在嘉道中衰的時候，中國歷史上迎來了一位開風(fēng)氣之先的思想家，一如恩格斯曾經(jīng)高度評價意大利文藝復(fù)興時期的大詩人、長詩《神曲》的作者但丁，是 中世 紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的第一位詩人 。龔自珍正是這個時期清帝國的過渡時期的、 十字路口 上的里程碑式的人物。他是中古時期，中華帝國最后 一位大文豪，也是近世以來中國的第一位大文豪。他這樣孤獨地站在中古向近世轉(zhuǎn)型的 十字路口 上，雖然輝煌奪目，但也寂寞異常。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀！我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。 這首耳熟能詳?shù)脑娮?，我們也許并不陌生。當(dāng)我們在中學(xué)課本中讀到這首詩的時候，詩人的才華令我們欽佩，同樣地，詩人的境遇令人們扼腕。然而，在那個轉(zhuǎn)型過度時期，龔自珍的命運似乎只能如此。
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這首詩的作者便是龔自珍。龔自珍（1792－1841年），近代的啟蒙思想家和杰出的文學(xué)家。又名鞏祚，號定庵，浙江仁和（現(xiàn)在杭州市）人。龔自珍出生 于世宦讀書之家。祖父、父親都是做官的，父親有史學(xué)著作，母親段馴是大文學(xué)家段玉裁的女兒，亦能詩。少年時，母親燈前課之以 三好 吳梅村詩、方舟和 宋大樽的古文。這對龔自珍自然作用很大。
龔自珍生于乾隆五十七年（1792），只趕上 乾隆盛世 的一個尾巴。他所生活的清代嘉慶、 道光年間，正是封建社會趨于沒落、解體的時代。于是，滿腔熱血而真正報國無門的龔自珍，就成了這個時期的一位民主主義啟蒙思想家。他猛烈地揭露和抨擊以皇 帝為首的封建統(tǒng)治集團，熱烈地要求改革社會，要求擺脫摧殘人性的專制淫威，提倡平等和民主，提倡個性解放。雖然出于階級和歷史的局限，他沒有也不可能和封 建王朝實行果斷的決裂，但他宣傳民主的觀念，無異于大戰(zhàn)前的戰(zhàn)馬嘶鳴，在中國的思想史上的影響是巨大的。曾經(jīng)煊赫一時的清王朝，在乾嘉盛世之后，頗有些風(fēng) 雨飄搖了。列強環(huán)伺，農(nóng)民起義，鴉片進口，白銀外流，吏治腐敗 這些內(nèi)憂外患刺激著龔自珍的神經(jīng)。 易優(yōu)作文網(wǎng)名師改作文（http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/ ）
龔自珍少年時期即鄙薄時文制藝， 愛好經(jīng)世致用之學(xué)和詩詞文藝，直到38歲才考取進士。此后，他在內(nèi)閣中書做了20年無關(guān)輕重的下級官吏（禮部主事）。后來借故辭職南歸，在丹陽云陽書院擔(dān) 任講席而終。他既擅長作詩又善于作文。其詩瑰麗奇肆，其文奧博縱橫，具有很高的藝術(shù)水平。詩歌代表作有《己亥雜詩》系列，散文代表作有《病梅館記》、《明 良論》等。他的詩文，對后世詩人、作家們有很大的影響。
龔自珍一生 究心經(jīng)世之務(wù) ，從常州學(xué)派的劉逢祿學(xué)《公羊春秋》，探索經(jīng)書的 微言大義 ，成為嘉（慶）道（光）間提倡 通經(jīng)致用 的今文經(jīng)學(xué)派的重要人物。他還支持林則徐禁煙，主張加強戰(zhàn)備，移民西北，鞏固邊陲（所以才影響到后 來左宗棠的 湖湘子弟滿天山 ）?？吹椒饨ㄉ鐣堰M入 吸引暮氣，與夢為鄰 的 衰世 ，他大膽指出其種種弊端，提倡 更法 改圖 ，主張按宗授田，恢 復(fù)三代古制， 不拘一格降人材 。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
秋氣不驚堂內(nèi)燕，夕陽還戀路旁鴉。 在這樣的現(xiàn)狀下，官僚們歌舞升平，醉生夢死?；璋档纳鐣?， 如果你是清醒的，那你只能比別人更要痛苦和愁悶。當(dāng)龔自珍意識到這個問題的時候，他開始還保留著一些對于朝廷的期待。于是他開始針對時政。面對現(xiàn)狀，龔自 珍作為一個儒者，更是一個單純的文人，自然不愿意皓首窮經(jīng)，老于學(xué)問。他是很有些 經(jīng)時濟世，治國安邦 的抱負(fù)。但狂生的仕途并不順利，考了多次才好不容 易在嘉慶二十三年（1818）中了舉人。
道光元年（1821），他應(yīng)考軍機章京，因權(quán)貴阻撓而落選。道光九年（1829），詩人第六 次參加會試，才勉強中了進士。朝考時，道光皇帝問的是新疆南北兩路的事。當(dāng)時龔自珍以為，難道是老天真的開始眷顧自己了么？詩人平時就關(guān)心西北邊陲，寫過 《西域置行省議》的文章，所以毫不費力，第一個交卷出場，自己的感覺也很好。朋友詢問他所答內(nèi)容后，為他慶祝： 你肯定會一舉高中了。 也許當(dāng)時龔自珍已 經(jīng)有些灰心了，所以他并沒有如以前那樣開心，而是鼻孔一嗤說： 看伊家國運如何。 但是，由于他當(dāng)廷直陳，惹得 諸公大驚 ，最后竟然以 楷法不中程式 的 大 毛病，壓低他的名次，從而無法進入翰林院，也永遠(yuǎn)地失去了參與朝政的機會。 在線批改作文，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</a>
開始衰老的龔自珍，已經(jīng)記不清這是第幾次落榜了。 但當(dāng)有一天他忽然意識到，這所有的一切，只是自己的一廂情愿時，他困惑了。在無情的社會現(xiàn)實面前，充滿感情只能是自討沒趣。而在強大的政治集團面前，龔自 珍難道只能將自己的意愿抒發(fā)給更為強大的 天公 ，讓他來拯救人間的苦難？可是，那畢竟只是個神話。
1839年，龔自珍棄官南歸，匆匆出京，原因現(xiàn)在已經(jīng)不好猜測，有人說他是 忤其長官 。根據(jù)劉逸生先生的分析，出京時都來不及攜帶家眷，情況當(dāng)不止如此，他的處境似乎更加兇險。
西墻枯樹態(tài)縱橫，奇古全憑一臂撐。烈士暮年宜學(xué)道，江關(guān)詞賦笑蘭成。 百年心事，終歸于平淡。詩人晚年遁離凡塵，用潛心研究佛學(xué)，最終遠(yuǎn)在江南的一間書院中終老而去。也許，對于龔自珍來說，晚年的那幾年恬淡生活，才是真正的自己。
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但無論如何，龔自珍也不會想到，自己的平生抱負(fù)和努力，卻被兒子完全給糟蹋了。著名的 火燒圓明園 ，讓國人的心頓時悲涼，同時又將龔家抬到了風(fēng)口浪尖之上。因為，正是龔自珍的兒子龔橙，竟將喪心病狂的八國聯(lián)軍引向了 萬園之園 圓明園。
龔橙，巧合的是與 功臣 音很近，可見寄托了其老父龔自珍的一片愛國拳拳之心。但這個敗家子，卻成就了龔家一世的罵名。龔橙，又被稱為龔半倫。其一是： 每讀其父書，必鞭其父靈牌，而被人稱為 龔半倫 ；其二是：謂君臣、父子、夫妻、昆弟、朋友一概不論，只喜歡一個美妾，所以僅留下一半人倫，故自稱 龔半 倫 。但如果他沒有走上去圓明園的那條路，后來的歷史也最多不過是在閑談龔自珍時，提到有一個頑劣怪誕的兒子，看看一笑而過。如果他那時無奈做為英領(lǐng)事紀(jì) 室，在英人的威逼下走向圓明園，而那一刻他能振臂高呼，嚴(yán)辭咒罵八國聯(lián)軍的惡行，然后死在侵略者的槍下，那么歷史就會大大地宣揚 虎父無犬子 、 一門兼 忠貞 諸如此類的贊頌而名垂青史，讓九泉之下的老父也得到一些安慰?？墒遣恍业氖?，他心甘情愿地帶著八國聯(lián)軍去了圓明園，于是便成了中國的漢奸前輩；而他 那個杰出的父親，成了養(yǎng)兒不肖的典型教材。他那些怪誕行為，成了他淪為漢奸必然之路的明證。史載，龔橙晚年精神失常，發(fā)狂而卒。背叛祖宗、背叛國家，即使 自稱 半倫之人 ，也必是日日良心受噬，惶惶不可終身，了于失常。
龔自珍的成名，是因為那個年代的人無法擁有他的眼界和膽識，龔自珍的悲哀，在于那個時代的人們尤其是統(tǒng)治者不可能接受他的思想。龔氏家族的顯赫，是因為有了這位名垂千古的思想者，而龔氏家族的悲哀，在于龔橙走向了一條自絕之路
