先秦·佚名
蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。無以大康。職思其憂。好樂無荒，良士休休。
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[注釋]：（1）文王：姬姓，名昌，周王朝的締造者。（2）於（wū）：嘆詞，猶“嗚”、“啊”。昭：光明顯耀。（3）舊邦：邦，猶“國”。周在氏族社會本是姬姓部落，后與姜姓聯(lián)合為部落聯(lián)盟，在西北發(fā)展。周立國從堯舜時代的后稷算起。（4）命：天命，即天帝的意旨。古時奴隸制和封建制國家的君主宣揚自身承受天命來統(tǒng)治天下。周本來是西北一個小國，曾臣服于商王朝，文王使周發(fā)展強大，獨立稱王．奠定滅商的基礎(chǔ)，遺命其子姬發(fā)：武王）伐商，建立新興的王朝。（5）有周：這周王朝。有，指示性冠詞。不（pī）：同“丕”，大。（6）時：是。（7）陟降：上行曰陟，下行曰降。（8）左右：猶言身旁。（9）亹（wěi）亹：勤勉不倦貌。（10）令聞：美好的名聲。不已：無盡。（11）陳錫：陳，猶“重”、“屢”；錫，賞賜。哉：“載”的假借，初、始。（12）侯：乃。孫子：子孫。（13）本支：以樹木的本枝比喻子孫蕃衍。（14）士：這里指統(tǒng)治周朝享受世祿的公侯卿士百官。（15）亦世：猶“奕世”，即累世。（16）厥：其。猶：同“猷”，謀劃。翼翼：恭謹勤勉貌。（17）思：語首助詞?；?：美、盛。（18）克：能。（19）楨（zhēn）：支柱、骨干。王宗石《詩經(jīng)分類詮釋》據(jù)《?？庇洝分^“楨”字唐石經(jīng)初刻“楨”，后改為“禎”，“禎”，吉祥福慶之意。此說亦通。（20）濟濟：有盛多、整齊美好、莊敬諸義。（21）穆穆：莊重恭敬貌。（22）緝熙：光明。敬止：敬之，嚴肅謹慎。止猶“之”。（23）假：大。（24）有：得有。（25）其麗不億：其數(shù)極多。麗，數(shù)；不，語助詞；億，周制十萬為億，這里只是概數(shù)，極言其多。（26）周服：服周。（27）靡常：無常。（28）殷士膚敏：殷士，歸降的殷商貴族。膚，繁體作“膚”，《說文》曰：“膚，籀文臚?！庇嘘惗Y時陳序禮器之意。膚敏，即勤敏地陳序禮器。（29）祼（guàn）：古代一種祭禮，在神主前面鋪白茅，把酒澆茅上，像神在飲酒。將：行。（30）常服：祭事規(guī)定的服裝。黼（fǔ）：古代有白黑相間花紋的衣服。冔（xǔ）：殷冕。（31）藎臣：忠臣。（32）無：語助詞，無義。（33）聿：發(fā)語助詞。（34）永言：久長。言同“焉”，語助詞。配命：與天命相合。配，比配，相稱。（35）喪師：指喪失民心。喪，亡、失；師，眾、眾庶。（36）克配上帝：可以與上帝之意相稱。（37）駿命：大命，也即天命。駿，大。（38）遏：止、絕。爾躬：你身。（39）宣昭：宣明傳布。義問：美好的名聲。義，善；問，通“聞”。（40）有：又。虞：審察、推度。殷：于省吾《澤螺居詩經(jīng)新證》謂為“依”之借字。（41）載：行事。（42）臭（xìu）：味。（43）儀刑：效法。刑，同“型”，模范，儀法，模式。（44）孚：信服。
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[評析]：
[關(guān)鍵詞]：勵志,詩經(jīng)
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