據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，2011年中國大陸城鎮(zhèn)人口為69079萬人，鄉(xiāng)村人口為65656萬人，占總?cè)丝诒戎剡_(dá)到48.73%；但就受教育的大環(huán)境而言許多小城鎮(zhèn)的現(xiàn)狀仍然屬于農(nóng)村模式，所以，真正意義上的“教育農(nóng)村人口”恐怕要比48.73%大許多。
教育是改變一個人、一個家庭、一個民族命運(yùn)一切手段的基礎(chǔ)，黨和政府早就注意到改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀的必要性，也出臺了很多行之有效的法律法規(guī)；對于農(nóng)村的孩子，教育的重要性特別是我們這些從農(nóng)村走出來的人更深有感觸。本人在農(nóng)村教育崗位已經(jīng)工作了三十一年，每每與同事交流深感有許多困惑和無奈，現(xiàn)就自己的感觸與大家交流，僅代表我個人的觀點，以求對農(nóng)村教育工作的促進(jìn)。
一關(guān)于教育手段
由于居多方面的原因，農(nóng)村學(xué)校不可能像城市學(xué)校那樣與時代和科技的發(fā)展快速的同步銜接，國家近幾年對農(nóng)村學(xué)校的硬件投入應(yīng)該說力度還是很大的，“農(nóng)村遠(yuǎn)程教育項目”、自然學(xué)科實驗器材、音體美器材和設(shè)施的添補(bǔ)等等，但這些設(shè)施除了交流課、公開課用用大部分時間都成了華麗的擺設(shè)。究其原因主要有三個方面： “易優(yōu)閱讀寶”，中小學(xué)生語文題庫，語文成績提升就是快。
?。?）農(nóng)村教育管理指導(dǎo)思想的落后。素質(zhì)教育雖然施行了十幾年，但至今仍沒有一個系統(tǒng)的完整的教育評價機(jī)制，相對于應(yīng)試教育的“維升學(xué)率”的衡量指標(biāo)被取消，沒有一個新的衡量尺度及時跟進(jìn)。
?。?）農(nóng)村教師隊伍素質(zhì)有待提高。近幾年農(nóng)村生源銳減，各地出于編制、財政等居多考慮新補(bǔ)充的年輕教師很少，年齡的老化直接影響著教師隊伍知識的老化，以“校本培訓(xùn)”為載體的繼續(xù)教育大都流于形式。
?。?）出于對學(xué)生安全的考慮。不知道是從何時開始，學(xué)校的首要不是教育而是安全，安全固然重要，但為了防止學(xué)生摔傷就取消必要的體育活動，物理實驗怕學(xué)生觸電，化學(xué)實驗怕危險，這其實很不正常；“安全”成了始終懸在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師頭上的一把利劍，究其原因是我們的有關(guān)部門沒有把學(xué)生“安全事故”和學(xué)生“安全責(zé)任事故”理性的科學(xué)的區(qū)分開來。
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二關(guān)于“留守兒童”
說老實話，對于一個家庭這本就是一個不該出現(xiàn)的詞，就動物界而言有拋棄父母的，拋棄配偶的，但從來沒有拋棄子女的。法律和道義寬容了“留守老人”、“留守婦女”現(xiàn)象，也近乎放縱的在寬容“留守兒童”現(xiàn)象，社會把留守兒童的監(jiān)護(hù)責(zé)任推給了學(xué)校和政府，只要大家理性的思考一下就會明白這是極不公平的。留守兒童給學(xué)校和老師帶來的壓力和無奈是極大的。
我舉兩個例子：
我們班有一名男生A，父母正月初五、六就出門打工，留下了讀初二的A和年邁的爺爺，并留給他一張銀行卡。暑假的時候A的父母打算接他去身邊，行前來到學(xué)校，問“老師，A這學(xué)期學(xué)習(xí)怎么樣啊？”我愕然！因為A只是開學(xué)報名那天來找了一下我，說：他跟父母到外地讀書；以后就再也沒來過學(xué)校。后來我們了解到，他每天吃過早飯騙爺爺說去學(xué)校，其實是去了網(wǎng)吧等娛樂場所。后果可想而知。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗，每年都有數(shù)十個成功案例。
女生X，父母長期外出打工，十三、四歲的她獨(dú)自在家上學(xué)，平常有老師同學(xué)陪伴但到了周末X就一人面對空曠的家；X由于生活不規(guī)律小小年紀(jì)就得了胃病，痛起來那景象叫人心疼，初中三年我五、六次送她去醫(yī)院，記得有一次特別厲害，情況非常危險，我們在送去縣醫(yī)院的途中想盡各種方法打了二十幾個電話才聯(lián)系上她一個遠(yuǎn)房姑姑，住上院才算有一個親人可以陪護(hù)。我想，城里的任何家長會讓自己的孩子如此悲慘嗎？
眾多的留守兒童的教育問題經(jīng)常令老師無所適從；更深層次的影響是淡化了家長的責(zé)任意識，冷漠了孩子的親情觀，對孩子的成長、家庭的融洽都留下了巨大的后遺癥。我覺得如果是及其特殊的原因造成留守兒童可以理解，可現(xiàn)在的問題是一個班級的30%~40%的孩子都是，呼吁社會再也不應(yīng)該給這種現(xiàn)象任何借口了。
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三關(guān)于“疏”與“堵”
曾幾何時，說到農(nóng)村孩子就讓人聯(lián)想到體格強(qiáng)健、經(jīng)得住摸爬滾打，上樹掏鳥蛋，下河撈魚蝦。然而，現(xiàn)狀早已顛覆了人們的記憶。
記得有一年清明節(jié)我們帶學(xué)生到“大石嶺農(nóng)民暴動紀(jì)念碑”掃墓，雖然是晴天,那個季節(jié)應(yīng)該不算太熱，臺上掃墓詞還沒讀完，下面就暈倒了四五個，老師們只好慌忙把他們送到醫(yī)院。
如今的學(xué)生正常的摔倒都會骨折，下河游泳溺水現(xiàn)象也時有發(fā)生。我常常想，農(nóng)村的孩子這是怎么了？是不是我們的教育方式出了什么問題？這讓我想起了我們這代人上小學(xué)、中學(xué)的時候，學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生打起背包爬山野營，體育課學(xué)習(xí)游泳，參加“紀(jì)念毛主席暢游長江”活動。而現(xiàn)在已經(jīng)沒有學(xué)校有膽量組織這些活動了，過中原委并不深奧。教育的結(jié)果我想應(yīng)該就是毛主席說的“文明其行為，野蠻其體魄”。
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