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易優(yōu)作文網(wǎng)——(唐五絕)八陣圖(杜甫)

(唐五絕)八陣圖(杜甫)


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2025-05-18

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全文2971字

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(唐五絕)八陣圖(杜甫)
八陣圖
唐·杜甫

功蓋三分國,
名高八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn),
遺恨失吞吳。
注釋注解:1、八陣圖:由八種陣勢組成的圖形,
用來操練軍隊或作戰(zhàn)。
2、三分國:指三國時魏、蜀、吳三國。
3、石不轉(zhuǎn):指漲水時,
八陣圖的石塊仍然不動。
4、失吞吳:是吞吳失策的意思。
韻譯:三國鼎立,
孔明的功勛最為卓著,
他創(chuàng)制的八卦陣,
更是名揚千古。
任憑江流沖擊,
石頭卻依然如故,
千年遺恨,
在于劉備失策想吞吳。
評析:這是一首詠懷詩。
作者贊頌了諸葛亮的豐功偉績,
尤其稱頌他在軍事上的才能和建樹。
三、四句,
對劉備吞吳失師,
葬送了諸葛亮聯(lián)吳抗曹統(tǒng)一中國的宏圖大業(yè),
表示惋惜。
末句照應(yīng)開頭,
三句照應(yīng)二句;在內(nèi)容上,
既是懷古,
又是抒懷,
情中有情, 蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課(Tel:181-1815-9898)
言外有意;在絕句中別樹一格。
--引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析:劉建勛這是作者初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩,
寫于大歷元年(766)。
“八陣圖”,
指由天、地、風(fēng)、云、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰(zhàn)的陣圖,
是諸葛亮的一項創(chuàng)造,
反映了他卓越的軍事才能。
“功蓋三分國,
名成八陣圖”,
這兩句贊頌諸葛亮的豐功偉績。
第一句是從總的方面寫,
說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中,
功績最為卓絕。
三國并存局面的形成,
固然有許多因素,
而諸葛亮輔助劉備從無到有地創(chuàng)建蜀國基業(yè),
應(yīng)該說是重要原因之一。
杜甫這一高度概括的贊語,
客觀地反映了三國時代的歷史真實。
第二句是從具體的方面來寫,
說諸葛亮創(chuàng)制八陣圖使他聲名更加卓著。
對這一點古人曾屢加稱頌, 蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課(Tel:181-1815-9898)
如成都武侯祠中的碑刻就寫道:“一統(tǒng)經(jīng)綸志未酬,
布陣有圖誠妙略。
”“江上陣圖猶布列,
蜀中相業(yè)有輝光。
”而杜甫的這句詩則是更集中、更凝煉地贊頌了諸葛亮的軍事業(yè)績。
頭兩句詩在寫法上用的是對仗句,
“三分國”對“八陣圖”,
以全局性的業(yè)績對軍事上的貢獻(xiàn),
顯得精巧工整,
自然妥帖。
在結(jié)構(gòu)上,
前句劈頭提起,
開門見山;后句點出詩題,
進(jìn)一步贊頌功績,
同時又為下面憑吊遺跡作了鋪墊。
“江流石不轉(zhuǎn),
遺恨失吞吳。
”這兩句就“八陣圖”的遺址抒發(fā)感慨。
“八陣圖”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。
據(jù)《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載,
這里的八陣圖聚細(xì)石成堆,
高五尺,
六十圍,
縱橫棋布,
排列為六十四堆,
始終保持原來的樣子不變,
即使被夏天大水沖擊淹沒, 蘇州易優(yōu)語文培訓(xùn),閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
等到冬季水落平川,
萬物都失故態(tài),
唯獨八陣圖的石堆卻依然如舊,
六百年來巋然不動。
前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有神奇色彩的特征。
“石不轉(zhuǎn)”,
化用了《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》中的詩句“我心匪石,
不可轉(zhuǎn)也”。
在作者看來,
這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內(nèi)在的聯(lián)系:他對蜀漢政權(quán)和統(tǒng)一大業(yè)忠貞不二,
矢志不移,
如磐石之不可動搖。
同時,
這散而復(fù)聚、長年不變的八陣圖石堆的存在,
似乎又是諸葛亮對自己赍志以歿表示惋惜、遺憾的象征,
所以杜甫緊接著寫的最后一句是“遺恨失吞吳”,
說劉備吞吳失計,
破壞了諸葛亮聯(lián)吳抗曹的根本策略,
以致統(tǒng)一大業(yè)中途夭折,
而成了千古遺恨。
當(dāng)然,
這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”,
無寧說是杜甫在為諸葛亮惋惜,
并在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無成”(黃生語)的抑郁情懷。
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這首懷古絕句,
具有融議論入詩的特點。
但這種議論并不空洞抽象,
而是語言生動形象,
抒情色彩濃郁。
詩人把懷古和述懷融為一體,
渾然不分,
給人一種此恨綿綿、余意不盡的感覺。
(吳小林)------------------------------------------------鶴注此當(dāng)是大歷元年初至夔州時作。
《寰宇記》:八陣圖,
在奉節(jié)縣西南七里。
《荊州圖副》云:永安宮南一里,
港下平磧上,
有孔明八陣圖,
聚細(xì)石為之。
各高五尺,
廣十圍,
歷然棋布,
縱橫相當(dāng),
中間相去九尺,
正中開南北巷,
悉廣五尺,
凡六十四聚。
或為人散亂,
及為夏水所沒,
冬時水退,
復(fù)依然如故。
功蓋三分國①,
名成八陣圖②,
江流石不轉(zhuǎn)③。
遺恨失吞吳④。
(江流石不轉(zhuǎn),
此陣圖之垂名千載者。
所恨吞吳失計,
以致三分功業(yè),
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中遭跌挫耳。
下二句,
用分應(yīng)。
《東坡志林》:嘗夢子美謂仆:“世人多誤會吾《八陣圖》詩,
以為先主武侯欲與關(guān)公報仇,
故恨不能滅吳,
非也。
吾意本謂吳蜀唇齒之國,
不當(dāng)相圖。
晉之能取蜀者,
以蜀有吞吳之志,
以此為恨耳。
”朱注史:昭烈敗秭歸,
諸葛亮曰:“法孝直若在,
必能制主上東行。
就使東行,
必不傾危。
”觀此,
則征吳非孔明意也。
子美此詩,
正謂孔明不能止征吳之舉,
致秭歸挫辱,
為生平遺恨。
東坡之說殊非。
劉建曰:孔明以蓋世奇才,
制為江上陣圖,
至今不磨。
使先主能用其陣法,
何至連營七百里,
敗績于虢亭哉!
欲吞吳而不知陣法,
是則當(dāng)時之遺恨也。
今按下句有四說:以不能滅吳為恨,
此舊說也。
以先主之征吳為恨,
此東坡說也。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)(TEL:181-1815-9898)
不能制主上東行,
而自以為恨,
此《杜臆》、朱注說也。
以不能用陣法,
而致吞吳失師,
此劉氏之說也。
)①《蒯通傳》:“功蓋天下者不賞。
”《出師表》:“今天下三分,
益州罷弊。
”②樂毅書:“早知之士,
名成而不毀。
”舊注“陣勢八:天、地、風(fēng)、云、飛龍、翔鳥、虎翼、蛇盤也。
”湛方生侍:“盼江流兮洋洋。
”③《詩》:“我心匪石,
不可轉(zhuǎn)也。
”④《后漢·王常傳》:“死無遺恨。
”《蜀志》:郤正《釋譏》:“吞嚼八區(qū)。
”吳見思論云:末句作“遺恨在吞吳”,
文意自明,
舊作“失吞吳”,
似費解。
附考:《東坡志林》:諸葛造八陣圖于魚復(fù)平沙之上,
壘石為八行,
相去二丈。
桓溫征譙縱,
見之曰:“此常山蛇勢也。
”文武皆莫識。
吾常過之,
自山上俯視百余丈, 蘇州易優(yōu)吳老師初中語文高效提分(Tel:181-1815-9898)
凡八行,
為六十四蕝,
蕝正圓,
不見凹凸處,
如日中蓋影,
及就視,
皆卵石漫漫不可辨,
甚可怪也。
劉禹錫《嘉話錄》:夔州西市,
俯臨江沙,
下有諸葛亮八陣圖,
聚石分布,
宛然猶存。
峽水大時,
三蜀雪消之際,
澒涌滉漾,
大木十圍,
枯槎百丈,
隨波而下。
及乎水落川平,
萬物皆失故態(tài),
諸葛小石之堆,
標(biāo)聚行列依然,
如是者近六百年,
迨今不動。
《成都圖經(jīng)》:武侯八陣有三:在夔者六十有四,
方陣法也。
在彌牟鎮(zhèn)者,
二十有八,
當(dāng)頭陣法也。
在棋盤市者,
二百五十有六,
下營陣法也。
永嘉薛氏云,
武侯之國,
可見者三,
一在沔陽之高平舊壘,
一在廣都之八陣鄉(xiāng),
一在魚復(fù)永安宮南江灘水上。
在高平者,
自酈道元已言傾褫難識。
在廣都者, 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)(TEL:181-1815-9898)
隆土為基,
魁以江石,
四門二首,
六十四魁,
八人成行,
兩陣俱立,
陣周四百七十二步,
其魁百有二十。
在魚復(fù)者,
因江為勢,
積石憑流,
前蔽壁門,
后依卻月,
縱橫皆八,
魁間二丈,
偃月內(nèi)面,
九六鱗差。
廣都舊無聞焉,
惟見于李膺《益州記》。
其言魁行皆八,
財舉其半。
趙抃《成都記》稱看老之說云:為江石兵數(shù)魁,
應(yīng)六十四卦,
則知兩陣二首之意,
以體乾坤門戶,
法象之所由生也。
然其陣居平地,
束于門壁,
營陣之法具,
而奇正之道蘊。
魚復(fù)陣于江路,
因水成形,
七八以為經(jīng)。
九六以為緯,
體方于八陣,
形圓于卻月。
壁門可以觀營陣之勢,
卻月可以識奇正之變。
故雖長江東注,
夏流湍駛。
轟雷奔馬,
不足以擬其勢;回山卷石,
不足以言其怒。
峨峨八陣,
實激其沖,
歷年千數(shù),
未嘗回?fù)稀?br>故桓溫以為常山之蛇,
杜甫偉其江流而不轉(zhuǎn)也。
王昱曰:陣勢八:二革二金為天,
三革三全為地,
二革三金為風(fēng),
三革二金為云,
四革三金為龍,
三革四金為虎,
四革五金為鳥,
五革四金為蛇。
-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------出處唐詩三百首,全唐詩:卷229_67

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