南柯子/南歌子
宋·王炎2
山冥云陰重，
天寒雨意濃。
數(shù)枝幽艷濕啼紅。
莫為惜花惆悵、對東風(fēng)。
蓑笠朝朝出，
溝塍處處通。
人間辛苦是三農(nóng)。
要得一犁水足、望年豐。
注釋注釋：詩詞分工、各守畛域的傳統(tǒng)觀念，
對宋詞的創(chuàng)作有很深影響。
諸如“田家語”、“田婦嘆”、“ 插秧歌”等宋代詩歌中常見的題材，
在宋詞中卻很少涉及。
這首詞描述了，
農(nóng)民的勞動生活，
流露出與之聲息相通的質(zhì)樸向上的感情 ，
因而值得珍視。
上片以景語起：山色昏暗，
彤云密布，
寒雨將至。
在總寫環(huán)境天氣之后，
收攏詞筆，
語及近景，
數(shù)枝凝聚水珠、楚楚堪憐的嬌花，
映入眼簾。
如若順流而下 ，
則圍繞“啼紅”寫心抒慨，
當(dāng)是筆端應(yīng)有之義。
但接下來兩句，
卻奉勸騷人詞客，
勿以惜花為念，
莫作悵惘愁思，
可謂筆鋒靈活心思脫俗。
下片又復(fù)宕開，
將筆觸伸向田壟阡陌 ，
“朝朝出”、“處處通”對舉，
言簡意賅勾勒不避風(fēng)雨、終歲勞作的農(nóng)民生活。
遂引出“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆 。
“三農(nóng) ”，
指春耕、夏種、秋收。
五谷豐登，
是農(nóng)民們一年的希望。
在這重陰欲雨的時刻人們盼望的是有充足的雨水，
能犁耕作。
至于惜花傷春，
他們既無此余暇，
也無此閑情。
每當(dāng)“做冷欺花 ”（史達祖《綺羅香》語）時節(jié)，
“凍云黯淡天氣”（柳永《夜半樂》語），
文人墨客常會觸物興感，
抒發(fā)憐惜情懷。
這些作品，
大抵亦物亦人，
亦彼亦已， 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
匯成宋詞的一片汪洋。
雖有深摯、浮泛之別，
也自有其價值在 。
不過 ，
縈牽于個人的遭際，
囿于一已的狹小天地，
則是其大部分篇章的共同特點。
這首《南柯子》卻不同，
即將因風(fēng)雨吹打而飄零的幽艷啼紅，
和終年勞碌田間而此刻盼雨耕種的農(nóng)民，
由目睹或聯(lián)想而同時放到了作者情感的天平兩端。
它不在惜花傷春舊調(diào)上的和弦，
而是另辟蹊徑的新聲。
作者的目光未為仄狹的自我所囿，
感情天地比較開闊。
一掃陳思，
立意不俗。
蘇軾、辛棄疾等也寫過一些描寫鄉(xiāng)村生活的詞作，
也傾注了熱愛農(nóng)村、關(guān)心農(nóng)事的情感，
他們所作，
常如一幅幅民俗畫，
蘇軾作于徐州太守任上的一組《浣溪沙》（“照日深紅暖見魚”等五首）是如此，
辛棄疾《清平樂·村居》的筆觸更為細膩入微。
王炎的這首詞則顯示了不同的特色，
作者的感情主要不是熔鑄在畫面中，
而是偏重于認知的直接表述，
理性色彩較濃，
因而，
寫到農(nóng)民的生活，
如“蓑笠朝朝出，
溝塍處處通”，
也采取比較概括的方式，
不以描繪的筆墨取勝。
宋代有兩個王炎，
均有詞作傳世。
本篇作者字晦叔，
號雙溪 ，
婺源（今屬江西）人 ，
孝宗乾道五年（1169）年進士，
有詞集《雙溪詩馀 》。
其“不溺于情欲，
不蕩于無法 ”《雙溪詩馀自序》的宗旨，
在這首風(fēng)調(diào)樸實的《南柯子》中也得到了充分體現(xiàn)。
此詞不取艷辭，
不貴用事，
下字用語亦頗經(jīng)揣摩，
如“幽艷濕啼紅”寫花在雨意濃陰中的姿態(tài)就相當(dāng)生動。 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
不過本詞亦有缺陷，
全篇語多淺易、含蘊稍欠。
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宋·王炎2
山冥云陰重，
天寒雨意濃。
數(shù)枝幽艷濕啼紅。
莫為惜花惆悵、對東風(fēng)。
蓑笠朝朝出，
溝塍處處通。
人間辛苦是三農(nóng)。
要得一犁水足、望年豐。
注釋注釋：詩詞分工、各守畛域的傳統(tǒng)觀念，
對宋詞的創(chuàng)作有很深影響。
諸如“田家語”、“田婦嘆”、“ 插秧歌”等宋代詩歌中常見的題材，
在宋詞中卻很少涉及。
這首詞描述了，
農(nóng)民的勞動生活，
流露出與之聲息相通的質(zhì)樸向上的感情 ，
因而值得珍視。
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但接下來兩句，
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