唐代·李頎
主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風入衣。銅爐華燭燭增輝，初彈淥水后楚妃。一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。清淮奉使千馀里，敢告云山從此始。
[作者介紹]：李頎(690-751)，漢族，東川（今四川三臺）人（有爭議），唐代詩人。少年時曾寓居河南登封。開元十三年進士，做過新鄉(xiāng)縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。
[注釋]：1、苧蘿山：位于臨浦鎮(zhèn)東北，海拔127米，歷史上曾屬苧蘿鄉(xiāng)，相傳為西施出生地。山上有紅粉石，相傳西施妝畢將煙脂水潑于石上，天長日久，石頭變成紅色。2、西施廟：位于浣紗溪西岸施家渡村，坐西朝東，面對苧蘿山。相傳，這座廟原是苧蘿村中的西施宅，后鄉(xiāng)人為紀念西施，改為西子祠。南宋淳熙年間，西施受封為苧蘿鄉(xiāng)48村的土谷神，改稱娘娘廟。西施廟主體建筑現(xiàn)拆建為臨浦鎮(zhèn)通濟中心學(xué)校，僅存余屋數(shù)間。西施廟門額為石刻陽文，是清光緒二年四月重修廟宇時的遺物，今尚存。3、浣紗溪：傍依苧蘿山，屬西小江古道。相傳，西施父親以賣柴為業(yè)，家境貧寒。西施自幼勤勞善織，常常幫助母親在溪邊浣紗。范蠡尋訪越中美人時，正是在這溪邊發(fā)現(xiàn)了浣紗的西施。唐代范攄《云溪友議》一文載：王軒游西小江，泊舟苧蘿山際，感國色埋塵，愴然題西施石曰：“嶺上青峰秀，江邊細草青；今逢浣紗石，不見浣紗人。”4、西施洗腳潭：在苧蘿山西麓。相傳，西施未離故里時，常在這里洗腳沐浴，現(xiàn)已淤積為農(nóng)田，稱西施畈。5、范蠡庵：俗稱“日思庵”，位于臨浦鎮(zhèn)施家渡村柴灣浣紗溪畔。相傳，范蠡大夫在此訪得西施，當?shù)剜l(xiāng)人為紀念此事而建。附近原有古渡口，相傳是當年西施入?yún)菚r的下船埠。6、后江廟：又稱起埠廟，在西施廟南，背依浣紗溪。相傳，越滅吳后，范蠡攜西施歸越隱居，在此起埠上岸，現(xiàn)尚存。 中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
[評析]：此詩是詩人奉命出使清淮時，在友人餞別宴會上聽琴后所作。詩以酒詠琴，以琴醉人；聞琴懷鄉(xiāng)，期望歸隱。首二句以飲酒陪起彈琴；三、四句寫未彈時的夜景：月明星稀，烏鵲半飛，冷風吹衣，萬木肅煞。五、六句寫初彈情景；銅爐香繞，華燭齊輝，初彈《淥水》，后彈《楚妃》。七、八句寫琴歌動人；一聲撥出，萬籟俱寂，星星隱去，四座無言。后兩句寫聽琴聲之后，忽起鄉(xiāng)思：客去清淮，離家萬里，歸隱云山，此夜之思。全詩寫時，寫景，寫琴，寫人，步步深入，環(huán)環(huán)入扣，章法整齊，層次分明。描摹琴聲，重于反襯，使琴聲越發(fā)高妙、更加動人。
[關(guān)鍵詞]：宴會,音樂,唐詩三百首
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