現(xiàn)代·雷子
（一） 蘇軾是一個(gè)極易消沉和孤獨(dú)的人。倦怠的時(shí)候他就研究佛經(jīng)，他絕對(duì)是一個(gè)歐文華萊士或尼歐卡魯亞克式的人物；沉醉于在事物中發(fā)現(xiàn)絕對(duì)永恒時(shí)神秘主義者的狂喜。 蘇軾的大腦在佛與魚之間巋然不動(dòng)，他絕對(duì)是一個(gè)不折不扣的佛陀虛無主義者。 （二） 孤獨(dú)的人需要排遣孤獨(dú)的專業(yè)技巧。今夜我想化入蘇軾先生的夢(mèng)境里，與他切磋一下探戈舞的技巧。 在北方某所學(xué)府，我親眼目睹了一群近乎袒露軀體的少男少女（也許不是處男處女），他們把探戈――這最完美的激情的代名詞，如何變?yōu)橐粓?chǎng)對(duì)野獸欲望拙劣的理解，無神的眼瞳里以一種拙略近乎可笑的方式解構(gòu)性壓抑。 作家蘇軾也解構(gòu)性欲，事實(shí)上他從四十二歲起便一直是童身。但他是一個(gè)能把喜悅化為一種姿態(tài)的人，他應(yīng)該能夠理解探戈舞的奧秘，就像一珍棋局，有時(shí)候悄悄地成為一場(chǎng)謀殺。 蘇軾的左腳剛剛踏入舞池的第一步，他已經(jīng)開始像維特根斯坦研究語法一樣開始策劃對(duì)探戈的解構(gòu)。 最終在喧囂過后，蘇軾的靈魂化為一片羽毛，躺在我溫暖的枕邊。 （三） “明月幾時(shí)有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。轉(zhuǎn)朱閣，低猗戶，照無眠，何似在人間?！? 人妖般的聲音從物質(zhì)時(shí)代甜蜜的陰影留聲機(jī)里飄來，令宋代作家兼文人蘇東坡感受到前所未有的驚駭，那還不僅僅是對(duì)盜版和剽竊的憤怒，如果蘇老先生生活在當(dāng)代，他肯定會(huì)像米歇爾?？乱粯?，為了擺脫精神的恥辱和被流放狀態(tài)，去美國體驗(yàn)十年同性戀，然后回國搞他的“意識(shí)形態(tài)”學(xué)。 （四） 而我看見一只剛剛溫飽小康的蛆蟲，在蘇東坡明亮的房間窗子上，露出一絲淫穢的笑容。時(shí)代，總是小丑多于英雄。 如果沒有我，誰會(huì)和蘇老先生一起跳探戈舞？即使在兩個(gè)人共同的夢(mèng)境里。 現(xiàn)實(shí)沒有跳探戈舞的房間。
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[關(guān)鍵詞]：20世紀(jì)90年代(下)
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