行香子
宋·蘇軾
攜手江村。
梅雪飄裙。
情何限、處處消魂。
故人不見,
舊曲重聞。
向望湖樓,
孤山寺,
涌金門。
尋常行處,
題詩千首,
繡羅衫、與拂紅塵。
別來相憶,
知是何人。
有湖中月,
江邊柳,
隴頭云。
注釋注釋:此詞是蘇軾早期酬贈詞中的佳作。
詞中多用憶舊和對照眼前孤獨處境的穿插對比寫法,
觸目興懷,
感想當(dāng)初,
抒寫自己對杭州友人的相思之情。
作者在詞里從一個側(cè)面反映了宋代士大夫的生活,
不僅表現(xiàn)了對友情的珍視 ,
而且流露出對西湖自然景物的熱愛。
情真意切,
詩意盎然,
含蓄蘊藉,
是此詞的主要特點。
上片前四句追憶熙寧六年作者與友人陳襄(字述古)江村尋春事,
引起對友人的懷念。
其時蘇軾作有《正月二十一日病后述古邀往城外尋春》詩,
陳襄的和詩有“暗驚梅萼萬枝新”之句。
詞中的“梅雪飄裙”即指兩人尋春時正值梅花似雪,
飄沾衣裙。
友情與詩情,
使他們游賞時無比歡樂,
銷魂傾魄。
“故人不見”一句,
從追憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實,
表明江村尋春已成往事,
同游的故人不在眼前,
每當(dāng)吟誦尋春舊曲之時,
就更加懷念他了。
作者筆端帶著情感,
形象地表達(dá)了與陳襄的深情厚誼。
以下三句表明,
詞人更想念他們在杭州西湖詩酒游樂的風(fēng)景勝地——望湖樓、孤山寺、涌金門。
過片四句回味游賞時兩人吟詠酬唱的情形:平常經(jīng)過的地方,
動輒題詩千首。
這里用了個《青箱雜記》中的軼事:“世傳魏野嘗從萊公(寇準(zhǔn))游陜府僧舍, 易優(yōu)作文批改系統(tǒng),易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點評 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
各有留題。
后復(fù)同游,
見萊公之詩已用碧紗籠護(hù),
而野詩獨否,
塵昏滿壁。
時有從行官妓頗慧黠,
即以袂就拂之。
野徐曰 :‘若得常將紅袖拂,
也應(yīng)勝似碧紗籠。
’萊公大笑。
”作者借用這一典故,
廖廖數(shù)語便把昔日自己與友人尋常行樂光景都活現(xiàn)出來 。
“別來相憶,
知是何人”又轉(zhuǎn)到眼前。
此句以詰問句的形式出現(xiàn),
文思極為精巧。
詞的結(jié)尾,
作者巧妙地繞了個彎子,
將人對他的思念轉(zhuǎn)化為自然物對他的思念 。
“湖中月,
江邊柳 ,
隴頭云”不是泛指,
而是說的西湖、錢塘江和城西南諸名山的景物,
本是他們在杭州時常游賞的,
它們對他的相憶,
意為召喚他回去了。
同時,
陳襄作為杭州一郡的長官 , 易優(yōu)作文網(wǎng),中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站(http://www.zequeka.cn)
可以說就是湖山的主人,
湖山的召喚就是主人的召喚 ,
“何人”二字在這里得到了落實。
一點意思表達(dá)得如此曲折有致,
遣詞造句又是這樣的清新蘊藉,
可謂意味深長。
這首詞,
今昔對比、物是人非之感表現(xiàn)得極為恰切、自然,
具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
詞的結(jié)尾妙用擬人法,
將無情的自然景物賦予有情的生命,
含蓄而有詩意地表達(dá)出詞人對友人的綿綿情思。
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宋·蘇軾
攜手江村。
梅雪飄裙。
情何限、處處消魂。
故人不見,
舊曲重聞。
向望湖樓,
孤山寺,
涌金門。
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題詩千首,
繡羅衫、與拂紅塵。
別來相憶,
知是何人。
有湖中月,
江邊柳,
隴頭云。
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觸目興懷,
感想當(dāng)初,
抒寫自己對杭州友人的相思之情。
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詞中的“梅雪飄裙”即指兩人尋春時正值梅花似雪,
飄沾衣裙。
友情與詩情,
使他們游賞時無比歡樂,
銷魂傾魄。
“故人不見”一句,
從追憶轉(zhuǎn)到現(xiàn)實,
表明江村尋春已成往事,
同游的故人不在眼前,
每當(dāng)吟誦尋春舊曲之時,
就更加懷念他了。
作者筆端帶著情感,
形象地表達(dá)了與陳襄的深情厚誼。
以下三句表明,
詞人更想念他們在杭州西湖詩酒游樂的風(fēng)景勝地——望湖樓、孤山寺、涌金門。
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即以袂就拂之。
野徐曰 :‘若得常將紅袖拂,
也應(yīng)勝似碧紗籠。
’萊公大笑。
”作者借用這一典故,
廖廖數(shù)語便把昔日自己與友人尋常行樂光景都活現(xiàn)出來 。
“別來相憶,
知是何人”又轉(zhuǎn)到眼前。
此句以詰問句的形式出現(xiàn),
文思極為精巧。
詞的結(jié)尾,
作者巧妙地繞了個彎子,
將人對他的思念轉(zhuǎn)化為自然物對他的思念 。
“湖中月,
江邊柳 ,
隴頭云”不是泛指,
而是說的西湖、錢塘江和城西南諸名山的景物,
本是他們在杭州時常游賞的,
它們對他的相憶,
意為召喚他回去了。
同時,
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可以說就是湖山的主人,
湖山的召喚就是主人的召喚 ,
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可謂意味深長。
這首詞,
今昔對比、物是人非之感表現(xiàn)得極為恰切、自然,
具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
詞的結(jié)尾妙用擬人法,
將無情的自然景物賦予有情的生命,
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