(唐五絕)雪(羅隱)
雪
唐·羅隱
盡道豐年瑞，
豐年事若何。
[1]長安有貧者，
為瑞不宜多。
注釋注釋：[1]若何：怎么樣。
有一類詩，
剛接觸時感到質(zhì)木無文，
平淡無奇，
反復(fù)涵詠，
卻發(fā)現(xiàn)它自有一種發(fā)人深省的藝術(shù)力量。
羅隱的《雪》就是這樣的作品。
題目是“雪”，
詩卻非詠雪，
而是發(fā)了一通雪是否瑞兆的議論。
絕句長于抒情而拙于議論，
五絕篇幅極狹，
尤忌議論。
作者偏用其短，
看來是有意造成一種特殊的風(fēng)格。
瑞雪兆豐年。
辛勤勞動的農(nóng)民看到飄飄瑞雪而產(chǎn)生豐年的聯(lián)想與期望，
是很自然的。
但眼下是在繁華的帝都長安，
這“盡道豐年瑞”的聲音就頗值得深思。
“盡道”二字，
語含譏諷。
聯(lián)系下文， 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
可以揣知“盡道豐年瑞”者是和“貧者”不同的另一世界的人們。
這些安居深院華屋、身襲蒙茸皮裘的達官顯宦、富商大賈，
在酒酣飯飽、圍爐取暖、觀賞一天風(fēng)雪的時候，
正異口同聲地大發(fā)瑞雪兆豐年的議論，
他們也許會自命是悲天憫人、關(guān)心民生疾苦的仁者呢！
正因為是此輩“盡道豐年瑞”，
所以接下去的是冷冷的一問：“豐年事若何？”即使真的豐年，
情況又怎樣呢？這是反問，
沒有作答，
也無須作答。
“盡道豐年瑞”者自己心里清楚。
唐代末葉，
苛重的賦稅和高額地租剝削，
使農(nóng)民無論豐歉都處于同樣悲慘的境地。
“二月賣新絲，
五月糶新谷”，
“六月禾未秀，
官家已修倉”，
“山前有熟稻，
紫穗襲人香。
細獲又精舂，
粒粒如玉珰。
持之納于官，
私室無倉箱”。
這些詩句對“事若何”作出了明確的回答。
但在這首詩里，
不道破比道破更有藝術(shù)力量。
它好象當頭一悶棍，
打得那些“盡道豐年瑞”者啞口無言。
三、四兩句不是順著“豐年事若何”進一步抒感慨、發(fā)議論，
而是回到開頭提出的雪是否為瑞的問題上來。
因為作者寫這首詩的主要目的，
并不是抒寫對貧者雖處豐年仍不免凍餒的同情，
而是向那些高談豐年瑞者投一匕首。
“長安有貧者，
為瑞不宜多。
”好象在一旁冷冷地提醒這些人：當你們享受著山珍海味，
在高樓大廈中高談瑞雪兆豐年時，
恐怕早就忘記了這帝都長安有許許多多食不果腹、衣不蔽體、露宿街頭的“貧者”。
他們盼不到“豐年瑞”所帶來的好處， 易優(yōu)作文投稿、作文評價系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
卻會被你們所津津樂道的“豐年瑞”所凍死。
一夜風(fēng)雪，
明日長安街頭會出現(xiàn)多少“凍死骨”啊！
“為瑞不宜多”，
仿佛輕描淡寫，
略作詼諧幽默之語，
實際上這里面蘊含著深沉的憤怒和熾烈的感情。
平緩從容的語調(diào)和犀利透骨的揭露，
冷雋的諷刺和深沉的憤怒在這里被和諧地結(jié)合起來了。
雪究竟是瑞兆，
還是災(zāi)難，
離開一定的前提條件，
是很難辯論清楚的，
何況這根本不是詩的任務(wù)。
詩人無意進行這樣一場辯論。
他感到憎惡和憤慨的是，
那些飽暖無憂的達官貴人們，
本與貧者沒有任何共同感受、共同語言，
卻偏偏要裝出一副對豐年最關(guān)心、對貧者最關(guān)切的面孔，
因而他抓住“豐年瑞”這個話題，
巧妙地作了一點反面文章，
扯下了那些“仁者”的假面具， 中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手，優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
讓他們的尊容暴露在光天化日之下。
詩里沒有直接出現(xiàn)畫面，
也沒有任何形象的描繪。
但讀完全詩，
詩人自已的形象卻鮮明可觸。
這是因為，
詩中那些看來缺乏形象性的議論，
不僅飽含著詩人的憎惡、蔑視、憤激之情，
而且處處顯示出詩人幽默詼諧、憤世疾俗的性格。
從這里可以看出，
對詩歌的形象性是不宜作過分偏狹的理解的。
（劉學(xué)鍇）
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雪
唐·羅隱
盡道豐年瑞，
豐年事若何。
[1]長安有貧者，
為瑞不宜多。
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