宋·朱敦儒
直自鳳凰城破後，
掰釵破鏡分飛。
天涯海角信音稀。
夢回遼海北，
魂斷玉關(guān)西。
月解重圓星解聚，
如何不見人歸。
今春還聽杜鵑蹄。
年年看塞雁，
一十四番回。
注釋注釋：此詞約作于靖康之變后十四年。
詞中在對離情別緒的抒寫中，
寄寓了沉痛的家國淪落之感，
是一曲深沉的時代哀歌。
作者在個人身世中寄托亡國之悲，
集中描寫一場巨大的事變對一個普通家庭的毀滅以及當(dāng)事者在這場災(zāi)難中產(chǎn)生的心靈感受，
反映了整個時代的大悲劇，
這就大大地開拓了詞境，
賦予它廣闊的社會現(xiàn)實意義。
詞一開始就開門見山，
從金兵攻占汴京寫起。
“直自鳳凰城破后”，
指1127 年北宋都城汴京被占。
鳳凰城，
漢唐長安的美稱， 蘇州中考語文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
以漢長安城中有鳳凰闕得名（見《三輔黃圖》），
這里借指宋都。
“擘釵破鏡分飛”，
喻夫妻離散。
“擘釵”，
出自白居易《長恨歌》：“釵留一股合一扇，
釵擘黃金合分鈿 。
”而“破鏡”一事，
則見孟棨《本事詩·情感》“陳太子舍人徐德言之妻，
后主叔寶之妹 ，
封樂昌公主，
才色冠絕。
時陳政方亂，
德言知不相保，
謂其妻曰 ：‘以君之才容，
國亡必入權(quán)豪之家，
斯永絕矣。
倘情緣未斷，
猶冀相見，
宜有以信之。
’乃破一鏡，
人執(zhí)其半”以“直自”句起，
一上來就暗示汴京失守之前，
主人公生活平靜，
家庭團(tuán)聚，
十分美滿。
但作者又把這一切都推到幕后，
只從美好事物的消失寫起，
便極大地調(diào)動了每一位讀者的想象力，
蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
使他們不能自己地去尋味那些沒有寫出來的、與現(xiàn)實形成強(qiáng)烈對照的往事。
這就是前輩詞論家所說的“掃處即生 ”之法，
使全詞從開頭便抓住了讀者。
同時，
就前后的關(guān)系而言，
這首句詞又明確交待了次句“擘釵破鏡 ”的緣由 。
“擘”與“破”，
都是使動詞，
這就是說，
釵非自擘，
鏡也非自破。
而“分飛”二字，
又遞進(jìn)一層，
暗示著這場離散的程度，
并為下文埋下伏筆。
從用典上來看，
唐玄宗與楊貴妃之“擘釵 ”，
徐德言與樂昌公主之“破鏡”，
皆因戰(zhàn)亂所致，
作者用來反映主人公在靖康之難中的遭遇，
可謂妙合無痕。
“天涯海角信音稀”句是對分飛作進(jìn)一步的闡發(fā)。
親人離散于天涯海角 ，
無由尋覓。
金兵攻下汴京后， 蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分（Tel:181-1815-9898）
許多人拋妻別子 ，
流落江南，
這位主人公也是如此。
那一江之隔，
竟在他心中引起天涯海角的感受，
其中所包含的歷史內(nèi)容是很豐富的。
正是金兵的進(jìn)攻，
才生生將親人拆散 ，
而這條江便有了萬水千山的分量。
因此 ，
“天涯海角”雖是極言之，
卻蘊(yùn)涵著相當(dāng)?shù)臍v史真實。
“信音稀”，
實際上是說音訊全無。
“夢回遼海北，
魂斷玉關(guān)西”是主人公對親人所在之處的揣想。
遼海，
泛指遼東濱海之地，
亦即上句的海角。
玉關(guān)，
即玉門關(guān)，
在今甘肅敦煌縣西北，
亦即上句的天涯。
這兩句雖都是借遼遠(yuǎn)的邊關(guān)，
表現(xiàn)主人公對親人流落的焦慮，
其中卻又有賓主在。
金兵攻宋是從遼海而來，
他們常把所擄的宋朝臣民帶回去為奴。 蘇州小學(xué)生語文培訓(xùn)，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升
因此，
作者的重點是指遼海，
玉關(guān)不過是陪襯而已。
此處，
作者將樂府詩簡質(zhì)的交待性描寫，
轉(zhuǎn)化為一種帶有濃厚浪漫色彩的夢境 ，
超越了時間與空間，
超越了主體與客體，
在一個更高的層次上，
展現(xiàn)了主人公愛情的真摯和執(zhí)著。
同時，
這兩句也使作品的思想意蘊(yùn)升華。
因為，
在現(xiàn)實生活中，
主人公回不到北方，
更找不到親人的蹤跡，
而這一切，
他都借助夢境加以實現(xiàn)，
實際是對現(xiàn)實的一種變相抗?fàn)?。
再者，
“魂斷”的描寫也有著很深的涵義。
作為凝聚度很高的抒情詞，
作者不可能對主人公所牽掛的情事作詳細(xì)的交待，
但是，
他卻暗示了主人公對親人處境的深深憂慮。
詞上片寫離別的痛苦 ，
下片則寫對重逢的向往。 小學(xué)生語文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
過片“月解重圓星解聚，
如何不見人歸？”承上啟下這里的星 ，
顯然是指牽牛和織女。
那傳說中的牛郎、織女的一年一度的天河會，
雖然算不得美滿，
可比起自己，
卻是強(qiáng)過百倍。
對比之下，
主人公當(dāng)然會更加體會到這漫長的十四年，
是多么堅固，
多么難以消磨。
盼來盼去，
望穿雙眼，
仍是“ 不見人歸 ” 。
那么，
“人歸”二字，
究竟屬誰？是指親人來到自己身邊呢，
還是指自己歸回北方，
與親人團(tuán)聚？顯然是后者。
因為主人公明白，
大河有水，
小河不干，
只有收復(fù)了失地 ，
彼此才能結(jié)束流離生活，
回到故鄉(xiāng)，
重新團(tuán)聚。
而以“如何”領(lǐng)起的這一問句，
浸透著他個人的失望，
也浸透著一個民族的失望。
蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
“今春還聽杜鵑啼”一句飽含著他十三年來，
年年希望又年年失望的無限辛酸。
新的一年，
籠罩在他心頭的陰影仍是那樣沉重。
那杜鵑啼聲，
以其在中國古典詩詞的傳統(tǒng)意象中所特有的凄切悲苦的含義，
宣告了主人公所遭受的又一次打擊。
一個“還”字，
貫穿了過去與現(xiàn)在，
交織著年年期望中的等待和等待中的失望，
又對以后的狀況作了一定的暗示。
這句看似覺平常，
實則出筆極為沉重，
有千鈞不敵之力。
作者最后寫下了“年年看塞雁，
一十四番回”二句作為全詞的結(jié)尾 ，
也作為對作品整體感情的概括。
“塞”字，
承上遼海和玉關(guān) 。
“塞雁”可以是眼前之景，
作者對此觸物起興。
作為一種年年準(zhǔn)時經(jīng)過的候鳥，
寒雁能克服一切大自然的障礙，
語文提分好幫手，易優(yōu)語文題庫 https://cs.euzW.net
勇敢地向目的地進(jìn)發(fā)，
相形之下，
主人公由衷地感到人不如雁。
而中國古代傳統(tǒng)上有著魚雁傳書的傳說，
因此，
雁就又帶有雙關(guān)意味，
暗承前“天涯海角信音稀”一句。
十四年來，
他一次次地關(guān)注著那邊塞飛來的大雁，
焦急地等待著親人的消息，
而時光不斷地飛逝過去，
結(jié)果仍是“信音稀 ”。
寫到這里，
連“魚雁傳書”這樣美麗的幻想也不復(fù)存在了，
可見現(xiàn)實是何等的殘酷。
在詞人看來，
人的重逢固然最好，
即便能夠“信音”相通也聊可慰藉，
而現(xiàn)在，
二者都成了泡影，
那么，
主人公的心情不得不較之過去任何時候更為沉重了。
這首詞的妙處在于將十四年間國破家亡，
到處流浪的種種切身經(jīng)歷濃縮于一瞬，
集中筆墨描寫戰(zhàn)亂時最富表現(xiàn)力的一段。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來易優(yōu)悅讀
此詞不僅拓展詞這種文學(xué)樣式的表現(xiàn)范圍，
而且小中見大，
反映了一個時代的大悲劇，
其意義不可等閑視之。
(宋詞)臨江仙(朱敦儒)由易優(yōu)作文（易優(yōu)悅讀）為大家精心整理發(fā)布，學(xué)作文，學(xué)閱讀，提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)悅讀。作文培訓(xùn)，閱讀培訓(xùn)，易優(yōu)悅讀助力每個孩子成為語文學(xué)霸。
關(guān)鍵詞：朱敦儒,臨江仙,宋詞,語文培訓(xùn),語文輔導(dǎo),閱讀培訓(xùn),作文培訓(xùn)
