先秦·孟子及其弟子
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
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(歟 通 與；鄉(xiāng) 通 向；辟 通 避)
[作者介紹]：
[注釋]：1、舜：姚姓，名重華。唐堯時(shí)耕于歷山（在今山東濟(jì)南東南，一說在今山西永濟(jì)東南），“父頑，母囂，弟傲，能和以孝”，堯帝使其人山林川澤，遇暴風(fēng)雷雨，舜行不迷，于是傳以天子之位。國名虞，史稱虞舜。事跡見于《尚書·堯典》及《史記·五帝本紀(jì)》等。2、發(fā)：起，指任用。3、畎（quǎn）畝：田畝，此處意為耕田。畎，田間水渠。4、傅說（fù yuè）：殷商時(shí)為胥靡（一種刑徒），筑于傅險(xiǎn)（又作傅巖，在今山西平陸東）。商王武丁欲興殷，夢(mèng)得圣人，名曰說，視群臣皆非，使人求于野，得傅說。見武丁，武丁曰：“是也。”與之語，果圣人，舉以為相，殷國大治。遂以傅險(xiǎn)為姓，名為傅說。事跡見于《史記·殷本紀(jì)》等。5、舉：選拔。6、版筑：筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土，用杵搗土，使它堅(jiān)實(shí)。筑，搗土用的杵。7、膠鬲（gé）：商紂王大臣，與微子、箕子、王子比干同稱賢人。8、魚鹽：此處意為在海邊捕魚曬鹽?！妒酚洝贩Q燕在渤碣之間，有魚鹽之饒；齊帶山海，多魚鹽。9、管夷吾：管仲，潁上（今河南許昌）人，家貧困。輔佐齊國公子糾，公子糾未能即位，公子小白即位，是為齊桓公。齊桓公知其賢，釋其囚，用以為相，尊稱之為仲父?！妒酚洝す荜塘袀鳌?：“管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也?！?0、士：獄官。11、孫叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孫叔，一字艾獵。春秋時(shí)為楚國令尹（宰相）。本為“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地稱為鄙。12、海：海濱。13、百里奚（xī）：又作百里傒。本為虞國大夫。晉國滅虞國，百里奚與虞國國君一起被俘至?xí)x國。晉國嫁女于秦，百里奚被當(dāng)作媵臣陪嫁到秦國。百里奚逃往楚國，行至宛（今河南南陽），為楚國邊界之鄙人所執(zhí)。秦穆公聞其賢，欲重贖之，恐楚人不與，乃使人謂楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，請(qǐng)以五羖羊皮贖之?！背擞谑桥c之。時(shí)百里奚年已七十余，至秦，秦穆公親釋其囚，與語國事三日，大悅。授以國政，號(hào)稱“五羖大夫”。史稱秦穆公用百里奚、蹇叔、由余為政，“開地千里，遂霸西戎”，成為“春秋五霸”之一。事跡見于《史記·秦本紀(jì)》。14、市：市井。15、故：所以。16、任：責(zé)任，擔(dān)子。17、是：代詞，這，這些。18、也：助詞，用在前半句的末尾，表示停頓一下，后半句將要加以解說。19、必：一定。20、苦：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……苦惱。21、心志：意志。22、勞：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……勞累。23、餓：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……饑餓。24、體膚：肌膚。25、空乏：形容詞的使動(dòng)用法，使……窮困。26、拂亂：形容詞的使動(dòng)用法，使……顛倒錯(cuò)亂。拂，違背，不順。亂，錯(cuò)亂。27、所為：所行。28、所以：用來（通過那樣的途徑來……）。29、動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。30、忍：形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。31、曾益：增加。曾，通“增”。32、能：才干。33、恒：常常，總是。34、過：過錯(cuò)，過失。35、困于心：心中有困苦。36、衡于慮：思慮堵塞。衡，通“橫”，梗塞，指不順。37、作：奮起，指有所作為。38、征于色：面色上有征驗(yàn)，意為面容憔悴。征，征驗(yàn)，征兆。色，顏面，面色。趙岐《孟子注》：“若屈原憔悴，漁父見而怪之。”《史記·屈原賈誼列傳》：“屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰： ‘子非三閭大夫與？何故而至此？’屈原曰：‘舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放?！?9、發(fā)于聲：言語上有抒發(fā)，意為言語憤激。趙岐《孟子注》：“若甯戚商歌，桓公異之?！卞钙?，春秋時(shí)衛(wèi)國人。家貧，為人挽車。至齊，喂牛于車下，齊桓公夜出迎客，甯戚見之，疾擊其牛角而商歌。歌曰：“南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時(shí)旦?！饼R桓公召與語，悅之，以為大夫。40、而后喻：然后人們才了解他。喻，知曉，明白。41、入：名詞活用作狀語，在國內(nèi)。42、法家：有法度的世臣。43、拂（bì）士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。44、出：名詞活用作狀語，在國外。45、敵國：實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國家。46、外患：來自國外的禍患。47、恒：常常。48、亡：滅亡。49、生于憂患：憂患使人生存發(fā)展。50、死于安樂：享受安樂使人萎靡死亡。
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[評(píng)析]：
[關(guān)鍵詞]：生死,初中文言文
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