阿保機的皇后述律氏，名平，小名為月理朵，在阿保機稱帝時被封為應天大明地皇后。到遼太宗時又尊為應天皇太后，死于遼穆宗應歷三年（953年），終年75歲。阿保機死后，她利用契丹殉葬的民俗，打擊異己大臣，最后自己也被迫搭進去一只手，所以歷史上又稱她為斷腕太后。
述律氏家族起源于回鶻，述律后的曾祖魏寧做過舍利，即一種對契丹貴族中勇猛但沒有官職的子弟設的稱號，祖父是慎思，做過皇家總管梅里，父親月碗也做過梅 里。他和阿保機的姑姑結(jié)婚，生下斷腕太后月理朵。當時的契丹社會，和中國古代社會漢族人一樣盛行姑表通婚方式，這種方式雖然能更進一步拉近親屬關(guān)系，但對 于優(yōu)生卻很不利，所以現(xiàn)在婚姻法都禁止了這種通婚方式。
長大之后，她便和舅舅撒剌的兒子阿保機結(jié)了婚。月理朵對于阿保機的事業(yè)所起的 作用是相當大的，她本人就非常有智謀，而且還能領兵作戰(zhàn)。在阿保機遇事時常能幫他果斷應變，處理大事。在民間傳說中也有關(guān)于她的故事：有一次，她見到了地 神站在潢水和土河的交匯處，但一看見她，地神卻趕忙躲開了，為此還有一句童謠： 青牛嫗，曾避路。 神話故事和童謠傳開以后，月理朵便成了地神的化身，這 使她在當時信仰神靈的契丹社會中更充滿了神秘感，無形中增加了她的個人威信。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
對于阿保機的事業(yè)，她傾注了全部精力。其中之一就是為阿 保機盡力發(fā)現(xiàn)保舉人才，漢人韓延徽就是一個很突出的例子。正是由于她的極力推薦，才使阿保機有了一個很得力的謀士、助手。在阿保機領兵四處征討的時候，述 律后便主持后方的工作，堅守大本營，使阿保機在前線能集中精力，不致分心。在諸弟叛亂的過程中她也起了關(guān)鍵性的作用，正是她派兵追擊攻打大帳掠走神帳和旗 鼓的叛軍，并奪回了象征可汗權(quán)力的旗鼓。在她的影響下，她的族兄弟們也大力支持阿保機，她的兄長敵魯和弟弟阿古只等一些人對阿保機全力支持，在阿保機對其 他人的政治斗爭中起了不可估量的作用。因為佐助有功阿保機也提高了妻子述律家族的地位和權(quán)力。阿保機妻族的地位僅次于皇族。
等到阿保 機終于戰(zhàn)勝所有的對手順利登上皇位時，月理朵也自然而然地當上了皇后。為了擴充疆土，阿保機又積極地四處用兵，后方的事務也就落到了能干的述律后的身上。 為進一步鞏固后方，看守大本營，述律后征得阿保機的同意，建立了直接歸自己統(tǒng)轄的宮廷衛(wèi)隊。她確實有些先見之明，在阿保機又一次出兵走了之后，室韋部落的 黃頭和臭泊兩個家族便想趁機偷襲，述律后得知后，派兵埋伏等候，等他們到了之后，領兵大破室韋人，這一仗使述律后名聲大振。除了實際作戰(zhàn)外，述律后對于阿 保機的一些重要的戰(zhàn)爭計劃也經(jīng)常參與謀劃，還曾阻止了阿保機的一次毫無意義的出征。這一年，南方的吳國向契丹進獻了一種猛火油，說是遇到水后火不但不會 滅，反而會燒得更旺。阿保機一聽動了心，馬上就想領兵去攻打幽州城試一試這種猛火油的威力。述律后得知后，趕忙去阻止，她策略地提出了騷擾幽州的戰(zhàn)略。她 說： 我們用三千騎兵埋伏在幽州一側(cè)，然后再掠其四野，這樣就使城中糧食沒有了來源，不用幾年，幽州便會守不住了。如果我們冒險地用兵，萬一不能速勝，不 但會被中原的人恥笑，而且我們部落內(nèi)部也有解體的可能。 阿保機開始并沒有把她的話放在心上，但不再一時沖動去打幽州了。以后阿保機曾在神冊二年（917 年）和神冊六年（921年）兩次南下中原用兵，但都以失敗而告終，這時，阿保機才認識到妻子述律后騷擾幽州這種策略的正確性，實施之后，取得了很好的效 果。述律后的謀略在阿保機出兵渤海時也得到了充分的體現(xiàn)。 中小學生語文題庫，中小學學生語文試卷，就來<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
在軍事方面述律后很有才干，但是在治國方面她還是非常守舊的。在經(jīng)濟方面，她十分輕視農(nóng)業(yè)，不贊成在草原地區(qū)開墾土地供漢人耕種居住。對于阿保機死后繼承人的選擇，她更表現(xiàn)出了自己的偏心，結(jié)果自己也被幽禁起來，直到死去。
后來，述律后跟隨阿保機一起出征，征討東面的渤海國。渤海國被攻下后，阿保機建立了東丹國，任命長子耶律倍做東丹王，自己返回途中死于扶余城，接著，述 律后聽政，暫時掌握軍政大權(quán)。等阿保機安葬之后，她主持了契丹貴族參加的推薦繼承人的大會，按照自己的意愿選擇了耶律德光。當初阿保機曾立長子耶律倍為太 子，這說明阿保機是想讓他繼承皇位的，這也符合中原王朝嫡長子繼承制的做法。但在滅渤海國后，卻冊封耶律倍為人皇王管理渤海地區(qū)。這大概是述律后影響的結(jié) 果，讓耶律倍留在東邊，而讓自己比較喜歡的次子耶律德光繼位，將耶律倍逼得只好逃奔后唐，最終被將要自焚的李從珂派人殺死。 蘇州小升初語文閱讀寫作培訓課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/view_17.html>蘇州小升初語文閱讀寫作培訓課程推薦</a>。
從阿保機 死后到新君主選出，這段時間按照游牧民族的傳統(tǒng)習慣，要由皇后主持政務，繼承人也要由皇后主持召開大會選舉產(chǎn)生。阿保機死后，皇后的權(quán)威就更大了，她的意 見往往會起到?jīng)Q定性的作用。事實上也正是如此。阿保機在世時曾對三個兒子做了一次有意的測試，他讓他們一起去砍柴，看誰先回來。遼太宗耶律德光最先回來， 他砍了一些就馬上往回走，根本沒有選擇柴的好壞。耶律倍選擇了一些干柴砍下，然后又捆成一束帶回來。老三砍了很多，但又扔掉了不少，回來后，袖手而立，有 些慚愧的樣子。
以后的事實說明這次測驗的結(jié)果還是非常準確的：耶律倍仁義但沒有大的謀略，沒有斗過二弟，耶律德光以機巧鞏固了帝位， 老三李胡則殘暴不得人心，述律后想立他為帝，遭到了眾人的反對。阿保機對這次測驗說： 長巧而次成，少不及也。 說明他對兩個兒子還是都很欣賞的。但耶律 倍不會討母親喜歡，他雖然才學過人，精通音律和醫(yī)藥，也擅長寫契丹和漢文章，但他的母親述律后不喜歡，尤其他推崇孔子的思想，建議以儒家學說來治理國家， 更使守舊的母親傾向于二弟。
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在正式選舉皇位繼承人之前，述律后就未雨綢繆，充分利用主持阿保機葬禮的機會清除政敵，而且表現(xiàn)得既果斷 又狠毒。因為大臣當中支持長子和次子的都有很多，為了掃除以后政治上的敵對勢力，她以傳統(tǒng)的殉葬制度為借口，讓一些和她作對的人為阿保機殉葬，說是讓他們 為她傳話給阿保機。單這一個借口就總共殺掉了一百名大臣。但述律后也付出了代價，失掉了一只手。在她讓漢人趙思溫為阿保機殉葬時，趙思溫不聽。述律后就責 問他： 你和先帝不是很親近嗎，為什么不去？ 趙思溫反駁道： 和先帝親近誰也比不上皇后，如果皇后去，那我就馬上來。 述律后狡辯說： 幾個兒子還年 幼，現(xiàn)在國家沒有君主，我暫時不能去。 最后，述律后為了除掉趙思溫這個難對付的大臣，竟狠下心來，將自己的一只手從手腕處砍斷，這就是歷史上有名的 太 后斷腕 的故事
