讀書，是一個(gè)名詞與動(dòng)詞通用的詞匯。讀書的本意即是誦，發(fā)聲，動(dòng)詞。后來(lái)又把“讀書”當(dāng)成名詞來(lái)用，“讀書”也就是讀本。或者這樣描述，新編科普讀書是激發(fā)青少年熱愛科學(xué)的好讀本。其實(shí)你只要不是在校學(xué)生，是沒有多少人會(huì)把書捧在手上讀出聲音來(lái)的。我們一般把讀書叫做看書，也就是人們說(shuō)的閱讀。所以正確的叫法應(yīng)該是閱讀，也就是看書。
閑暇的時(shí)候，坐在清寂的林蔭下翻看一本曾經(jīng)熟悉的書，腦海里會(huì)跳出來(lái)一些精妙的片段，心里就會(huì)有一種別樣的回味。這就是“讀書”已經(jīng)入心入腦了，而且還不容易忘記。讀書的時(shí)候，思緒就會(huì)隨著文字走進(jìn)一段記憶，走進(jìn)一段段泛黃的往昔。這就是書藉的作用，這就是書藉的力量。
浮躁的心態(tài)不適用于讀書，讀書需要心平氣靜，需要環(huán)境幽靜。否則，文字入眼不入心。讀書有兩種情形，一種是看大意，囫圇吞棗的看故事消遣磨時(shí)間。一種是細(xì)細(xì)品味，去字里行間尋找文章構(gòu)思的主題，尋找作者要表達(dá)的意境以及表達(dá)的方式和文外寓意。這就是讀書的兩種不同的方式和目的。不過(guò)，不管是哪一種讀書方式都是一種知識(shí)的積累，都值得提倡。
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當(dāng)然，讀書還有另一種形態(tài)存在過(guò)。那就是萬(wàn)般皆下品惟有讀書高的封建社會(huì)的讀書，在那種社會(huì)讀書基本上都是自學(xué)為主，那樣才真正的可以稱為讀書，“懸梁刺股，螢窗映雪”的苦讀。學(xué)而優(yōu)則仕，讀書可以出仕為官?！笆旰盁o(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”就是科舉取士的真實(shí)寫照?！叭鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。也許在顏真卿所處的那個(gè)年代不“三更燈火五更雞”就不能學(xué)而優(yōu)則仕吧！
如果想到曾經(jīng)讀的一本書，腦海里首先想到的是一本方方正正的前有封面后有封底的書籍?；蚝?jiǎn)裝淡雅，或精美線裝。同時(shí)還會(huì)想到書中什么頁(yè)面有什么精彩的片段，有什么值得記住的警句。如果是你自己家里的書，你還會(huì)想到那些書本存放的書架的什么地方。這樣，讀書就與書架就相關(guān)連了。
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書與書架，都是我們學(xué)習(xí)所用的工具。書籍的作用能讓我們了解過(guò)去，展望未來(lái)。讀了一本好書，能把我們所秉持的人生觀點(diǎn)重新歸納優(yōu)化，改變我們對(duì)人生的寬度和厚度的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀可以使我們神交四海歷千古，思暢宏觀入微觀。與哲人雄辨，與圣賢對(duì)話。在白紙黑字間窺探浩瀚的文化深空，塑造我們的靈魂世界。書籍被比作人類進(jìn)步的階梯，那么書架也可以比作人類進(jìn)步的孵化器。書架的功能在于把我們平時(shí)不經(jīng)意零落的書籍歸攏分類，便于我們隨時(shí)取用閱讀。
如果你喜歡讀書，那就要添置一副書架把自己平時(shí)看的書籍存放在書架上，這樣絕對(duì)不是附會(huì)風(fēng)雅。在一般的普通的家庭里，書架的作用并不只有存放書籍的作用。書架是可以作為一種家庭的裝飾存在的，它可以取代人們家庭里那些不怎么雅觀的陳設(shè)，給人一種勤奮勤學(xué)的有文化品位的好印象。有客人來(lái)家，看到有這么多書籍?dāng)[在書架上。可以給客人提供消磨時(shí)間工具，也可以使不那么熟悉的客人找到跟你共鳴的話題。讓人覺得你的家有一些清新的文化氛圍，顯得不那么俗氣。
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在一個(gè)家庭里，書籍與書架起著不可替代的教育子女的作用。這些作用體現(xiàn)著你自己的平時(shí)的讀書習(xí)慣，這種習(xí)慣可以潛移默化地影響你周圍的人群和子女。記得我們小時(shí)候隨父親逛街，去得最多的就是書店。即便在家里，父親閑暇的時(shí)候也是一卷在手長(zhǎng)時(shí)間的捧讀。那種對(duì)書籍的認(rèn)真投入就深深地影響著我們，后來(lái)讀書就成了我們生活中的一部分?，F(xiàn)在有許多做父母的就沒有注意到一個(gè)問(wèn)題，沒有意識(shí)到一個(gè)很不健康的習(xí)慣會(huì)給成長(zhǎng)中的孩子帶來(lái)的影響。那就是家里來(lái)客人的時(shí)候，桌子一拖打麻將?；蛘咧苣┑臅r(shí)候，三朋四友在一起打牌打麻將喝酒侃大山。這些做長(zhǎng)輩就完全沒有想到，自己的生活方式給孩子做了什么樣表率。有一部外國(guó)電影里面有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞說(shuō)，法官的兒子就一定是法官。雖然，這樣說(shuō)有一些太絕對(duì)。但是，我們應(yīng)該承認(rèn)家庭薫陶對(duì)孩子的成長(zhǎng)與成才是存在一定的關(guān)聯(lián)的。處在學(xué)習(xí)階段的年輕人，天天耳濡目染的是人們的不健康的行為，還有不被污染的可能？ 蘇州易優(yōu)吳老師中考語(yǔ)文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
在這個(gè)以網(wǎng)絡(luò)傳媒為主體的時(shí)代，書籍與書架已經(jīng)被電子傳媒占據(jù)了它原來(lái)應(yīng)有的位置，讀書的人已經(jīng)變得寥寥無(wú)幾了。如果我們自己不讀書，不做讀書的倡導(dǎo)者，又不想在家庭里放上一副堆滿書籍的書架給年輕人提供讀書的機(jī)會(huì)。那么我們年輕的朋友們就會(huì)日日夜夜的趴在電腦上打游戲，看網(wǎng)上的一些不倫不類娛樂的作品和所謂的八卦星聞。長(zhǎng)此以往，我們的文化市場(chǎng)就會(huì)被游戲和娛樂占領(lǐng)，今天張三在電子書里寫一篇八卦星聞，明天李四寫一個(gè)調(diào)侃的笑話，后天就換成了王麻子寫張飛打岳飛打得滿天飛的劇情了。當(dāng)然，這些東西也許還是文化的一部分。可是這些東西很容易讓人沉湎，如果年輕人總是沉湎在這樣的氛圍里，就沒有心思去讀那些枯燥無(wú)味的主流的文化書？
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。讀書可以了解世間萬(wàn)物百態(tài)，可以修身養(yǎng)性，宋真宗趙恒在勵(lì)學(xué)篇中就說(shuō)得很直白，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀”。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來(lái)易優(yōu)悅讀
讀書是一種積累知識(shí)的方式，讀書是一種陶冶情操的最簡(jiǎn)捷的方法。選讀一部好的作品，一部可以融文化，哲理，以及對(duì)待人生的態(tài)度的好書。那么這部作品就可以引導(dǎo)讀者更深刻認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己所處的歷史階段?？梢詭椭约嚎陀^認(rèn)識(shí)到自身的人生價(jià)值，從而不悲觀不盲從，學(xué)習(xí)有方向，生活有目標(biāo)?？梢詷淞⑵稹?----必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身------”的堅(jiān)強(qiáng)意志，而不是躺在溫柔鄉(xiāng)里做衣來(lái)伸手飯來(lái)張口寄生蟲。
所以，讀書重要，書架也重要。如果你迷信，家里供著財(cái)神供著觀音菩薩，我建議你把這些搬到避嫌一點(diǎn)的地方去。并在家里擺上書樻或者書架，放上去一些書籍讀本。應(yīng)該把這些放在顯眼一點(diǎn)的地方，這樣就不會(huì)忘記讀書。閑暇的時(shí)候翻一翻，看一看。讓自己走進(jìn)文化的世界，走進(jìn)浩瀚的文學(xué)的深空。也讓你的孩子們知道，讀書是可以啟迪人思維的最好學(xué)習(xí)工具。讓他(她)們知道讀書可以開闊視野，幫助我們探索那些不熟悉的世界和未知的領(lǐng)域。
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讀一本書，把自己融進(jìn)深邃的文字里。沏茶一杯香茗，坐在清幽的一角。一頁(yè)一頁(yè)的翻看那些仿佛跳動(dòng)著的文字，仔細(xì)琢磨字里行間的意涵，神思就久遠(yuǎn)了。
書與書架，是我們的文化得以存在和留轉(zhuǎn)的媒介。讀一點(diǎn)書，明一些理。悟一些法則，懂一些世事人情。要有博百家所長(zhǎng)，為我所用的讀書心態(tài)。多讀書，讀好書，人生與追求就會(huì)因讀書而有依據(jù)。
在過(guò)去的歲月里，讀書與書架伴隨著我們度了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜。我們不必鑿壁借光，不必囊螢映雪。就只須找時(shí)間擠時(shí)間讀一讀，日積月累的堅(jiān)持，就能夠成為博覽群書世事洞明的賢達(dá)。倡導(dǎo)讀書，傳播知識(shí)，推動(dòng)社會(huì)文明與進(jìn)步。
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