忠者，必然仁義，必是仁人志士，必是仁義之師，而不仁不義之人必然不忠不孝，不忠不孝之人也必然不仁不義，這在過去簡直不是人。在過去，一個(gè)不忠不孝，不仁不義之人是沒有人搭理他的，是被時(shí)代淘汰了的人，有一部分人盡了忠，卻沒有能力盡孝，這還能夠得到人們的理解與原諒，因?yàn)?，在中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)良文化中，忠于國家與民族始終是第一位的大事情，國家與民族的利益始終是高于一切的大事情，沒有國哪有家，沒有民哪有族，個(gè)人的一切都應(yīng)以國家與民族的大局為重，處處要為國家與民族大局著想，并且不惜犧牲個(gè)人的一切，包括身家性命，這就是中華民族自古以來，生生不息的最重要的核心文化與價(jià)值觀，而這在今天則顯得尤為重要。
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忠者，在國家與民族危難之時(shí)，在國家與民族利益與大義面前，毫不畏懼，挺身而出，以視死如歸的大無畏的犧牲精神去為國為民竭忠盡智，不惜拋頭顱灑熱血；忠者，是不惜為自由、公平、正義和真理犧牲一切，為國為民忠貞不二，一往無前的勇者?？墒乾F(xiàn)在的一些人，卻早已忘記了國人還有忠勇二字，一心只顧個(gè)人發(fā)家致富，或只在處處謀求個(gè)人升官發(fā)財(cái)，他們?yōu)榱艘患褐?，甚至不顧國家與民族大義，不惜出賣國家與民族利益，不顧環(huán)境污染，成天的一門心思的只知道為一己之私的利益而打拼，其最終的目的是貪圖個(gè)人榮華富貴，過上奢侈淫逸的，所謂人上人的生活，完全忘了個(gè)人為國為民要應(yīng)盡的基本義務(wù)，甚至忘記了盡孝，他們這是甘愿墮落的表現(xiàn)，哪里還有一點(diǎn)忠者的為國為民竭忠盡智的精神與味道；還有一些人早就把忠孝仁義及為國為民的思想拋棄九霄云外，只知道想方設(shè)法的去貪污受賄、以公謀私、損公肥私、損人利己，窮兇極惡的損害了國家與民族利益，最終墮落成為一個(gè)違法犯罪分子，受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲，從人上人變成人渣，這就是一個(gè)人失去忠誠以后的最終下場。
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仁義，幾千年的傳統(tǒng)優(yōu)良文化，怎能不顧及，怎能隨便丟棄？任何單位和個(gè)人，如果失去仁義，或不夠仁義，到頭來失去的恐怕要比得到的多，得不償失，同時(shí)，這也對構(gòu)建和諧社會不利，實(shí)質(zhì)上是目光短淺的表現(xiàn)。
中國人自古以來就講究忠孝仁義，這是評價(jià)一個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)一個(gè)人價(jià)值的核心價(jià)值觀，誰做得好，誰就能成功，反之，就落得個(gè)失敗的下場，所以，忠孝仁義，是中華文化最重要的核心價(jià)值觀。
你對我仁，我必對你義，你對我義，我必對你仁，我對你仁，你必要對我義，我對你義，你也必要對我仁，此乃是天經(jīng)地義。
高級別的仁在考慮問題，解決矛盾的時(shí)候不僅僅只從自己的角度來審視問題與解決矛盾，而是從全局與大局的角度來看待問題，解決矛盾，而一般的人只是從個(gè)人的角度來看待問題，解決矛盾，有時(shí)候顯得很片面與武斷，讓人覺得他不夠仁慈，這無疑是低級別的仁。 易優(yōu)語文培訓(xùn)，（TEL:181-181-5-9898）,蘇州中小學(xué)生閱讀寫作同步提升
不仁義的人總是希望自己比別人強(qiáng)，別人只能比自己弱，這樣子他才高興，否則，一旦感到別人比自己強(qiáng)了，或快要超過自己了，他的心里面就不高興了，就開始散布威脅論了，其實(shí)，這是他本身的無知與變態(tài)造成的不正常心里，別人根本就沒有威脅他，根本就不可能威脅到他。
堅(jiān)持真理，并為敢于而真理獻(xiàn)身，而犧牲一切，這就是大仁大義。大仁大義之人必然大慈大悲，過去，老百姓都稱他們?yōu)榛钇兴_，或大救星，從而得到老百姓的頌揚(yáng)，從而能夠得到天下，坐穩(wěn)天下，比如，李世民、成吉思汗與毛澤東等偉人與他們領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍。
真正的英雄是為國為民作出了巨大的犧牲與貢獻(xiàn)的人，這樣的人有著堅(jiān)強(qiáng)的信念，有著很高的人生修養(yǎng)與素養(yǎng)，他們會堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持共同發(fā)展，共同繁榮，共同幸福的理想信念，并且，他們懂得，實(shí)現(xiàn)人人平等與幸福，既可以從基層做起，也可以從高層做起，關(guān)鍵是要有這些崇高的信仰和信念，關(guān)鍵是要不斷地提高自己的素養(yǎng)與修養(yǎng)，才能做一個(gè)真正的英雄和有價(jià)值的人。
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中庸之道就是和諧之道，所以，僅僅中庸還不行，還得和諧，這就是新世紀(jì)與時(shí)俱進(jìn)的務(wù)實(shí)文化，我們暫且把這個(gè)文化叫做中庸和諧文化，或和諧中庸文化，或中庸和諧文化，而不僅僅是過去的中庸之道，這就是當(dāng)今世界最先進(jìn)的文化，全世界都要借鑒。
過于強(qiáng)勢的人，大多會犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤，歷史上，那些太強(qiáng)勢的人最后都會犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤，表現(xiàn)得既有功勞又有重大的過錯(cuò)，這既有歷史的原因，也有個(gè)人的因素。
和諧著歷史滾滾的車輪，與善良的人們一起前進(jìn)。
2014年4月14日于北京盧溝橋。
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