這是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，也是一個(gè)思想斗爭(zhēng)與解放的契機(jī)；
是一個(gè)成長(zhǎng)與衰落的國(guó)家和一群創(chuàng)新與懷舊的人。
-----題記
三十年前的歲月，如同一張純凈的白紙。
那是一個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，也是一個(gè)灰白相間的人生；沒(méi)有色彩光亮的耀眼，沒(méi)有貧富之間的差距，沒(méi)有自私自利的選擇也沒(méi)有明爭(zhēng)暗奪的勾心斗角；有的只是一顆憨厚樸實(shí)的心，有的只是對(duì)黨的緊緊跟隨，有的只是對(duì)未來(lái)無(wú)限的憧憬和對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)的信仰。
當(dāng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)成為市場(chǎng)的阻礙，人們的溫飽成為永恒的話題。面臨貧困與饑寒、沒(méi)落與衰敗、生存和死亡，這一系列的問(wèn)題只是因?yàn)闅v史在前進(jìn)，時(shí)代在發(fā)展，歷史是不能忘但在進(jìn)步，何況人不會(huì)永遠(yuǎn)停留在一個(gè)思想的層面，只有更高、更遠(yuǎn)、更深層次的思想才能在未來(lái)有所作為。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
我的腦海中是五顏六色的光芒，但我的眼中卻是灰白的世界。落后的大國(guó)看似強(qiáng)大，萬(wàn)民歸心、無(wú)比團(tuán)結(jié)。落后就要挨打的真理并沒(méi)有隨著一代偉人的離去就不復(fù)存在。我們是大國(guó)，所以從來(lái)以大國(guó)強(qiáng)國(guó)自居，思想永遠(yuǎn)停留在古代，李唐繁華、元代疆域、康乾盛世。試問(wèn)中國(guó)近代、近現(xiàn)代的成就在世界又是怎樣的豐功偉績(jī)？我們回不到過(guò)去，亦如我們不是古代圣賢，而這些就是一個(gè)大國(guó)拿的出手的唯一的顯擺。面對(duì)世界的強(qiáng)國(guó)，近代的發(fā)展和歷史的潮流，是一成不變還是觀摩效仿，是夜郎自大還是重新審視，是選擇鳳凰涅槃還是雄獅繼續(xù)沉睡？
一個(gè)老人，做出了自己的選擇，在南海的地圖畫(huà)上了一個(gè)圈。
就是這樣的一個(gè)老人，風(fēng)燭殘年卻勝過(guò)多少熱血青年。敢于直視強(qiáng)者、敢于面對(duì)艱難、敢于打破墨守成規(guī)、敢于正視而不是蔑視新的思潮，敢于迎接這挑戰(zhàn)與機(jī)遇。這樣一位老人譜寫(xiě)了最華麗的一章，對(duì)泱泱大國(guó)做出了最明確的一個(gè)決定，他，依舊只是在一個(gè)時(shí)間停留在一個(gè)讓他絢麗的時(shí)代，老人不死，只是會(huì)逐漸消亡。
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安徽鳳陽(yáng)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行，十一屆三中全會(huì)的重要決策的決定。春耕擂戰(zhàn)鼓，生產(chǎn)力的提高，人們的勞動(dòng)積極性也尾隨提高，糧食產(chǎn)量的增加，解決了大國(guó)一直以來(lái)溫飽的難題。宿露餐風(fēng)只求三餐溫飽的年代已經(jīng)過(guò)去了，取而代之的是倉(cāng)儲(chǔ)殷實(shí)，百姓富裕。早起晚歸，春耕秋收欣欣向榮的一派氣象。
改革最難得的是解放思潮，古代的仁義禮智信的思想根深蒂固，三教九流一說(shuō)多不勝數(shù)。面對(duì)席卷世界的潮流，多姿多彩的文化滲入大國(guó)，改變了對(duì)時(shí)代的觀念和看法，采取兼容并包的策略，取人之長(zhǎng)閉其之短，攝人精華剔除糟粕。宣揚(yáng)大國(guó)文化不在于霸權(quán)主義之下的文化滲透只在于天下大同。
改革開(kāi)放三十年，大國(guó)在崛起的路上看見(jiàn)了曙光，富強(qiáng)的不再只是夢(mèng)想，經(jīng)濟(jì)的繁榮和市場(chǎng)的穩(wěn)定；社會(huì)的和諧和百姓的安居樂(lè)業(yè)。一項(xiàng)項(xiàng)偉大工程的建設(shè)；一次次社會(huì)主義和諧社會(huì)的不斷摸索。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的艱難歷史在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持黨的貫徹方針、解放思想、實(shí)事求是與各個(gè)民族及民族黨派同心同德、銳意進(jìn)取。向社會(huì)主義和諧社會(huì)共同邁進(jìn)。 找中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，就搜微信“易優(yōu)閱讀寶”
三十年后，這張白紙已經(jīng)不再是那般純凈。
一把好劍，不僅可以傷人，也可以傷己。改革開(kāi)放的成就不容質(zhì)疑但存有的弊端也不容小覷。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不光改善了灰白的世界，燦爛的霓虹燈映襯世界的繁華。酒紅燈綠是否迷醉了辨清是非的眼睛，拜金主義是否已經(jīng)開(kāi)始潛伏。寧愿在寶馬上哭也不在自行車上笑，難道真的是這個(gè)發(fā)展了的大國(guó)的現(xiàn)狀？先富幫后富難道只是一個(gè)富了的人繼續(xù)欺壓那些貧窮的幌子？還是這是一個(gè)拼爹，拼財(cái)富的時(shí)代；難道是官二代富二代的天下，是踩著窮三代的脊背上位而又瞧不起窮人的所謂勢(shì)力的人？
正所謂，只怪他們命好，出身在那樣的家庭，但這些，我依然瞧他不起。
我本以為改革開(kāi)放最令人驕傲的事解放了思潮，但如今，比以前都不如了。以前的仁義禮智信是一種美德，是拿得出手的財(cái)富。三十年后的會(huì)說(shuō)但不會(huì)做。滿嘴的仁義道德不過(guò)是為了掩飾背后的齷齪。成功的光滿背后也不乏手段的卑鄙。 蘇州易優(yōu)吳老師初中語(yǔ)文高效提分（Tel:181-1815-9898）
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言取代了部分原有的文字；但所有人都看是關(guān)注明星的八卦；但一切都開(kāi)始了追捧和崇拜，但世界給你選擇，你卻以玩世不恭的態(tài)度給予譏諷。這已經(jīng)改變了原有改革開(kāi)放的初衷，大同世界的理想不包括骯臟的語(yǔ)言和違反謙虛和諧的姿態(tài)。
中國(guó)，你的改革開(kāi)放并沒(méi)有改變?nèi)藗兊乃汲?。古代給予美好的愿望才會(huì)使用最好、最美、最這個(gè)詞。如今的世界做好事得不到好報(bào)，公道不在人心，是非全憑實(shí)力。我很費(fèi)解，一個(gè)小小的島國(guó)，竟然在三十年前和三十年后還是如此的強(qiáng)大，雖說(shuō)是改革開(kāi)放，但思想?yún)s是拘泥于仇恨之間。我很欽佩日本，居方圓之地卻能傲視群雄，中國(guó)的人，你做不到自古的寬容大度。你們除了恨還是恨，你放不下自然就無(wú)法了解更加難以超越。我承認(rèn)南京大屠殺令人心痛，但那時(shí)歷史，歷史不能忘，但在前進(jìn)，沒(méi)有永恒的敵人只有永恒的利益。換位思考而言，都是為國(guó)家而戰(zhàn)，任何一個(gè)上陣的軍人都有自己的使命，至于后世如何評(píng)論，就留待后世去考證。我不屑與只有一腔熱血而又妄自尊大的憤青所謂志同道合，日本的強(qiáng)勢(shì)，是需要了解一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手，只有學(xué)習(xí)對(duì)方的強(qiáng)項(xiàng)才是打敗或者超越對(duì)方的根本方法。抵制日貨，到如今還放不下思想的成見(jiàn)，面對(duì)失去理性的一群中國(guó)人可知日本的文化，經(jīng)濟(jì)、發(fā)展策略都是可以學(xué)習(xí)，盲目的行為舉止是真正的愛(ài)國(guó)嗎？ 易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù),同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
這樣和盲人騎瞎馬又有何分別呢？
我始終堅(jiān)信，英雄樹(shù)應(yīng)該有兩棵。改革開(kāi)放應(yīng)該是社會(huì)大同，文化兼容并包為我所用。夢(mèng)想是什么每一個(gè)中國(guó)人都有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，現(xiàn)實(shí)是什么，每一個(gè)人都會(huì)有自己的思想。
鄙人上述所言，不求人人贊同，但只要有一人贊同，我也欣慰。
鄙人性情乖張，放浪形骸，不求茍同，但附八句所言：
你不懂，所以你會(huì)崇拜；
你崇拜，所以你會(huì)理解；
你理解，所以你會(huì)贊同；
你贊同，所以你會(huì)好感；
你好感。所以你會(huì)喜歡；
你喜歡，所以你會(huì)支持；
你支持。所以你會(huì)懂；
你懂，所以你會(huì)知道為何我會(huì)那么做。
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