赤壁大戰(zhàn)以后，三分格局形成，劉備獲得了一塊地盤，過起相對(duì)穩(wěn)定的日子。
此時(shí)，雖然失敗了，但囊括天下之心，并未改變者，為曹操。取得了勝利，但求自保，小有拓展，便滿足的，為孫權(quán)。曹操是梟雄，孫權(quán)為虎子，是進(jìn)攻型的，是做得大事的領(lǐng)袖。劉備既無曹操的力量，也無東吳的根基，雖然打著光復(fù)漢室的旗幟，那不過是個(gè)遙遠(yuǎn)的政治目標(biāo)。若無良臣勇將，他與劉表、劉璋相比，除去仁義的感召力外，并無太大的差別。所以，他得了荊州、南郡、襄陽(yáng)以后，心中大喜，商議久遠(yuǎn)之計(jì)，準(zhǔn)備在此安家立業(yè)了。這種心滿意足的表現(xiàn)，充分說明了他是一個(gè)口頭上的胸懷大志者，而實(shí)際上是很容易知足求安的人物。這塊地盤比之周旋于下pí 、小沛，亡命于新野、樊城，日子要好過得多了。如果曹操不跟他過不去，他也會(huì)在小沛、新野存身，并努力安分守己的。由于曹操不放過他，窮追猛打，逼得他與也受曹操壓迫的東吳結(jié)盟，這樣，才有赤壁之戰(zhàn)，才有鼎足之勢(shì)。
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這結(jié)果是劉備沒有料到的，三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭，他下一步還打算干什么，腦袋里是一片空白的。中國(guó)，其實(shí)是個(gè)農(nóng)民國(guó)家，很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)，工人是開機(jī)器的農(nóng)民，士兵是拿武器的農(nóng)民，知識(shí)分子腳上的泥巴也還沒有來得及洗干凈。所以，像劉備這樣一位織席販履者，雖然被漢獻(xiàn)帝封為皇叔，但他的這份貴族頭銜，來歷可疑，不大經(jīng)得起推敲；出現(xiàn)這種革命已經(jīng)成功，無須繼續(xù)奮斗的想法，是很正常的。一個(gè)農(nóng)民，在播下一粒種時(shí)，由于天有不測(cè)風(fēng)云，并無十分把握有收獲的可能。因此，短視和短期行為，便是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特征。
所以，在劉備身上，那種小手工業(yè)者的趣味，滿足小康生活的情緒，表現(xiàn)得格外明顯，也就不奇怪了?？磥?，曹操、孫權(quán)，臭他織席販履者，也非虛妄。但英雄不論出身，成則為王，敗則為寇，劉邦、朱元璋、趙匡胤，也都是起自草莽。但中國(guó)歷史上有些皇帝，坐了江山，那種流氓無產(chǎn)者的習(xí)氣，痞子作風(fēng)，小農(nóng)思想，市儈行為等毛病，也難以在一朝一夕間改變，往往影響國(guó)政。二十四史中不務(wù)正業(yè)的皇帝實(shí)在數(shù)不勝數(shù)：有的喜歡站柜臺(tái)的，在宮里作市場(chǎng)，與宮人們吆喝做買賣；有的樂意當(dāng)木匠的，親自操作，手藝還真頂?shù)蒙习思?jí)工；有的擅長(zhǎng)踢球的，球技還相當(dāng)高明；有的熱愛表演藝術(shù)，粉墨登場(chǎng)，串演戲劇；獨(dú)有這位劉備，酷善編織，堪稱一絕。人家送來了一些牛尾毛，他那技藝之手癢癢了，就精心地織了一頂帽子。其實(shí)，這也無所謂，每個(gè)人都應(yīng)該有他的業(yè)余愛好的權(quán)利。但愿不要把這類小生產(chǎn)者的狹隘、保守、愚昧、落后的習(xí)性，來治理國(guó)家，那就是萬幸了。
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諸葛亮一看劉備這種不思進(jìn)取的樣子，心涼了半截。要是如此容易滿足的話，他的隆中對(duì)策，他的三分天下的新思維，豈不要泡湯了嗎？怎么辦？這位臣下頗費(fèi)躊躇了。
與這類目光短視，容易滿足的領(lǐng)導(dǎo)人共事，就必須把握住他，克服他的惰性，推動(dòng)他往前走；而且要謹(jǐn)慎你的努力，收斂你的鋒芒，不使他認(rèn)為是對(duì)他的威脅。在中國(guó)，越是這類無能的皇帝，越是害怕比他能干的大臣；而將相越是治國(guó)有方，那功高蓋主的危險(xiǎn)性（包括掉腦袋）也越來越大。所以，中國(guó)自古以來，只有一個(gè)諸葛亮，原因就在這里。
孔明不向劉備直接建議，去南征武陵、長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、零陵四郡，而由劉備的老朋友伊藉出謀劃策；伊藉也不說得很具體，又讓一個(gè)在野之人馬良，把這意思表達(dá)出來，這就是在中國(guó)這樣一個(gè)國(guó)情下，巧妙的政治行為了。 蘇州語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫作培訓(xùn)</a>
一句即使非常正確的話，誰(shuí)說，怎么說，效果是大不相同的。
聰明的謀士必須要繞著彎子，讓領(lǐng)導(dǎo)人明白，而又不使他面子難堪，這是最標(biāo)準(zhǔn)的做法。否則，“荊襄四面受敵之地，恐不可久守”這句話，出自諸葛亮之口，對(duì)此刻心中大喜的劉備，將會(huì)是怎樣的反應(yīng)，那就是未知之?dāng)?shù)了。即或有的領(lǐng)導(dǎo)人還不至于那么糟糕，但能夠這樣回轉(zhuǎn)一下，使他相信自己不是白癡，也是有益無害的。
諸葛亮偉大，但不成功，細(xì)細(xì)分析起來，最后的敗局，不能不歸罪于他所輔佐的這對(duì)父子倆。劉備資質(zhì)平庸，才干一般，阿斗是扶不上去的天子，縱使諸葛亮有匡世之才，碰上這樣不高明的主子，也難有回天之力。不過，話說回來，這爺兒倆，水平雖低，基本上還是肯放手，好合作的領(lǐng)導(dǎo)，若遇上翻手為云，覆手為雨的帝王，有功勞算他的，出問題算你的，最后連個(gè)好下場(chǎng)也沒有。所以，不妨可以說，諸葛亮不成功，是由于劉備和阿斗的緣故；那么，諸葛亮的偉大，恐怕也是因?yàn)閯浜桶⒍返年P(guān)系，沒有平地，哪顯高山。如果這對(duì)父子是英威圣明之主，文修武治之君，也就突出不了諸葛亮的光芒了
