采桑子
宋·朱敦儒
一番海角凄涼夢(mèng)，
卻到長(zhǎng)安。
翠帳犀簾。
依舊屏斜十二山。
玉人為我調(diào)琴瑟，
顰黛低鬟。
云散香殘。
風(fēng)雨蠻溪半夜寒。
注釋注釋：這首《采桑子 》，
是作者客居南雄州時(shí)追懷汴京繁華、傷時(shí)感亂之作。
起筆二句敘夢(mèng)回汴京 。
“海角”指詞人當(dāng)時(shí)所在的嶺南海隅之地 。
“長(zhǎng)安”借指北宋都城汴京。
南雄州一帶，
當(dāng)時(shí)是荒涼的邊遠(yuǎn)地區(qū)。
詞人避亂遐方，
形單影只，
舉目無(wú)親。
在這里，
即使做夢(mèng)，
也該是凄涼的。
但今宵所作的夢(mèng)，
卻把自己帶回了往昔繁華的舊都。
“海角”與“長(zhǎng)安”，
不僅表明空間距離遙遠(yuǎn)，
而且標(biāo)志著喪亂與繁華、戰(zhàn)爭(zhēng)與承平兩個(gè)不同的歷史環(huán)境 。
“卻”字正突出強(qiáng)調(diào)了這不同的歷史環(huán)境所給予詞人的心理感受， 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
其中有意外的欣喜，
更含無(wú)限的感愴。
“翠帳犀簾，
依舊屏斜十二山 。
”二句展示夢(mèng)境中京師繁華舊事的一角。
在華美的居室里，
翠帳低懸，
犀簾垂地，
床前的屏風(fēng)，
曲曲斜斜，
依舊展開(kāi)著十二扇屏山 。
這里只寫(xiě)“翠帳”、“犀簾”、“屏山”，
而它們所暗示的往昔汴京士大夫的繁華生活、溫馨舊事不難想見(jiàn) 。
“依舊”二字，
不但貫通上下兩句，
而且貫通上下兩片。
在夢(mèng)中，
這一切都是那樣熟悉、親切，
似乎沒(méi)有任何變化，
實(shí)際上這一切已經(jīng)成為不可回復(fù)的舊夢(mèng)。
夢(mèng)中“依舊”正暗示出夢(mèng)后的蕩然無(wú)存。
過(guò)片“玉人為我調(diào)琴瑟，
顰黛低鬟 。
”緊承上片三四句，
續(xù)寫(xiě)繁華舊夢(mèng)。
美麗的歌妓在宴席上為自己調(diào)琴理弦，
彈奏樂(lè)曲，
斂眉低首，
若不勝情，
說(shuō)不盡的溫馨旖旎，
風(fēng)流綺艷。
上片三四句側(cè)重寫(xiě)環(huán)境，
這兩句側(cè)重寫(xiě)人的活動(dòng)。
兩匯合，
即一幅華堂夜宴圖。
由此可見(jiàn)詞人所懷戀的汴京繁華，
實(shí)際上就是上層士大夫的樂(lè)宴生活。
“云散香殘 ，
風(fēng)雨蠻溪半夜寒。
”云散，
用宋玉《高唐賦》巫山神女旦為朝云的故實(shí)，
暗示綺艷夢(mèng)境的消逝；香殘，
是說(shuō)夢(mèng)境既逝，
夢(mèng)中的馨香亦不復(fù)存留。
眼前面對(duì)的，
是荒寒的海角凄涼之地；耳畔聽(tīng)到的，
是夜半風(fēng)雨交加中蠻溪流水的凄寒聲響。
消逝的夢(mèng)境與凄寒的現(xiàn)境的對(duì)照，
強(qiáng)化了詞人的今昔盛衰之感、傷時(shí)感亂之痛和天涯羈旅之悲，
結(jié)尾的“寒”字，
不純是切膚之感到的，
更是內(nèi)心寂寞凄涼的反映。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
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宋·朱敦儒
一番海角凄涼夢(mèng)，
卻到長(zhǎng)安。
翠帳犀簾。
依舊屏斜十二山。
玉人為我調(diào)琴瑟，
顰黛低鬟。
云散香殘。
風(fēng)雨蠻溪半夜寒。
注釋注釋：這首《采桑子 》，
是作者客居南雄州時(shí)追懷汴京繁華、傷時(shí)感亂之作。
起筆二句敘夢(mèng)回汴京 。
“海角”指詞人當(dāng)時(shí)所在的嶺南海隅之地 。
“長(zhǎng)安”借指北宋都城汴京。
南雄州一帶，
當(dāng)時(shí)是荒涼的邊遠(yuǎn)地區(qū)。
詞人避亂遐方，
形單影只，
舉目無(wú)親。
在這里，
即使做夢(mèng)，
也該是凄涼的。
但今宵所作的夢(mèng)，
卻把自己帶回了往昔繁華的舊都。
“海角”與“長(zhǎng)安”，
不僅表明空間距離遙遠(yuǎn)，
而且標(biāo)志著喪亂與繁華、戰(zhàn)爭(zhēng)與承平兩個(gè)不同的歷史環(huán)境 。
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在華美的居室里，
翠帳低懸，
犀簾垂地，
床前的屏風(fēng)，
曲曲斜斜，
依舊展開(kāi)著十二扇屏山 。
這里只寫(xiě)“翠帳”、“犀簾”、“屏山”，
而它們所暗示的往昔汴京士大夫的繁華生活、溫馨舊事不難想見(jiàn) 。
“依舊”二字，
不但貫通上下兩句，
而且貫通上下兩片。
在夢(mèng)中，
這一切都是那樣熟悉、親切，
似乎沒(méi)有任何變化，
實(shí)際上這一切已經(jīng)成為不可回復(fù)的舊夢(mèng)。
夢(mèng)中“依舊”正暗示出夢(mèng)后的蕩然無(wú)存。
過(guò)片“玉人為我調(diào)琴瑟，
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彈奏樂(lè)曲，
斂眉低首，
若不勝情，
說(shuō)不盡的溫馨旖旎，
風(fēng)流綺艷。
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這兩句側(cè)重寫(xiě)人的活動(dòng)。
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由此可見(jiàn)詞人所懷戀的汴京繁華，
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“云散香殘 ，
風(fēng)雨蠻溪半夜寒。
”云散，
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暗示綺艷夢(mèng)境的消逝；香殘，
是說(shuō)夢(mèng)境既逝，
夢(mèng)中的馨香亦不復(fù)存留。
眼前面對(duì)的，
是荒寒的海角凄涼之地；耳畔聽(tīng)到的，
是夜半風(fēng)雨交加中蠻溪流水的凄寒聲響。
消逝的夢(mèng)境與凄寒的現(xiàn)境的對(duì)照，
強(qiáng)化了詞人的今昔盛衰之感、傷時(shí)感亂之痛和天涯羈旅之悲，
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