓的住宅，
燕子仍來原處做巢，
只是屋舍已易他人，
此詞引用劉詩之意，
意為趙府仍在，
但已改作佛寺，
原來的燕子也不識其處，
不知飛到哪家哪戶去了。
“斜陽外”二句，
轉(zhuǎn)寫邸宅外景：落日斜照，
笛聲遠(yuǎn)送。
“今古”，
指古今相同，
三國時文人向秀，
和嵇康、呂安相善后日暮經(jīng)過故友嵇康 、呂安舊廬 ，
聞鄰人吹笛 ，
“感音而嘆”，
作《思舊賦》。
“長笛一聲今古”，
也是“感音而嘆”的意思。
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令人感慨親之。
汪元量對琴師音樂特別敏感，
常用聲音作為其詞的結(jié)尾，
用幽暢的笛聲抒發(fā)感慨。
懷古聲息，
筆鋒一轉(zhuǎn)，
下片又轉(zhuǎn)到府宅、花園本身 。
“繁華流水去 ”，
是本詞所包含之情感。
“舞歇”二句展開續(xù)寫繁華逝去之景象：趙府昔日歌舞升平的景象已為過眼煙云 ，
只見遺鈿已被泥土所埋 。
“忍見”，
怎能忍心看到這種景象 。
蘊含詞中心中一縷懷舊情思。
鈿，
花鈿，
用金翠珠寶等制成的花朵形的首飾。
以“香”形容“土 ”，
倍覺哀怨。
殘留于今日往日的脂粉氣，
而麗人已不在。
“漸橘樹方生 ”四句，
重寫花園。
“漸”、“方”、“才”三字 ，
深含潛滋暗長的意味，
蘊藏?zé)o限生機。
橘樹和桑樹頗具深意 。
屈原《九章·橘頌》說：“后皇嘉樹 ，
橘徠服兮。
受命不遷 ，
生南國兮。
深固難徙，
更一志兮。
”生于南方的橘樹 ，
不能移植，
根深蒂固 。
《孟子·梁惠王上》說 ：“五畝之宅，
樹之以桑 。
”桑樹和梓樹是家樹 ，
古代家宅中常栽有此樹。
后以“桑梓”作為故鄉(xiāng)的代稱。
汪元量贊賞橘桑，
正是表達(dá)對故國故土的堅貞 。
沙門 ，
指僧人。
大好園林 ，
卻為僧人所占 ，
“便關(guān)防”三句 ，
令人感慨萬分 。
謂不讓顯貴玩賞 ，
防守緊嚴(yán) 。
只是一座廟宇而已。
這首詞層次鮮明。
以趙府舊宅為題材 ，
以“園、宅”為兩點，
由園到宅，
由宅到園。
反復(fù)跳躍，
但線索清晰，
又不乏迭宕之美。
園中草亂花謝，
再寫橘桑萌蘗，
殘而又生，
衰極美來；宅子已是“燕飛誰家”，
故園已是面目全非，
早做為一座廟宇。
全詞色調(diào)鮮明，
借一園一宅寫神州陸沉。
舊日繁華已逝，
“舞歇歌沉”，
寄寓了作者思故國、戀故鄉(xiāng)的一種情懷。
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宋·汪元量
西園春暮。
亂山迷行路。
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念舊巢燕子，
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繁華流水去。
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忍見遺鈿種香土。
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“春暮”點明晚春時景 ；接著兩句一寫草 ，
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雜亂野草，
遮沒路徑；花為“殘花”，
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花瓣紛墮。
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即花瓣散落如雨 ，
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“王侯多宅第，
草滿玉闌干。
縱有春光在，
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豪宅已成廢墟，
建起平常百姓的住宅，
燕子仍來原處做巢，
只是屋舍已易他人，
此詞引用劉詩之意，
意為趙府仍在，
但已改作佛寺，
原來的燕子也不識其處，
不知飛到哪家哪戶去了。
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舊日繁華已逝，
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