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易優(yōu)作文網(wǎng)——韓愈《石鼓歌》原文_《石鼓歌》翻譯_《石鼓歌》作者介紹_《石鼓歌》賞析

韓愈《石鼓歌》原文_《石鼓歌》翻譯_《石鼓歌》作者介紹_《石鼓歌》賞析


來源:易優(yōu)悅讀  糾錯
2024-08-12

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全文1400字

石鼓歌
唐代·韓愈

張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。蒐于岐陽騁雄俊,萬里禽獸皆遮羅。鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。從臣才藝咸第一,揀選撰刻留山阿。雨淋日灸野火燎,鬼物守護(hù)煩撝呵。公從何處得紙本,毫發(fā)盡備無差訛。辭嚴(yán)義密讀難曉,字體不類隸與蝌。年深豈免有缺畫,快劍斫斷生蛟鼉。鸞翔鳳翥眾仙下,珊瑚碧樹交枝柯。金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。陋儒編詩不收入,二雅褊迫無委蛇??鬃游餍胁坏角?,掎摭星宿遺羲娥。嗟余好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。故人從軍在右輔,為我度量掘臼科。濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。氈包席裹可立致,十鼓只載數(shù)駱駝。薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。圣恩若許留太學(xué),諸生講解得切磋。觀經(jīng)鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。剜苔剔蘚露節(jié)角,安置妥帖平不頗。大廈深檐與蓋覆,經(jīng)歷久遠(yuǎn)期無佗。中朝大官老于事,詎肯感激徒媕婀。牧童敲火牛礪角,誰復(fù)著手為摩挲。日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。羲之俗書趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝。繼周八代爭戰(zhàn)罷,無人收拾理則那。方今太平日無事,柄任儒術(shù)崇丘軻。安能以此尚論列,愿借辯口如懸河。石鼓之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跎。

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[作者介紹]:  韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

[注釋]:①十年憔悴:指被貶十年的屈辱與痛苦生活。憔悴:面貌慘淡,亦指艱難困苦。②秦京:秦都咸陽,此處代指唐都長安。③故道:指“伏波將軍”馬援率領(lǐng)軍隊攻打越南曾走過的路。④風(fēng)煙:風(fēng)云霧靄。⑤翁仲:秦時巨人,秦始皇曾鑄金人以像翁仲,后世稱石像或墓道石為翁仲。翁仲遺墟,指伏波故道上的漢魏古墓。草樹平,即草與樹平,表示非?;臎?。⑥慵疏:懶散粗疏,這是托詞,其實是說不愿與腐朽勢力同流合污。遭物議,遭到某些人的批評指責(zé)。⑦時名:一時的名聲。劉禹錫被貶官十年回到長安以后曾寫詩嘲諷新貴,其中“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》)兩句,諷喻多年以來由于投機(jī)取巧而在政治上得意的新貴們,不過是我劉禹錫被排擠出長安后才被提拔起來的罷了。由于“語涉譏刺,執(zhí)政不悅”,這是其再次被貶官的原因之一。⑧臨河:去河邊。濯纓:李陵贈別蘇武的詩中有“臨河濯長纓,念別悵悠悠”兩句,本詩意思是說,“垂淚千行”就可“濯纓”,所以不用象李陵、蘇武分別時那樣到河中去“濯長纓”了。⑨濯纓:“滄浪之水清兮,可以濯我纓”,表明自己與好友劉禹錫(劉夢得)都是清流,不是濁流,不言委屈,而人知其含冤。
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[評析]:石鼓文系我國最早的石刻,是秦代所為。內(nèi)容記敘狩獵情狀,文為大篆。韓氏以為周宣王時所為。其物今藏北京故宮博物院。詩人感慨石鼓文物的廢棄,力諫當(dāng)局保護(hù)石鼓而不得采納,因而大發(fā)牢騷。開頭四句是總起,自謙沒有李杜之才,不敢作歌?!爸芫V”十二句是追敘石鼓來歷久遠(yuǎn)?!肮珡摹笔涫菙⑹奈牡奈淖趾妥煮w及其保留的價值?!奥濉绷涫菙岩伞对娊?jīng)》不收石鼓文,乃是孔子的粗心?!皯浳簟笔司?,是敘發(fā)現(xiàn)石鼓的經(jīng)過和建議留置太學(xué)?!爸谐笔涫菙?dāng)局不納詩人建議,嘆惜石鼓文物的廢除?!胺浇瘛绷?,希望在尊崇儒學(xué)的時代,能把石鼓移置太學(xué)。章法整齊、辭嚴(yán)義密,音韻鏗訇。

[關(guān)鍵詞]:唐詩三百首

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